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Epopeya de Sición

En la mitología griega , Epopeo ( en griego antiguo : Ἐπωπεύς ) fue el decimoséptimo rey de Sición , con un nombre de ave arcaico que lo vinculaba con epops ( ἔποψ), la abubilla , el " vigilante ". [1] Un fragmento de Aitia ("Orígenes") de Calímaco parece preguntar: "¿ Por qué, en Sición, es la abubilla, y no los espléndidos cuervos habituales, el ave de buen augurio ?" [2]

Etimología

El nombre Epopeo significa "el que todo lo ve", de epopao , "mirar hacia fuera", "observar", a su vez de epi , "sobre" y ops , "ojo". Adecuado para quien va a ser rey y supervisar a su pueblo. [3]

Familia

Epopeo era hijo de Poseidón , ya sea con la princesa Canace , hija del rey Eolo de Tesalia , [4] o con la pléyade Alción . [5] Sin embargo, en algunos relatos, su padre era Aloeo , hijo de Helio .

Epopeo se casó con la princesa tebana Antíope , hija del rey Nicteo , con quien tuvo hijos: Enópe [6] y Maratón . [7]

Mitología

Reinado

Epopeo emigró de su tierra natal en Tesalia y se apoderó del reino de Sición de manos de Lamedón , el supuesto sucesor de su hermano mayor, el rey Corax . [8] Reinó en su nuevo hogar durante un período de 35 años. [9]

Epopeo fue el rey más memorable de Sición y aparece en Antíope de Eurípides . Fundó un santuario de Atenea en la acrópolis de Sición , donde realizó ritos de victoria, celebrando su derrota de los intrusos tebanos . Atenea hizo fluir aceite de oliva ante el santuario.

En Titane de Sicionia, Pausanias vio un altar, frente a él un túmulo elevado al héroe Epopeo, y, cerca del túmulo, los « Dioses de la Aversión » —los apotropai— «ante quienes se realizan las ceremonias que los helenos observan para evitar los males». [10]

Guerra con Tebas

En el mito etiológico que explicaba el origen de los rituales propiciatorios del daimon de Epopeo, se contaba que Zeus embarazó a la hija de Nicteo , Antíope , que huyó avergonzada a Epopeo, rey de Sición, abandonando a sus hijos, Anfión y Zeto . Fueron expuestos en el monte Citerón , pero, en un mitema familiar , fueron encontrados y criados por un pastor. Incapaz de recuperar a su hija, Nicteo hizo la guerra a Epopeo pero fue herido por este último y llevado de vuelta a Tebas. Antes de que Nicteo muriera, envió a su hermano Lico para capturar a Antíope. Esta vez Epopeo fue asesinado en batalla por Lico, o murió de una herida descuidada que recibió cuando su ejército derrotó a Nicteo. Después de la muerte de Epopeo, Lamedón se convirtió en el rey de Sición y entregó a Antíope a su tío Lico, quien luego la entregó como esclava a su propia esposa, Dirce . [11] [12]

Notas

  1. ^ "Ahora bien, la larga lista de reyes sicionios que encontramos en Pausanias toca el conocimiento de las aves en más de un punto de vista", observa Noel Robertson, en "Callimachus' Tale of Sicyon ('SH' 238)" Phoenix 53 .1/2 (primavera de 1999:57-79): un rey anterior en Sición fue Korax , el rey "cuervo", hijo de Koronos (Pausanias 2.5.8), el rey "cuervo" que nació de un matrimonio por amor con Apolo , a quien pertenecía el cuervo; un rey posterior en Sición tomó como esposa a Φηνω, el "buitre" (Pausanias 2.6.5); en otros lugares se podría comparar a Tereo , transformado en una abubilla (Pausanias, 1.41.9); y Celeo , el rey "pájaro carpintero" de Eleusis—y, de hecho, el latín Pico , también un rey "pájaro carpintero".
  2. ^ El fragmento es interpretado así por Noel Robertson, "Callimachus' Tale of Sicyon ('SH' 238)" Phoenix 53 .1/2 (primavera de 1999:57-79); Robertson continúa explicando Epopeus.
  3. ^ "Epopeo". Nombres de la mitología .
  4. ^ Apolodoro , 1.7.4
  5. ^ Higinio , praef. Fabuloso. pag. 11, ed. Staveren
  6. ^ Higinio, Fábulas 157
  7. ^ Pausanias , 2.1.1 y 2.6.5
  8. ^ Pausanias, 2.6.1
  9. ^ Eusebio , Cronografía 63
  10. ^ Pausanias, 2.11.1
  11. ^ Apolodoro, 3.5.5
  12. ^ Pausanias, 2.1.1 y 2.6.1–3

Referencias