La población de Kerala , India, es un grupo heterogéneo que comprende muchos grupos étnicos que se originaron en otras partes de la India y del mundo, con tradiciones culturales y religiosas distintivas. Si bien la mayoría de los keralitas hablan el idioma malayalam , varios grupos étnicos también pueden hablar otros idiomas. [1] [2]
La historia racial y étnica de Kerala es muy controvertida y discutida entre los antropólogos culturales, historiadores y otros estudiosos. El pueblo de Kerala, conocido como malayali (gente que habla lengua malayalam ), es poligenético y pertenece a diferentes grupos étnicos y religiones. El Censo de la India no reconoce grupos raciales o étnicos dentro de la India. [3] [4] Según un estudio de 2009 publicado por David Reich et al., la población india moderna está compuesta por dos poblaciones genéticamente divergentes y heterogéneas que se mezclaron en la antigüedad, conocidas como indios ancestrales del norte (ANI, indo-ario- población de habla dravídica) y los indios ancestrales del sur (ASI, población de habla dravídica). [5]
Los malayalis son los nativos de Kerala que hablan malayalam, el idioma oficial del estado. El idioma malayalam es un idioma dravídico hablado por 45 millones de personas. Al igual que otros idiomas importantes, el malayalam moderno incluye préstamos del árabe , el portugués y, más recientemente, el inglés. [7] Si bien la mayoría de los malayalis viven en Kerala, también existen poblaciones importantes en otras partes de la India , Oriente Medio, Europa y América del Norte. Según el censo indio de 2011, había 32.413.213 hablantes de malayalam en Kerala, lo que representa el 97,03% de la población total del estado. [8]
La mayoría (alrededor del 54%) del pueblo malayali es hindú , principalmente de las comunidades Ezhavar , Nadar , Ambalavasi , Namboothiri , Nair , Thiyyar , Kammalar ( Vishwakarma ), Pulayar y Mukkuvar , pero también hay grandes musulmanes (24%) y Comunidades cristianas (18%). [9] [10] La comunidad musulmana en Kerala tiene sus orígenes en los primeros contactos con comerciantes árabes después de la llegada de Mahoma a la península arábiga, y en su mayoría sigue la escuela Shafi`i del Islam sunita . Muchos hablan el distintivo dialecto Jonaka Mappila del malayalam . [11]
La mayoría de los cristianos pertenecen a la comunidad cristiana de Santo Tomás , y también son conocidos como cristianos sirios o Nasrani Mappila . [10] Los colonos nasranis llegaron a Kerala durante el siglo I d.C. El apóstol Tomás llegó a la ruta comercial de Muziris en el año 52 d. C. y predicó el cristianismo. Aunque no hay evidencia de esto, los descendientes de los judíos de Cochin que tradicionalmente han seguido el judaísmo halájico son conocidos como Juda Mappila . [12]
Históricamente, ha habido frecuentes migraciones entre Kerala y el vecino estado de Tamil Nadu . La historia de la antigua Kerala está profundamente entrelazada con el pasado antiguo de Tamil Nadu, y las lenguas tamil y malayalam están estrechamente relacionadas. El dialecto tamil que se habla hoy en el distrito de Palakkad en Kerala tiene una gran cantidad de préstamos malayalam, ha sido influenciado por la sintaxis malayalam y también tiene un acento malayalam distintivo. [13]
Algunas de las primeras migraciones atestiguadas por la historia fueron las de Iyers desde el delta del Cauvery al distrito de Palakkad. Se cree que la primera de estas migraciones tuvo lugar hace más de quinientos años. Aunque los Iyers emigraron a Kerala, no se les permitió realizar poojas en los templos malayali. La razón de esto fue política, así como la diferencia en los modos de adoración agama y tántrico empleados por Kerala Iyers y Nambudiris respectivamente. Como resultado, los Nambudiris solían requerir una purificación ritual si entraban en contacto con un Kerala Iyer (Eda Shuddham). Estos Iyers se establecieron en Palakkad, donde poseían tierras y llevaron una existencia próspera hasta la promulgación de las reformas agrarias en la década de 1960. También ha habido migraciones de Iyers al estado principesco de Travancore desde el distrito de Tirunelveli durante los siglos XVIII y XIX. Estos Iyers se llaman Kerala Iyers y se diferencian significativamente de los Palakkad Iyers en su idioma y estatus social. Algunos de los diwans de Travancore eran brahmanes tamiles como resultado de que la presidencia de Madrás estaba bajo el control directo de los británicos. [14] [15]
Los brahmanes Shivalli que viven en todo el estado indio de Kerala son parte de la subsecta Tulu Brahmin más grande que se encuentra principalmente en el estado indio de Karnataka , pero también en el distrito de Kasaragod en el norte de Kerala. Su lengua materna es la lengua tulu . Los brahmanes de Tulunadu pueden haber emigrado a Kerala antes del siglo I d.C. [16]
Hoy en día, hay una población considerable de Tulu Brahmin en Thiruvananthapuram y en otras partes del estado. [17]
El kannada es uno de los idiomas principales de la India y se habla predominantemente en el estado de Karnataka . El pueblo kannada suma aproximadamente 50 millones, lo que lo convierte en el decimoquinto idioma más hablado del mundo. [18] Es uno de los idiomas oficiales de la India y el idioma oficial y administrativo del estado de Karnataka. [19] El pueblo kannada constituye una pequeña porción de la población del distrito de Kasargod en el norte de Kerala.
Los GSB de Cochin son una rama de la comunidad de brahmanes Gaud Saraswat que hablan el idioma Konkani y que pertenecen originalmente a Karnataka y Goa. Forman la mayoría de hablantes de konkani en Kerala. Los GSB de Cochin forman la subsecta más al sur de los brahmanes de Saraswat de la costa oeste. Los GSB del norte de Kerala son iguales a los GSB de Canara en habla y costumbres, mientras que los GSB de Cochin y Travancore han desarrollado su propio dialecto y costumbres Konkani , que los distinguen del resto de la comunidad GSB; esta subsecta ahora se llama Cochin GSB. En términos geográficos, los GSB de Cochin son aquellos que viven al sur del distrito de Thrissur en Kerala. [20] Otras minorías de habla konkani en Kerala incluyen a los Kudumbis , los Daivajnas y los Vaishya Vani . Todos estos grupos habían emigrado de Goa en los últimos siglos por diversas razones socioeconómicas.
Hay alrededor de 10.000 hablantes de la lengua Mahl en Kerala. La mayoría de los hablantes de Mahl son residentes temporales de las vecinas Maldivas . Otros hablantes de Mahl son de la isla india de Minicoy y la mayoría vive en Trivandrum .
Hay alrededor de 500 familias gujarati que viven desde hace muchas generaciones en Kochi , el centro comercial de Kerala . La comunidad gujarati está compuesta por varios grupos sociales como jainistas , saurashtrianos y kutchis . La calle Gujarati en Mattancherry en la ciudad es el principal ícono cultural gujarati en Kerala. [21] Calicut , Trichur y Cannore también tienen una población considerable de hinduistas y jainistas gujaratis. [22] Básicamente son empresarios que se dedican a todo tipo de comercio mayorista y minorista. [ cita necesaria ] Hay una escuela secundaria superior gujarati cerca de la playa de Calicut. [23]
Kochi es el hogar de la comunidad sikh que habla punjabi en Kerala, ya que la ciudad costera tiene la mayor cantidad de sikhs en el estado del sur de la India. Muchos miembros de la comunidad Punjabi Sikh de Kerala trabajan en la industria de repuestos para automóviles. [ cita necesaria ]
Kerala también tiene un pequeño número de comunidades dispersas bengalíes, bihari y oriya.
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Según el censo de 2001 [9] el desglose de los grupos étnicos por religión es:
En 1968, el gobierno comunista bajo EMS Namboodiripad ordenó una encuesta socioeconómica de cada residente en el estado de Kerala, para evaluar las desigualdades de casta. Hasta el censo de 2011, esta encuesta fue el único recuento basado en castas realizado en la India posterior a la independencia. [ cita necesaria ] La encuesta no fue muy concluyente, ya que fusionó varias castas no relacionadas en un solo grupo (por ejemplo, los ambalavasis y los brahmanes tamiles se agruparon junto con los brahmanes malayali). [ cita necesaria ]
La encuesta encontró que los individuos pertenecientes a castas superiores poseían más tierras y tenían ingresos per cápita relativamente más altos en comparación con la población general. [ cita necesaria ] La encuesta encontró que el 33% de la población del estado pertenecía a una casta avanzada , casi la mitad de los cuales eran cristianos sirios . [ cita necesaria ] Según la encuesta, el 13% de los brahmanes, el 6,8% de los católicos siro-malabares , el 5,4% de los jacobitas y el 4,7% de los nair poseían más de 5 acres de tierra. Esto se compara con el 1,4% de los Ezhavas, el 1,9% de los musulmanes y el 0,1% de las castas registradas que tenían esa cantidad de tierra en su poder. [24]
El último censo completo de castas de Kerala lo llevaron a cabo los británicos en 1931 (el censo de 1941 también preguntó sobre las castas, pero las tablas nunca se publicaron). [25]