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Escena del black metal noruego en sus inicios

A la escena del black metal noruego de los años 90 se le atribuye la creación del género del black metal moderno y produjo algunos de los artistas más aclamados e influyentes del metal extremo . Atrajo la atención masiva de los medios cuando se reveló que sus miembros habían sido responsables de tres asesinatos, [ cita requerida ] un suicidio y una ola de incendios de iglesias en Noruega .

La escena tenía un ethos y los miembros principales se referían a sí mismos como "El Círculo Negro" o "El Círculo Interno del Black Metal". Consistía en hombres que se reunían en la tienda de discos Helvete ("Infierno") en Oslo . En las entrevistas, expresaron puntos de vista anticristianos y misántropos , presentándose como un grupo de secta de satanistas militantes que querían difundir el terror, el odio y el mal. Adoptaron seudónimos y aparecieron en fotografías vistiendo " pintura de cadáver " y blandiendo armas medievales. La escena era exclusiva y creó límites a su alrededor, incorporando solo a aquellos que consideraba "trve" o comprometidos. [1] La integridad musical era importante y los artistas querían que el black metal permaneciera underground .

En agosto de 1993, varios de sus miembros fueron arrestados y, en mayo de 1994, condenados por incendio, asesinato, agresión y posesión de explosivos, entre ellos Varg Vikernes , el más notable de los cuales fue el asesinato de Euronymous . La mayoría no mostró remordimiento alguno por sus acciones en ese momento. Algunos medios noruegos se refirieron a ellos como "terroristas satánicos" y un canal de televisión noruego entrevistó a una mujer que afirmó que unos satanistas habían sacrificado a su hijo y matado a su perro. [2] Desde entonces, la escena del black metal noruego en sus inicios ha sido objeto de libros y documentales.

Innovaciones musicales

El cantante de black metal noruego Gaahl lleva pintura de cadáver

Durante la década de 1980, el black metal era una agrupación informal de un puñado de bandas de heavy metal que compartían letras satánicas, aunque la mayoría de las bandas de la "primera ola" se referían al satanismo solo por valor de impacto. [3] Durante 1990-1992, los artistas noruegos que fueron fuertemente influenciados por esas bandas lanzaron un nuevo tipo de música black metal. Las bandas noruegas desarrollaron el estilo de sus antecesores de la década de 1980 como un género distinto de música heavy metal. El nuevo estilo de música fue desarrollado por Snorre "Blackthorn" Ruch de Stigma Diabolicum/ Thorns y Øystein "Euronymous" Aarseth de Mayhem , en el que los guitarristas tocaban acordes completos usando todas las cuerdas de la guitarra en lugar de acordes de potencia , que usan dos o tres cuerdas. [4] [5] El término 'TRVE KVLT Black Metal' es el término para el black metal de tendencia satánica. [6]

Los temas oscuros de su música se complementaron con pintura de cadáveres, lo que se convirtió en una forma para que los artistas de black metal se distinguieran de otras bandas de metal. [7]

El suicidio del muerto

El 8 de abril de 1991, el vocalista y letrista de Mayhem, Per Yngve Ohlin (conocido por el nombre artístico de "Dead") se suicidó con un disparo de escopeta mientras estaba solo en una casa compartida por la banda. [8] [9] Sus compañeros músicos describieron a Dead como extraño, introvertido y depresivo. Para sus actuaciones, se hacía pasar por un cadáver y se autolesionaba mientras actuaba. [4] [10]

El guitarrista de Mayhem, Euronymous, encontró muerto a Euronymous con las muñecas y la garganta cortadas y una herida de bala en la frente. Antes de llamar a la policía, Euronymous consiguió una cámara y fotografió el cuerpo después de reorganizar algunos elementos. [11] [8] [12] Una de estas fotografías se utilizó más tarde como portada de un álbum pirata en directo: Dawn of the Black Hearts . [13]

Euronymous utilizó el suicidio de Dead para fomentar la imagen "malvada" de Mayhem y afirmó que Dead se había suicidado porque el black metal se había vuelto "de moda" y se había comercializado. [14] Hizo collares que, según él, estaban hechos con trozos del cráneo de Dead y se los dio a los músicos que consideró dignos. [15] [16]

El bajista de Mayhem, Jørn 'Necrobutcher' Stubberud, señaló que "la gente se volvió más consciente de la escena del black metal después de que Dead se suicidara [...]; creo que fue el suicidio de Dead lo que realmente cambió la escena". [17] El suicidio provocó una ruptura entre Euronymous y algunos de sus amigos, especialmente Necrobutcher, quienes estaban disgustados por su actitud hacia Dead. [8] Algunos afirmaron que Euronymous "entró en un mundo de fantasía" y "trató de ser tan extremo como había hablado". [8]

Otros dos miembros de la escena se suicidarían más tarde: Erik 'Grim' Brødreskift (de Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) en 1999 [18] [19] y Espen 'Storm' Andersen (de Strid ) en 2001. [20]

Helvete, la ideología y el «círculo negro»

El sótano de Helvete

El guitarrista de Mayhem, Euronymous, fue "la figura central involucrada en la formación de la escena black metal noruega", [21] [ se necesita una mejor fuente ] que él "fundó casi sin ayuda de nadie". [22] Durante mayo-junio de 1991, [23] abrió una tienda de discos llamada Helvete [24] ( en noruego significa " infierno "). La tienda estaba en Schweigaards gate 56 en Oslo . Los músicos noruegos de black metal a menudo se reunían en la tienda y en su sótano. Incluían a los miembros de Mayhem, los miembros de Emperor , Varg "Count Grishnackh" Vikernes de Burzum y Snorre "Blackthorn" Ruch de Thorns . Euronymous también fundó un sello discográfico independiente llamado Deathlike Silence Productions , que tenía su sede en Helvete. Lanzó álbumes de las bandas noruegas Mayhem y Burzum, las bandas suecas Merciless y Abruptum y una banda japonesa Sigh . [25] [ cita completa requerida ] Euronymous, Varg, [11] y el guitarrista de Emperor Tomas "Samoth" Haugen [26] vivieron en la tienda en varias ocasiones. El baterista de Emperor Bård "Faust" Eithun también vivió y trabajó allí. [4] [11] Las paredes de la tienda estaban pintadas de negro y adornadas con armas medievales, carteles de bandas y discos con imágenes , mientras que su ventana mostraba una lápida de poliestireno. [4]

Durante el tiempo que estuvo abierto, Helvete fue el punto focal de la escena black metal noruega. Jon "Metalion" Kristiansen , escritor del fanzine Slayer , dijo que la apertura de Helvete fue "la creación de toda la escena black metal noruega". [27] Daniel Ekeroth escribió en 2008:

En tan solo unos meses [desde la apertura de Helvete], muchos músicos jóvenes se habían obsesionado con Euronymous y sus ideas, y pronto muchas bandas de death metal noruegas se transformaron en bandas de black metal. Amputation se convirtió en Immortal, Thou Shalt Suffer se convirtió en Emperor y Darkthrone cambió su death metal de inspiración sueca por black metal primitivo. El caso más notorio es que el guitarrista de Old Funeral , Varg Vikernes, ya había dejado la banda para formar su propia creación, Burzum. [28]

Los que se reunieron en Helvete han sido referidos como el "Círculo Negro" o "Círculo Interno del Black Metal", un nombre supuestamente inventado por Euronymous. [11] Euronymous presentó al "Círculo Negro" como un grupo organizado, parecido a una secta , de satanistas militantes cuyas actividades fueron financiadas por su tienda de discos, y un artículo de Kerrang! de 1993 se refirió a ellos como "terroristas satánicos". [29] Faust dijo más tarde que era "solo un nombre que se inventó para la gente que rondaba la tienda ... no había nada parecido a miembros y tarjetas de membresía y reuniones oficiales". [30] Del mismo modo, en su reseña de Lucifer Rising , Varg Vikernes dijo: "El llamado 'Círculo Negro' fue algo que Euronymous inventó porque quería hacer creer a la gente que existía tal cosa, pero era una tontería y nunca existió. Los medios, por otro lado, creyeron que existía durante un tiempo, pero rápidamente dejaron de hablar de ello cuando entendieron que era un rumor falso". [31]

Según Stian "Occultus" Johansen, el espacio que Euronymous alquiló "era demasiado grande y el alquiler demasiado alto. Esa es la razón por la que nunca le fue bien". Solo una pequeña parte del edificio se utilizó para la tienda en sí. [32] Euronymous cerró Helvete a principios de 1993 cuando comenzó a llamar la atención de la policía y los medios de comunicación. Desde entonces, la tienda ha vuelto a abrir con el nombre de Neseblod Records , en el mismo lugar pero con mucho menos espacio. [33] ("Neseblod" en noruego significa "hemorragia nasal"). Muchos de los artefactos originales aún permanecen, y la tienda también se identifica como un "museo de black metal". [34]

La escena del black metal noruego se oponía fervientemente al cristianismo y a la religión organizada en su conjunto. En entrevistas durante los primeros años de la década de 1990, Euronymous y otros miembros de la escena se presentaron como militantes misántropos adoradores del diablo [35] [ se necesita una mejor fuente ] que querían difundir el odio, la tristeza y el mal. Atacaron a la Iglesia de Satán por ser demasiado "humana". [36] El satanismo teísta que defendían era una inversión del cristianismo. [37] Euronymous era la figura clave detrás de esta ideología. [27] [21] [ se necesita una mejor fuente ] Profesaba estar a favor del totalitarismo y en contra de la compasión, la paz, la felicidad y la diversión. [38] Cuando se le preguntó por qué se hicieron tales declaraciones a la prensa, Ihsahn de Emperor dijo: "Creo que eso fue en gran medida para crear miedo entre la gente". [39] Añadió que la escena "quería estar en oposición a la sociedad" y "trató de concentrarse más en ser simplemente 'malvado' que en tener una verdadera filosofía satánica". [40] Vikernes dijo que la razón por la que decían defender el "mal" era para provocar. [41]

Según el libro Lords of Chaos , muchos de los que conocieron a Euronymous dicen que "la imagen satánica extrema que proyectaba era, de hecho, sólo eso: una proyección que guardaba poca semejanza con su personalidad real". [42] Entre ellos se incluyen Necrobutcher , [43] Kjetil Manheim , [9] Vikernes, [11] y Blackthorn [44] (los dos últimos fueron condenados por su asesinato). Faust dijo que con Euronymous, "había mucho humo pero no tanto fuego". [4] Mortiis , sin embargo, dijo que Euronymous "era un adorador del diablo tan grande que no lo creerías", [45] y Metalion (que conocía a Euronymous desde 1985 [46] y lo consideraba su mejor amigo) [47] dijo que Euronymous "siempre decía lo que pensaba... adorando a la muerte y siendo extremista". [27] En cuanto a los demás miembros de la escena, Samuel Fridh dice que no hay pruebas que respalden sus primeras afirmaciones de ser adoradores del diablo, [48] y Leif A. Lier, quien dirigió la investigación policial después de la muerte de Euronymous, dijo que él y sus hombres no habían conocido a ningún satanista. [2] Faust dijo que "para algunas personas [el satanismo] era algo muy serio, pero para muchos de ellos era todo una exageración". [49]

En retrospectiva, Metalion escribió: "En el pasado, la gente sólo escribía sobre Satanás, pero ahora la gente lo decía en serio. Creo que era algo serio, tal vez no todo el satanismo, pero definitivamente el enfoque de la música y el estilo de vida. Ciertamente era más destructivo de lo que había sido el metal en el pasado". [50] Tenebris de la Misanthropic Luciferian Order (una orden satánica sueca) escribió que la escena noruega "significaba mucho mientras duró. En aquel entonces, en 1991, las cosas se relacionaban principalmente con el black metal y el satanismo ideológico (no tanto con el satanismo práctico, pero en fin...)... Creció rápidamente hasta convertirse en una especie de ejército del black metal... y de alguna manera se mantuvo y cayó con Euronymous y su tienda. Por lo tanto, desapareció con su muerte en 1993... Lamentablemente, muchas personas involucradas en ese momento traicionaron sus ideales y perdieron el interés cuando las cosas se vinieron abajo. Como si no fuera nada más que una exageración de naturaleza temporal". [51]

En cuanto al término "black metal", Euronymous dijo que se aplica a cualquier banda de heavy metal que sea satanista teísta y escriba letras satánicas. [38] Tales ideas fueron repetidas por otros miembros de la escena, como Faust. [52] En ese momento, las bandas con un estilo similar al black metal noruego, pero sin letras satánicas, tendían a usar otros términos para su música. [53] [54] [55]

Algunas bandas de la escena estaban interesadas en la Noruega precristiana y sus tradiciones , y había una corriente subyacente de nacionalismo romántico en la escena. Algunos miembros de la escena también coquetearon con la imaginería nazi , pero esto fue en gran medida un intento de provocar. [56] [ se necesita una mejor fuente ] En una carta privada escrita a principios de la década de 1990, Euronymous afirmó que "casi todas" las bandas noruegas de black metal en ese momento eran "más o menos nazis". [57] Estaba interesado en los estados comunistas totalitarios y dijo que deseaba ver a la gente "pudrirse bajo la dictadura comunista". [58] Sin embargo, aparte de Varg Vikernes, la escena era en gran parte apolítica. [59] [ se necesita una mejor fuente ]

Incendios e intentos de incendio en iglesias

La iglesia de madera de Fantoft , restaurada en 1997. [60]

En 1992, los miembros de la escena noruega del black metal comenzaron una ola de ataques incendiarios a iglesias cristianas. Para 1996, había habido al menos 50 ataques en Noruega; [2] [24] en cada caso que se resolvió, los responsables eran fanáticos del black metal. [61] Algunos de los edificios tenían cientos de años y se consideraban hitos históricos importantes. El primero fue la iglesia de madera de Fantoft de Noruega , que se quemó hasta los cimientos en junio de 1992. La policía cree que Varg Vikernes de Burzum fue el responsable, [2] y la portada del EP de Burzum Aske ("cenizas") es una fotografía de la iglesia destruida. [60] El 16 de mayo de 1994, [62] Vikernes fue declarado culpable de quemar la capilla de Holmenkollen , la iglesia de Skjold y la iglesia de Åsane . [63] [11] Además, fue declarado culpable de un intento de incendio provocado en una cuarta iglesia y del robo y almacenamiento de 150 kg de explosivos. [64] Los miembros de la escena del black metal sueco también comenzaron a quemar iglesias en 1993. [65]

Para coincidir con el lanzamiento de De Mysteriis Dom Sathanas de Mayhem , Vikernes y Euronymous supuestamente habían planeado bombardear la catedral de Nidaros , que aparece en la portada del álbum. [8] Los músicos Faust , [66] Samoth , [64] (ambos de Emperor) y Jørn Inge Tunsberg (de Hades Almighty ) [64] [2] también fueron condenados por incendios provocados en iglesias . Los condenados por incendios de iglesias no mostraron remordimiento y describieron sus acciones como una "represalia" simbólica contra el cristianismo en Noruega. [67] El baterista de Mayhem, Hellhammer, dijo que había pedido ataques a mezquitas y templos hindúes , sobre la base de que eran más extranjeros. [68] Hoy en día, las opiniones sobre los incendios de iglesias difieren dentro de la comunidad del black metal. Muchos músicos, cantantes y compositores de la escena del black metal noruego, como Infernus y Gaahl de Gorgoroth , siguen alabando las quemas de iglesias, y este último dice que "debería haber habido más, y habrá más". [69] Otros, como Necrobutcher y Kjetil Manheim de Mayhem and Abbath de Immortal, [69] ven las quemas de iglesias como inútiles. Manheim afirmó que muchos incendios provocados eran "sólo gente tratando de ganar aceptación" dentro de la escena del black metal. [8] El vocalista de Watain , Erik Danielsson, respetó los ataques, pero dijo de los responsables: "el único cristianismo que derrotaron fue la última pieza de cristianismo dentro de ellos mismos. Lo cual es un muy buen comienzo, por supuesto". [70]

La siguiente es una lista parcial de los incendios provocados en iglesias:

1992

1993

1994

1995

Asesinato de Magne Andreassen

El 21 de agosto de 1992, Bård "Faust" Eithun mató a Magne Andreassen, un hombre homosexual, en Lillehammer . [77] [11] Según Faust, mientras caminaba a casa por la noche, un hombre le propuso sexualmente matrimonio y Faust aceptó caminar con él hasta el parque olímpico . [78] Una vez en el bosque, Faust apuñaló a Andreassen 37 veces, [79] y luego lo pateó en la cabeza repetidamente mientras yacía en el suelo. [80]

Faust afirmó que no sintió ningún remordimiento en ese momento. [81] A fines de la década de 1990, dijo sobre el asesinato: "Estaba afuera, esperando poder expresar algo de agresión. No es fácil describir por qué sucedió. Estaba destinado a suceder, y si fue este hombre u otro hombre, eso no es realmente importante". [81] Ihsahn, su compañero de banda en Emperor, dijo que Faust "había estado muy fascinado por los asesinos en serie durante mucho tiempo, y supongo que quería saber cómo es matar a una persona". [77] Los medios vincularon el asesinato con el black metal, el satanismo y el fascismo . En una entrevista de 2008, Faust dijo: "Nunca fui satanista ni fascista de ninguna manera, pero dejé atrás el odio y la negatividad. Esos sentimientos simplemente te devoran por dentro". [82]

La policía no tenía inicialmente sospechosos y Faust permaneció libre durante aproximadamente un año. [79] Sin embargo, le contó a Euronymous, Vikernes y algunas otras personas lo que había hecho. [79] El día después del apuñalamiento, regresó a Oslo y supuestamente quemó la capilla de Holmenkollen con Vikernes y Euronymous. Después del asesinato de Euronymous en agosto de 1993, Faust fue arrestado y confesó el asesinato de Andreassen. En 1994, fue sentenciado a 14 años de prisión, pero fue liberado en 2003. [82]

Mareas de Bergenartículo

En enero de 1993, un artículo en uno de los periódicos más importantes de Noruega, Bergens Tidende ( BT ), llevó la escena del black metal al centro de atención de los medios. [83] Dos amigos de Vikernes lo entrevistaron y llevaron la entrevista al periódico, con la esperanza de que la publicaran. [83] En la entrevista anónima, el "Conde Grishnackh" (Vikernes) afirmó haber quemado las iglesias y asesinado a un hombre en Lillehammer. [83] El periodista de BT, Finn Bjørn Tønder, organizó una reunión con el "Conde Grishnackh". Los periodistas fueron convocados a un apartamento y, supuestamente, les advirtieron que les dispararían si llamaban a la policía. [83] Allí, Vikernes y sus compañeros dijeron a los periodistas que habían quemado las iglesias, o sabían quién lo había hecho, y advirtieron que los ataques continuarían. Afirmaron ser adoradores del diablo y dijeron: "Nuestra intención es difundir el miedo y el mal".

Los periodistas contaron detalles de los incendios que no habían sido revelados a la prensa, por lo que BT habló con la policía antes de publicarlo, quienes confirmaron estos detalles. [83] El artículo fue publicado el 20 de enero en la portada de BT . Estaba titulado "Vi tente på kirkene" ("Prendimos fuego a las iglesias") e incluía una foto de Vikernes, con el rostro casi oculto, sosteniendo dos cuchillos grandes. Sin embargo, cuando se imprimió el artículo, Vikernes ya había sido arrestado. La policía supuestamente lo encontró yendo a una dirección impresa en un folleto de Burzum, [83] aunque Vikernes cree que Tønder lo traicionó. [84]

Según Vikernes, la entrevista anónima fue planeada por él y Euronymous con el objetivo de difundir el miedo, promover el black metal y conseguir más clientes para Helvete. [85] Vikernes dijo sobre la entrevista: "Exageré mucho y cuando el periodista se fue nos reímos mucho, porque no parecía entender que le estaba tomando el pelo". [86] Añadió que la entrevista no reveló nada que pudiera probar su participación en ningún delito. [83] Vikernes afirma que, después de ser arrestado, "el periodista editó la entrevista y ... publicó una versión demente de la misma al día siguiente, sin siquiera dejarme leerla". [84] Algunos de los otros miembros de la escena también fueron arrestados e interrogados, pero todos fueron liberados por falta de pruebas. [83]

Euronymous decidió cerrar Helvete cuando empezó a llamar la atención de la policía y los medios de comunicación. [87] Vikernes condenó a Euronymous por cerrar la tienda en lugar de aprovechar la publicidad, afirmando: "al hacerlo, también hizo que todos mis esfuerzos fueran más o menos inútiles. Pasé seis semanas detenido por eso". [88] La revista noruega Rock Furore publicó una entrevista con Vikernes en febrero de 1993. En ella, dijo sobre el sistema penitenciario: "Es demasiado agradable aquí. No es el infierno en absoluto. En este país los prisioneros tienen cama, baño y ducha. Es completamente ridículo. Pedí a la policía que me arrojara a un calabozo de verdad, y también los animé a usar la violencia". [89] Fue liberado en marzo por falta de pruebas. [83]

Poco después de este episodio, la policía de Oslo envió a su Church Fire Group a Bergen , donde instalaron un cuartel general improvisado en el Hotel Norge. Según Lords of Chaos , citando un informe policial, Vikernes llamó a su puerta y "prácticamente entró a la fuerza en la suite". Estaba "vestido con una cota de malla , portando dos grandes cuchillos en su cinturón y flanqueado por los dos jóvenes que aparentemente se comportaron como si fueran sus guardaespaldas o secuaces". Vikernes "afirmó que estaba harto de ser acosado por las autoridades, y que la investigación policial sobre la escena del Black Metal debería detenerse". Cuando la policía le dijo que no tenía derecho a dar órdenes, Vikernes "dio un paso atrás y levantó su brazo derecho en un saludo romano ". [90]

Asesinato de Euronymous

A principios de 1993, surgió una animosidad entre Euronymous y Vikernes. [74] En la noche del 10 de agosto de 1993, Vikernes y Snorre "Blackthorn" Ruch condujeron desde Bergen hasta el apartamento de Euronymous en Oslo. Cuando llegaron hubo un enfrentamiento y Vikernes apuñaló a Euronymous hasta la muerte. Su cuerpo fue encontrado fuera del apartamento con 23 heridas de corte: dos en la cabeza, cinco en el cuello y 16 en la espalda. [91]

Se ha especulado que el asesinato fue el resultado de una lucha de poder, una disputa financiera por los registros de Burzum o un intento de "superar" el apuñalamiento en Lillehammer. [92] Vikernes lo niega y afirma que mató a Euronymous en defensa propia. Dice que Euronymous había planeado aturdirlo con un arma de electroshock , atarlo y torturarlo hasta la muerte mientras filmaba el evento , usando una reunión sobre un contrato sin firmar para emboscarlo. [11] [86] Vikernes afirma que tenía la intención de entregarle a Euronymous el contrato firmado esa noche y "decirle que se fuera a la mierda", pero que Euronymous entró en pánico y lo atacó primero. [86] Faust duda de la historia de defensa propia, [93] mientras que Necrobutcher cree que Vikernes mató a Euronymous debido a las amenazas de muerte que recibió de él. [94] Necrobutcher luego alegó que también tenía la intención de asesinar al propio Euronymous debido a que este aprovechó sin gusto el suicidio de Dead. [95]

Vikernes fue arrestado el 19 de agosto de 1993, y muchos otros miembros de la escena fueron llevados para interrogarlos en la misma época. [87] Algunos confesaron sus crímenes e implicaron a otros. En mayo de 1994, Vikernes fue sentenciado a 21 años de prisión (la pena máxima de Noruega) por el asesinato de Euronymous, el incendio de cuatro iglesias y por posesión de 150 kg de explosivos. [ cita requerida ] Dos iglesias fueron quemadas el día que fue sentenciado, "presumiblemente como una declaración de apoyo simbólico". [64] Blackthorn fue sentenciado a ocho años de prisión por ser cómplice del asesinato. [64] Ese mes se lanzó el álbum De Mysteriis Dom Sathanas de Mayhem , que presenta a Euronymous en la guitarra y Vikernes en el bajo. [4] La familia de Euronymous le había pedido al baterista de Mayhem, Hellhammer, que eliminara las pistas de bajo grabadas por Vikernes, pero Hellhammer dijo: "Pensé que era apropiado que el asesino y la víctima estuvieran en el mismo disco". [4] Vikernes fue liberado de prisión en 2009. [96]

Conflicto con otras escenas musicales

Había una fuerte rivalidad entre las escenas de black metal noruego y death metal sueco . Fenriz y Tchort han señalado que los músicos de black metal noruegos se habían "hartado de toda la escena death metal" [97] y que "el death metal no era nada cool en Oslo" en ese momento. [8] En varias ocasiones, Euronymous envió amenazas de muerte a algunos de los grupos de death metal más "mainstream" de Europa. [8] Supuestamente, un grupo de fanáticos del black metal noruego incluso conspiró para secuestrar y asesinar a ciertos músicos de death metal suecos. [8]

También hubo rivalidad entre las bandas de black metal noruegas y finlandesas. Impaled Nazarene publicó "No se aceptan pedidos de Noruega" y " Kuolema Norjan kusipäille! " ( ¡Muerte a los gilipollas de Noruega! ) en las primeras ediciones de su primer álbum y se hicieron insinuaciones y comentarios sarcásticos en fanzines. El vocalista de Beherit, Nuclear Holocausto, utilizó la rivalidad para gastarle una serie de bromas telefónicas a Mika Luttinen (de Impaled Nazarene) en las que lo llamaba en mitad de la noche mientras tocaba canciones infantiles a toda velocidad en una grabadora de casetes. En ese momento, Luttinen sostuvo que los mensajes eran amenazas de los black metaleros noruegos. [98] La banda finlandesa Black Crucifixion criticó a la banda noruega Darkthrone como "tendencias" debido a que Darkthrone originalmente era una banda de death metal que luego tocó black metal. [99]

Lista de lanzamientos musicales

La siguiente es una lista parcial de grabaciones y lanzamientos notables de black metal de las bandas mencionadas anteriormente lanzados entre 1987 y 1993. Los lanzamientos en negrita son álbumes , mientras que el resto son demos y extended plays.

Documentales y películas

Véase también

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos