En el principio es un libro infantil neozelandés de 2001 escrito por Peter Gossage , un autor neozelandés . El libro es un recuento de lahistoria de la creación maorí y está estructurado en torno a la mitología maorí . Gossage escribe sobre la lucha de los hijos de Ranginui y Papatūānuku, que están cansados de vivir en la oscuridad y de intentar separar a sus padres para permitir que la luz entre en Aotearoa . [1]
El libro comienza con la presentación de los padres de Aotearoa, Rangi, el padre y Papa, la madre. Muchos niños nacieron en la oscuridad entre los dos, mientras Rangi yacía encima de Papa. Estos hijos fueron Tū, Tāne, Tāwhirimātea, Haumia, Rongo y su única hija, Tangaroa. Vivir en la oscuridad entre sus padres hizo que algunos de sus hijos se sintieran resentidos por su vida oscura y estrecha. Como resultado, se ideó un plan para escapar. Tū sugirió matar a sus padres, pero Tāwhirimātea no estuvo de acuerdo. Haumia y Rongo creían que las cosas debían seguir como estaban. Finalmente, a Tāne se le ocurrió la idea de separarlos a los dos. Los hermanos se turnaron para ponerse de pie y empujar hacia arriba para separar a sus padres. Tangaroa y Tū fracasaron, mientras que Tāwhirimātea se negó a participar porque creía que era cruel intentar separarlos. Finalmente, Tāne encontró una solución. Se tumbó boca arriba y presionó sus pies contra el pecho de su padre.
Esto hizo que Rangi volara por los aires y la luz se extendiera por todos lados alrededor de los hermanos. Ahora, solo y desnudo, Papa quedó en el suelo mientras Rangi se elevaba hacia el cielo. Tāne vistió a su madre con árboles, flores y helechos y luego vistió a su padre con arcoíris, nubes, estrellas, el sol y la luna. Los esposos se separaron. Los hermanos se convirtieron en los guardianes de la tierra, cada uno asumiendo importantes roles vitales para la creación de Aotearoa y su prosperidad. Tāne como el espíritu guardián del bosque, Tū como el dios del hombre y la guerra, Tangaroa se convirtió en el guardián del mar, Tāwhirimātea se convirtió en el dios de los vientos y las tormentas, Haumia como el espíritu guardián de los alimentos silvestres y no cultivados y Rongo como el dios de la paz y la agricultura.
La historia está inspirada en la historia de origen maorí de Nueva Zelanda ( Aotearoa ) y cómo se creó la tierra. Los maoríes tienen muchas historias de origen, pero la más importante de todas, transmitida de generación en generación, es la historia de cómo la luz surgió de la oscuridad y cómo de la nada surgió la vida.
Como se cuenta en el libro de Gossage, los hermanos ( Tūmatauenga , Tāne Mahuta , Tāwhirimātea , Haumietiketike , Rongom ātāne y Tangaroa ) nacieron entre Rangi y Papa en la oscuridad, pero decidieron separar a sus padres para permitir que la luz llegara al mundo. [2] Tāne hizo esto recostándose sobre su espalda y empujando a su padre hacia el cielo donde permanecería. [3] Con sus padres separados y la luz fluyendo por todo Aotearoa, los niños se convirtieron en dioses de varias partes del mundo natural. Tāne se convirtió en el dios de los bosques y Tangaroa se convirtió en el dios del mar. [4] En esta época de la historia, donde la vida florece, la naturaleza evoluciona, [5] los hermanos prosperan; este es Te Ao- Mārama, el movimiento de la oscuridad al mundo de la luz. [6] Cuando el libro de Gossage había terminado, Ranginui y Papatūānuku no querían separarse el uno del otro ni de sus hijos. La pareja lloraba el uno por el otro y no estaban enojados con sus hijos. Su tristeza inspiró el whakatauki (un proverbio maorí) “Kei te heke ngā roimata o Ranginui” [7] que se traduce como “Las lágrimas de Ranginui están cayendo”. Los maoríes dicen este proverbio cuando llueve. Ranginui se afligió por su amor Papatūānuku y, por lo tanto, Tāne, en respuesta, giró a su madre hacia abajo para que no viera la tristeza de Ranginui y, como mencionó Gossage, luego la vistió con flores, árboles y helechos. [8]
En otras versiones iwi de este pūrākau, a veces es la luna la que impulsa a los niños a separar a sus padres, Rangi y Papa; en otros relatos, es el sol. [6]
Gossage fue recibido con duras palabras cuando se acercó a Selwyn Muru de TV2 y le preguntó: "¿Puedes darnos algún consejo?" Selwyn entonces respondió: "¿Por qué no dejas nuestra cultura en paz?" [ 9]