Los chinos en Madagascar ( chino :馬達加斯加華人, malgache : Sinoa eto Madagasikara ) son un grupo étnico minoritario de Madagascar y forman la tercera población china de ultramar más grande de África con una población estimada entre 70.000 y 100.000 en 2011. [5] [1] Se dividen entre la población china local llamada "Sinoa zanatany" que llegó durante la colonización francesa, hablando principalmente dialectos malgaches, ubicada en la parte oriental y sureste de Madagascar y los inmigrantes chinos poscoloniales que hablan principalmente mandarín y viven principalmente en la capital Antananarivo .
En Madagascar se han encontrado objetos de cerámica china que datan de los siglos XVI y XVII; sin embargo, en general se cree que no son evidencia de una presencia china directa en esa fecha temprana, sino más bien de comercio entre las dos tierras a través de intermediarios como los árabes. [6] Algunas teorías populares que alguna vez fueron populares entre los chinos de Madagascar afirmaban que los malgaches tenían un origen chino en lugar de austronesio, y una broma muy extendida incluso afirmaba que el etnónimo Hova era una transcripción de un nombre chino, He Huai (何壞). [7] En 1786 y 1830 se sugirió que los franceses debían establecer una colonia e importar mano de obra china, india y mozambiqueña a Madagascar para poblarla con el fin de evitar que los británicos se establecieran allí, pero no se tomó ninguna medida al respecto. [8]
El primer migrante chino a Madagascar llegó al puerto de Tamatave (ahora rebautizado como Toamasina ) en la costa este en 1862, donde abrió una tienda y más tarde se casó con una mujer malgache local. [9] Otros seis llegaron a Nosy Be frente a la costa noroeste en 1866, luego tres más en 1872. Se observaron catorce en Majunga ( Mahajanga ), también en el noroeste, en 1894. Luego, un contingente de quinientos llegó a Tamatave en 1896. [10] Al año siguiente, tres mil trabajadores chinos más fueron traídos por iniciativa del general francés Joseph Gallieni para trabajar en la construcción del ferrocarril . [9] Los trabajadores contratados, con la intención de regresar a casa después de su temporada en la isla, a menudo enfermaban mientras trabajaban en la construcción del ferrocarril; aunque sobrevivieron para abordar barcos de regreso a China, muchos murieron en el camino. [5] En términos absolutos, la población residente seguía siendo bastante pequeña: 452 en 1904, con 76 en el norte, 31 en el oeste , 24 en el centro , 315 en el este y 6 en el sur . La gran mayoría eran hombres. [11] Habían crecido ligeramente en el momento del censo de 1911, que encontró 649 chinos en el país, lo que representaba aproximadamente el 3% de la población extranjera del país y una fracción menor de la población total de 3,2 millones. [12]
Los primeros inmigrantes procedían de Guangxi , pero más tarde se les unieron hablantes de cantonés , tanto los que venían directamente de Guangdong como los que habían sido expulsados de Mauricio por la creciente competencia de los hablantes de hakka. [5] Al llegar, los hablantes de cantonés se confabularon para impedir cualquier migración de hakka a Madagascar. [4] Como resultado, la población china siguió siendo en gran medida homogénea; el 98% trazó sus orígenes no solo en Guangdong, sino específicamente en el distrito de Shunde . [2] Los matrimonios mixtos entre hombres chinos y mujeres malgaches nativas no eran infrecuentes. [13]
Las estadísticas oficiales de 1957 mostraban que 7.349 chinos vivían en Madagascar, en cuarenta y ocho de los cincuenta y ocho distritos del país. [14] Para 2006, esa cifra había aumentado a aproximadamente cuarenta mil, compuesta por treinta mil de los migrantes originales y sus descendientes, así como diez mil nuevos expatriados de China continental y otros cien de Taiwán . Los migrantes recientes rastrean sus orígenes a un conjunto más diverso de provincias, incluidas Fujian y Zhejiang . La mitad vivía en Toamasina o Antananarivo , y una octava parte en la región de Diana ; el resto se distribuía entre las otras provincias. [2]
La educación en idioma chino en Madagascar comenzó a fines de la década de 1920; con el inicio de la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937 , los padres chinos ya no podían enviar a sus hijos de regreso a China para su escolarización, lo que impulsó la expansión de la educación china local. [15] Dos de las escuelas más conocidas, la École Franco-Chinoise (興文學校) dirigida por el Kuomintang en Fenerive, y la École Chinoise Mixte (華体学校) mixta en Toamasina, se establecieron al año siguiente. [16] [17] La École Chinoise Mixte en Toamasina fue fundada por padres que habían retirado a sus hijos de la escuela del KMT; se alegaba que eran comunistas. [18] En 1946, la isla contaba con once escuelas chinas. Sin embargo, después del final de la Segunda Guerra Mundial, y especialmente en la década de 1980, los padres comenzaron a orientar a sus hijos hacia la educación en lengua francesa. Como resultado, el número de escuelas disminuyó, y las que permanecieron redujeron el número de horas de clase dedicadas a la enseñanza del idioma chino. De ocho escuelas en 1972, tres desaparecieron a mediados de la década de 1980; la École Franco-Chinoise, que en su apogeo había matriculado a 629 estudiantes, se vio obligada a fusionarse con la École Chinoise Mixte para formar el Collège de la Congrégation Chinoise (華僑學校). [15] [16]
En 1995, sólo quedaban dos escuelas, en Fianarantsoa y Toamasina. La de Toamasina, el Collège de la Congrégation Chinoise, contaba con 398 alumnos matriculados desde el jardín de infancia hasta el primer ciclo de secundaria en 2008 [actualizar]; sigue enseñando tanto cantonés como mandarín. [15] [17] La escuela de Fianarantsoa tenía unos 100 alumnos, incluidos niños mestizos de ascendencia china y malgache, así como niños no chinos. [15]
En cuanto a la educación superior, en la década de 1960, algunos estudiantes chinos fueron a universidades francófonas en Madagascar o en Francia. En 1957, la École Franco-Chinoise comenzó a enviar estudiantes a Taiwán para su educación, comenzando con nueve en el primer año y totalizando 34 en 1964. Estos estudiantes tendían a asistir a la Escuela Secundaria Preparatoria de Chinos en el Extranjero (ahora parte de la Universidad Normal Nacional de Taiwán ) antes de continuar con su trabajo de grado; muchos tenían problemas con el mandarín. Algunos regresaron a Madagascar, pero encontraron dificultades para avanzar allí debido al no reconocimiento de sus títulos. [19]
El Instituto Confucio abrió una sucursal en la Universidad de Antananarivo en noviembre de 2008. En junio de 2013, se habían establecido más de 28 institutos de enseñanza del idioma chino en todo el país.
Los chinos de Madagascar siguen en gran medida la religión católica romana, como el resto de la población urbana malgache. [3] Los cuestionarios realizados en la década de 1970 encontraron que el catolicismo era especialmente común entre los jóvenes menores de 30 años . [20] Sin embargo, otro estudio señaló que muchos, sin embargo, eran católicos solo de nombre . También hubo ejemplos de sincretismo con la religión popular china en aquellos días: los centros comunitarios chinos en Tamatave (Toamasina) y Diego Suárez ( Antsiranana ) tenían altares a las deidades del sur de China, y aún se podía ver a algunas personas presentando sus respetos; además, algunas personas informaron que sus familias tenían altares para venerar a sus antepasados . [21]
Los chinos no sólo llegaban como trabajadores contratados , sino también como migrantes libres. [22] A menudo, un chino-mauriciano traía a sus parientes de China a Mauricio para un período de aprendizaje en su negocio; después de que se hubieran familiarizado lo suficiente con las prácticas comerciales y la vida en una sociedad colonial, los enviaba con cartas de presentación, prestándoles su propio capital para iniciar negocios en países vecinos, incluido Madagascar. [4] La importación y exportación era un negocio popular, con productos como café , clavo de olor , vainas de vainilla y pepinos de mar que fluían hacia el exterior. [22]
La mayoría de los chinos de Madagascar se dedican al comercio minorista. En el decenio de 1990, controlaban la mitad de las industrias de bebidas alcohólicas y textiles; a mediados de la década de 2000, su participación en la industria de bebidas alcohólicas había caído a una quinta parte, mientras que la de la industria textil había aumentado al 90%. [2] Otros regentaban pastelerías y heladerías, algo así como cafeterías, donde los clientes podían sentarse y disfrutar de un postre; controlaban alrededor del 10% de esta industria. [2] [23] El resentimiento popular por la reciente afluencia de pequeños comerciantes chinos, cuyos precios son inferiores a los de sus competidores malgaches, ha tensado las relaciones con la República Popular China. [24]