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Wenchang Wang ( chino :文昌王; pinyin : Wénchāng Wáng ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Ông ), también conocido como Wenchang Dijun ( chino :文昌帝君; pinyin : Wénchāng Dìjūn ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Tè-kun ), es una deidad taoísta de la mitología china , conocida como el Dios de la Cultura y la Literatura. [1] A veces también se le conoce simplemente como Wen Qu o Wen. La traducción literal de su nombre sería Rey (王) de la floreciente cultura/idioma (昌) (文). Wenchang Wang está representado físicamente por una constelación de seis estrellas cerca de la Osa Mayor . Todas las estrellas tenían sus propios nombres: Shangjiang (上將), Cijiang (次將), Guixiang (貴相), Siming (司命), Sizhong (司中) y Silu (司祿). Wenchang Wang a menudo es representado como un erudito anciano acompañado por dos asistentes, Tianlong (天聾o Heaven-Deaf) y Diya (地啞o Earth-Mute). [2] A veces sostiene un bolígrafo y un libro que dice "El cielo determina los logros literarios". [3] Históricamente, ha sido llamado por académicos y escritores que necesitan inspiración o ayuda justo antes de un examen. [ cita necesaria ]
Hay bastantes relatos de Wenchang Wang; la mayoría lo representa como un hombre llamado Zhang Yazi (張亞子), de un condado en la provincia de Sichuan llamado Zitong . Un relato particular lo cita como un héroe de guerra, habiendo tenido una muerte honorable en una rebelión contra el emperador Fú Jiān en 374. Otros relatos de Wenchang Wang aparecen de manera bastante esporádica en diferentes períodos de tiempo; se le han dado diecisiete reencarnaciones durante un período de 3.000 años. Un relato notable de una aparición de Wenchang Wang fue como el Espíritu de Zitong, durante la represión de una rebelión en Chengdu , Sichuan, en el año 1000 d.C. Un hombre supuestamente subió una escalera en medio de la batalla y declaró que el Espíritu de Zitong le dijo el "La ciudad [de los rebeldes] caería el vigésimo día de la novena luna". El pueblo cayó el día señalado, y el general encargado de reprimir la rebelión hizo reparar el templo. [4]
Además de ser un guerrero respetado, Wenchang Wang era muy respetado como modelo de filialidad. El Libro del Emperador Zi Tong registra: "Wenchang tenía una mente madura al nacer. Su madre lo amamantó a pesar de que estaba gravemente enferma y desnutrida. En medio de la noche, Wenchang cortó carne de sus propios muslos y se la alimentó a sus madre. Luego se curó de su enfermedad".
Wenchang Wang también aparece en otros textos, donde se le elogia por otras nobles virtudes. El libro Wenchang Emperor and the States He Stabilized afirma: "Descendió al mundo mortal setenta y tres veces como shidafu " (un cargo erudito-burócrata en el gobierno del emperador de la China feudal). Wenchang era incorrupto, recto y justo, y nunca impuso castigos severos al pueblo. Supuestamente ayuda a las personas cuando tienen dificultades, salva a los que están en problemas, tiene compasión por los solitarios, perdona los errores de las personas y deja paz y estabilidad dondequiera que vaya. Debido a esto, el Emperador de Jade lo puso a cargo de las elecciones de los líderes de las aldeas. [ cita necesaria ]
Además de eso, las estructuras dedicadas al gran dios Wenchang y su subordinado Kuixing eran una característica omnipresente de los paisajes urbanos de la China imperial tardía, como se representa en los diccionarios geográficos locales. [5]
Existe controversia sobre la posición real de Wenchang, a pesar de la práctica común de atribuirlo a Zhang Yazi. Muchos señalan que las historias sobre Zhang Yazi se atribuyen principalmente al honor y al heroísmo, y no tienen nada que ver con la literatura real. En sus Mitos y leyendas de China , ETC Werner señala que "dondequiera que se adore a Wenchang también se encontrará una representación separada de Kui Xing , lo que demuestra que si bien a la deidad oficial se le ha permitido 'tomar prestada la gloria' del dios popular, y Incluso para asumir su personalidad, la existencia independiente del espíritu estelar se mantiene diligentemente." La historia es que Zhang Kui (Kui Xing) era un erudito brillante que, debido a su rostro antiestético, no fue reconocido por el Emperador cuando aprobó los exámenes más importantes. Sintiéndose abatido, se arrojó al océano y ascendió a los cielos como una estrella. Inicialmente, los eruditos adoraban a esta estrella, Kui Xing, como el dios de la literatura, pero con el tiempo, finalmente se vinculó a la Osa Mayor (constelación) u Osa Mayor, y se asimiló a Wenchang Jundi. [6]
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Wenchang ha tenido varios títulos, pero Yen Yu de la dinastía mongol lo apoteizó oficialmente en 1314 d. C. como partidario de la dinastía Yuan (mongol), difusor de influencias renovadoras, Ssu-lu de Wenchang, dios y señor.
A menudo los académicos y estudiantes lo solicitan en busca de ayuda académica. Hay muchos templos y santuarios diferentes dedicados a adorar a Wenchang Wang, el más notable es el templo Wenchang de Zitong, ubicado en la actual montaña Qiqu (七曲山). Esta famosa montaña es a la vez la ubicación del bosque de cipreses más grande de China y el origen de la cultura Wenchang. Como Sichuan (donde se encuentra la montaña Qiqu) está principalmente en el sur, hay un dicho que dice: "En el norte está Confucio y en el sur está Wenchang". [7]
También hay dos templos notables dedicados a adorar a Wenchang Di Jun en Taichung: uno está en el distrito Beitun de Taichung , aparentemente construido en 1863 como un medio para facilitar el aprendizaje en los grupos de personas en desarrollo allí. El otro templo está en el distrito Nantun de Taichung, construido en 1825. Ambos templos están orientados al sur, lo que aparentemente se debe a un principio del feng shui .
La práctica de adorar a Wenchang Wang tiene una larga historia; era popular en el pasado porque se le permitía ser venerado tanto por ricos como por pobres. Todavía hoy se le adora a menudo esencialmente por las mismas razones. El tercer día del segundo mes del calendario lunar chino es el cumpleaños de Wenchang. [3] La gente generalmente celebraba su cumpleaños visitando sus templos, los funcionarios y eruditos del condado tenían que ir al Templo de Wenchang para hacer ofrendas, sacrificios o recitar poemas.
