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Once temas vajra

En Dzogchen , los once temas del vajra explican la visión de la serie de instrucciones secretas ( man ngag sde ). Estos se pueden encontrar en el Tantra del Collar de Perlas ( Mu tig phreng ba ), el Gran Comentario de Vimalamitra , así como en el Tesoro de la Palabra y el Significado de Longchenpa ( Tsik Dön Dzö). El Tantra del Collar de Perlas los enumera brevemente de la siguiente manera:

Aunque la realidad es inconcebible, la conciencia prístina tiene tres aspectos. Aunque hay muchas bases de engaño, es la perfección natural (lhun grub) y la compasión (thugs rjes). Dentro de uno mismo moran los kāyas, las familias y las conciencias prístinas. La ubicación de la mente búdica está en el centro del corazón. El camino son los cuatro nāḍīs; vāyu causa el movimiento. Hay cuatro puertas del surgimiento: los ojos y demás. El campo es el cielo libre de nubes. La práctica es trekchö y thögal. La medida es el yoga de las cuatro confidencias. El bardo es el encuentro de la madre y el niño. La etapa de la liberación viene primero. [1]

Los once temas son: [2]

  1. el fundamento o base de la realidad ( gzhi ), y cómo se manifiesta dinámicamente ( gzhi snang)
  2. Cómo los seres se desvían de la base
  3. La esencia de la iluminación presente en todos los seres.
  4. Cómo la sabiduría primordial ( ye shes ) está en todos los seres
  5. Los caminos de la sabiduría primordial en los seres
  6. Las puertas de la sabiduría primordial en los seres.
  7. La esfera objetiva donde la sabiduría primordial brilla.
  8. Cómo se accede a la sabiduría primordial de manera experiencial a través de la contemplación
  9. señales de realización
  10. Morir y posmuerte Oportunidades en los estados intermedios ( bar do )
  11. Fruición última (Budeidad)

Referencias

Citas

  1. ^ Smith (2016), pág. 9.
  2. ^ Germano (1994).

Obras citadas