En la mitología irlandesa , Elatha , Elotha , [1] Elier [2] o Elada (ortografía moderna: Ealadha ) fue un rey de los fomorianos y padre de Bres con Ériu de los Tuatha Dé Danann , así como de Delbaeth, Ogma , Elloth (otro nombre de Lir, el padre de Manannán mac Lir ) y de Dagda con una madre sin nombre. [3] [4] Las imágenes que lo rodean sugieren que puede estar asociado con fuentes de luz e iluminación, como el sol . [5]
Se describe a Elatha como el "hermoso príncipe miltoniano de la oscuridad con cabello dorado". Era hijo de Delbaeth y rey de los Fomor , y fue el padre de Bres con Eriu , una mujer de los Tuatha Dé Danann . [6] Llegó a ella a través del mar en una embarcación de plata, teniendo él mismo la apariencia de un hombre joven con cabello amarillo, vistiendo ropas de oro y cinco torques de oro . Fue uno de los Fomor que participaron en la Segunda Batalla de Magh Tuireadh .
Durante la Segunda Batalla de Magh Tuireadh , Elatha vigilaba el arpa mágica de su hijo Dagda, Uaithne , a veces llamada Dur-da-Bla, "el Roble de Dos Flores", y a veces Coir-cethar-chuin, "la Música de Cuatro Ángulos". Se dice que tiene sentido del humor y sentido de la nobleza.
Aunque se lo considera el padre fomoriano de Eochu Bres , Elatha (Elada) también fue el padre de Dagda , Ogma , un hijo llamado Delbaeth y Elloth, conocido en otras partes como Lir (el padre de Manannan mac Lir ) según el Lebor Gabála Érenn . La madre de estos jefes Tuatha Dé Danann puede haber sido Ethne , la madre de Lug , basándose en el matronímico "mac Ethliu" que a menudo cita Ogma . Dado que Ethne era fomoriana, esto significa que todos son fomorianos. Esto es bastante confuso, pero puede retratar la batalla entre los dos grupos como si en realidad se tratara de la nueva generación de dioses que desplaza a la generación anterior.
Ella le dijo que su padre era Elatha, uno de los reyes de los fomorianos; que había llegado a ella una vez a través de un mar llano en una gran embarcación que parecía ser de plata; que él mismo tenía la apariencia de un hombre joven con cabello rubio, sus ropas adornadas con oro y cinco anillos de oro alrededor de su cuello. Ella había rechazado el amor de todos los jóvenes de su propio pueblo, le había dado su amor y lloró cuando él la dejó. [ cita requerida ]
Antes de irse, le había dado un anillo de su propia mano y le había pedido que se lo diera sólo al hombre en cuyo dedo pudiera caber. Eri sacó el anillo y se lo puso a Bres en el dedo y le quedó bien. Ella, Bres y algunos de sus seguidores partieron entonces de la tierra de los Fomorians . Por fin llegaron a esa tierra lejana. Elatha, el rey local, vio el anillo en la mano de Bres y le preguntó toda la historia y dijo que Bres era su propio hijo. Elatha luego le preguntó a Bres qué fue lo que lo expulsó de su propio país y su propio reino. Bres respondió con la verdad: "Nada me expulsó excepto mi propia injusticia y mi propia dureza; les quité sus tesoros a la gente y sus joyas y su propia comida. Y nunca se les cobraron impuestos antes de que yo fuera su Rey. Y aun así he venido a buscar hombres guerreros para poder tomar Irlanda por la fuerza". Elatha escuchó y luego le ordenó que fuera al rey jefe de los Fomorians , Balar del Mal de Ojo . [ cita requerida ]
Éstos son los nombres por los que ha conocido Elatha y de donde proviene ese nombre.
Elathan es utilizado incorrectamente por Squire y Lady Gregory, ya que Elathan es el caso genitivo de Elatha y significa 'de Elatha'.
Según Lady Gregory la etimología de Elatha es "arte" o "conocimiento" en el sentido bárdico. [7] El nombre Elathan también podría significar "(él) del arte", la n está justificada en este caso. Esto podría explicar por qué Ogma (inventor de la escritura ogham) es hijo de Elatha(n) (conocimiento bárdico). Elatha es llamado "gloria de las armas" y "un lobo de división contra hombres de saqueo" en el Lebor Gabála Érenn . [8]