El templo Tiruvetkalam Pasupatheswarar es un templo hindú del dios Shiva ubicado en Chidambaram en el distrito de Cuddalore de Tamil Nadu , India . Shiva es adorado como Pasupatheswarar, junto con su consorte conocida como Satgunambal y Nalla Nayaki. El templo está ubicado dentro del complejo de la Universidad Annamalai .
El complejo del templo cubre un área de dos acres y todos sus santuarios están rodeados por muros rectangulares concéntricos. El templo tiene varios santuarios, siendo los de Paasupatheeswarar los más destacados.
El templo tiene tres rituales diarios en distintos horarios, de 6:00 am a 8:30 pm, y muchos festivales anuales en su calendario. El año nuevo tamil durante el mes tamil de Chittirai (abril) es el festival más destacado que se celebra en el templo.
Se cree que el complejo original fue construido por Cholas . En 1914, A.Pethaperumal chettiar de Kanadukathan lo renovó con piedra.
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Según la leyenda hindú, Arjuna , el príncipe Pandava de la epopeya hindú Mahabharata , realizó una severa penitencia en este lugar para complacer al dios Shiva . Un día, Arjuna vio un jabalí que corría a toda velocidad para atacarlo. Mientras disparaba al jabalí con una flecha, otro cazador también afirmó que fue el primero en dispararle a la bestia. Se inició una lucha de superioridad entre los dos. Arjuna atacó al cazador con una flecha, cuyo impacto sintieron todos los seres del mundo. Luego, el cazador arrojó a Arjuna con el dedo del pie, quien cayó en Krupa Samudram. Arjuna tardó tiempo en darse cuenta de que era Shiva en la forma del cazador quien lo atacaba. Parvati , la consorte de Shiva, estaba enojada con Arjuna por golpear a su marido, pero Shiva la tranquilizó. Ambos concedieron bendiciones a Arjuna, un arma llamada Pasupatham . Desde que Shiva concedió Pasupatham en este lugar, llegó a ser conocido como Pasupatheeswarar. [1] Periyapuranam , la compilación del siglo XI de Nayanmars tiene detalles sobre Sambandar visitando el lugar después de pasar por el templo Thillai Nataraja . [2]
El templo Paasupatheeswarar está ubicado en Annamalai Nagar, un lugar a 2 km (1,2 millas) de Chidambaram y dentro de las instalaciones de la Universidad Annamalai . El templo tiene un raja gopuram de tres niveles en el lado este con paredes rectangulares concéntricas que rodean el templo. Se accede al santuario a través de una sala con pilares llamada mukha mandapa y artha mandapa. El santuario de la diosa está ubicado en el mukhamandapa mirando al sur. La deidad que preside en forma de lingam (una forma icónica de Shiva) se encuentra en el santuario. Hay un pasaje circunvalador alrededor de los santuarios. Los pilares del salón que conduce al santuario tienen imágenes esculpidas que representan varias leyendas hindúes. Los pasillos con columnas del salón tienen leyendas de Arjuna haciendo penitencia. [1] La imagen de Parvati con el cabello suelto es una característica notable. [3] La imagen de metal de Arjuna obteniendo Pasupathasra de Shiva se encuentra en el templo. [4]
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Sambandar , un santo poeta tamil Shaiva del siglo VIII , veneró a Uchinathar en diez versos en Tevaram , compilados como el Primer Tirumurai . [5] Como el templo es venerado en Tevaram , está clasificado como Paadal Petra Sthalam , uno de los 276 templos que se mencionan en el canon Shaiva. El templo se cuenta como el cuarto de la serie de templos en la orilla norte del río Kaveri . [1] El templo también se llama templo de Bhairava. Se cree que es el lugar donde se cree que los sabios Agastya y Valmiki obtuvieron la gracia. La imagen de la diosa Sivakami Amman luce con sus amigas Vijaya y Saraswati. [3]
Los sacerdotes del templo realizan puja (rituales) durante los festivales y a diario. Los rituales del templo se realizan tres veces al día; Kalasanthi a las 8:00 am, Uchikalam a las 12:00 am y Sayarakshai a las 6:00 pm Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), naivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondeando lámparas). para Uchinathar y Uchinayagi. [1] Hay rituales semanales como somavaram (lunes) y sukravaram (viernes), rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . El año nuevo tamil durante el mes tamil de Chittirai (abril) es el festival más importante. Vaikasi Visagam durante mayo-junio, Aani Thirumanjanam durante junio-julio, Navratri durante Purattasi, Annabishekam durante Aipasi , Thiruvadirai durante Margazhi y Karthikai somavaram son otros festivales que se celebran en el templo. [3] [1]
