El Templo Srikalahasti está ubicado en la localidad de Srikalahasti , en el distrito de Tirupati en el estado de Andhra Pradesh , India . Según la tradición regional, se dice que es el sitio donde Kannappa estaba dispuesto a ofrecer ambos ojos para cubrir la sangre que fluía del linga antes de que Shiva lo detuviera y le concediera moksha . [3] El templo interior fue construido alrededor del siglo V y el templo exterior fue construido en el siglo XI por Rajendra Chola I y otros emperadores Chola como Rajaditya Chola , Rajaraja Chola I , Rajadhiraja Chola I , Kulottunga Chola I , Kulottunga Chola. III . Shiva en su aspecto de Vayu es adorado como Kalahasteeswara. El templo también se considera Rahu-Ketu kshetra y Dakshina Kailasam .
El templo Srikalahasti, situado a 36 km de Tirupati , es famoso por su Vayu Lingam (Wind Lingam), uno de los Pancha Bhuta Sthalams , que representa el viento.
En tiempos primordiales, el dios del viento Vayu realizó penitencia durante miles de años al lingam Karpoora , el lingam de Shiva hecho de alcanfor. Complacido con la penitencia de Vayu, Shiva se manifestó ante él y le otorgó tres bendiciones. Vayu tuvo la suerte de estar presente en todas partes del mundo en forma de aire y quiere ser una parte integral de cada ser en forma de vayu . Además, el linga que adoraba Vayu recibió el nombre de Vayu lingam en su honor y fue declarado adorado por varios seres. [4]
Otra leyenda narra que Parvati , la consorte de Shiva , fue maldecida por él para descartar su forma divina y asumir forma humana. Para expiar, Parvati realizó penitencia en Srikalahasti y complació a Shiva. Shiva le concedió un cuerpo celestial, cien veces mejor que su forma divina anterior. Parvati es adorada como Shiva-Gnanam Gnana Prasunamba o Gnana Prasunambika Devi en el templo.
Maldecida a convertirse en fantasma, Ghanakala oró en Srikalahasti durante 15 años y después de cantar el Bhairava Mantra, Shiva restauró su forma original.
Mayura, Chandra y Devendra también fueron liberados de sus maldiciones después de bañarse en el río Swarnamukhi y orar en Srikalahasti.
Shiva apareció ante el sabio Markandeya en Srikalahasti y predicó que solo un Guru podía impartir enseñanzas esotéricas y, por lo tanto, él es Brahma, Vishnu y Maheswara.
Según otra leyenda, Vayu y Shesha tuvieron una disputa para descubrir quién es superior, para demostrar la superioridad, Shesha rodeó el Monte Kailash , la morada de Shiva, Vayu intentó eliminar este círculo creando un tornado. Debido al tornado, 8 partes de la montaña cayeron en 8 lugares diferentes que son Trincomalee , Srikalahasti , Thiruchiramalai , Thiruenkoimalai , Rajathagiri , Neerthagiri , Ratnagiri y Suwethagiri Thirupangeeli . [5]
Alrededor del siglo XI d.C., el emperador Chola, el rey Rajendra Chola I, renovó el templo y construyó la estructura principal. [6] Kulottunga Chola I , ideó y construyó los hermosos gopurams, ubicados en la entrada orientada al sur, durante el siglo XI d.C. Inscripciones de Rajaditya Chola , Rajaraja Chola I , Rajadhiraja Chola I , Kulottunga Chola I , Kulottunga Chola III se encuentran en todo el templo. El templo recibió contribuciones de varias dinastías gobernantes como la dinastía Chola y el Imperio Vijayanagar . El gopuram principal de 120 pies (37 m) de altura y la sala de cien columnas con intrincadas tallas fueron encargados durante el régimen de Vijayanagara Krishnadevaraya durante 1516 d.C. [7]
El gopuram principal construido por el rey Krishnadevaraya se derrumbó el 26 de mayo de 2010. [8] [9] Según el Departamento de Arqueología, la torre del templo se encontraba sobre una base que tenía una profundidad de solo un pie y medio y tenía una fina grieta 25 años antes de colapsar que se fue expandiendo con el paso de los años. [10] [11] El Rajagopuram fue reconstruido en su forma original en el mismo lugar con un presupuesto de 45 millones de rupias y fue consagrado el 18 de enero de 2017. [8]
La imagen que preside Shiva en forma de Linga está hecha de piedra blanca con forma de trompa de elefante. El templo mira al sur, mientras que el santuario mira al oeste. El templo está ubicado en las estribaciones de una colina, aunque también existe la creencia de que el templo fue excavado en una colina monolítica. Hay un santuario de Vinayaka excavado en la roca , a 2,7 m (9 pies) por debajo del nivel del suelo. Vallaba Ganapathi, Mahalakshmi-Ganpathi y Sahasra Lingeswara son algunas de las raras imágenes que se encuentran en el templo. Hay un gran santuario de Jnanaprasanammba, la consorte de Kalahatisvara. Hay santuarios más pequeños en el templo para Kasi Viswanatha, Annapurna , Suryanarayana , Sadyoganapathi y Subramanya . Hay dos grandes salones, a saber, Sadyogi Mandapa y Jalkoti Mandapa. Hay dos cuerpos de agua asociados con Surya Pushkarani y Chandra Pushkarani. [7]
El templo es venerado como uno de los Pancha Bhoota Stalam, donde se adora a la deidad que lo preside como Vayu linga (aire). Este templo es considerado "Kashi del Sur". [12] Los santos saivaitas del siglo I cantaron sobre este templo. Este es el único templo en la India que permanece abierto durante los eclipses solares y lunares, mientras que todos los demás templos están cerrados. [13] Este templo es famoso por Rahu-Kethu pooja. Se cree que realizar esta pooja protegerá a la gente de los efectos astrológicos de Rahu y Kethu. [13] Según la leyenda hindú, Kalahasteeshwara fue adorado en este lugar por Brahma durante los cuatro Yugas . Se cree que Arjuna , el príncipe Pandava durante el Mahabharata , adoraba a la deidad que preside. La leyenda de Kannappa , que era cazador y se convirtió accidentalmente en un ferviente devoto de Shiva, está asociada al templo. El templo también se menciona en las obras de Nakeerar y los Nalvars , a saber, Appar , Sundarar , Sambandar y Manickavasagar en las obras canónicas de Tirumura. [7] Como el templo es venerado en Tevaram , está clasificado como Paadal Petra Sthalam , uno de los 275 templos que se mencionan en el canon Saiva. [14]
El templo sigue la tradición Saivita. [ cita necesaria ] Maha Shivaratri es el festival más importante cuando miles de devotos ofrecen oraciones para buscar las bendiciones del Señor. Los Mahasivaratri Brahmotsavams se celebran a la par de Maha Shivaratri durante 13 días durante los cuales las Utsava murtis de Siva y Parvati serán llevadas sobre Vahanams en una procesión por las calles del templo. [15]
La deidad que preside el templo, Gnana Prasunambika Devi, nació en Vellathurar Gotra de la casta Senguntha Kaikola Mudaliar . Es costumbre que la novia traiga a casa la dote y la entregue Sengunthars en la boda Shiva-Parvati que se celebra aquí. [16] [17]
