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Templo Namakkal Anjaneyar

El templo Namakkal Anjaneyar está ubicado en Namakkal , una ciudad en el distrito de Namakkal en Tamil Nadu , India , y está dedicado al dios hindú Hanuman . Está construido en el estilo arquitectónico tamil . La leyenda del templo está asociada con Narasimha , un avatar del dios hindú Vishnu que se aparece para Hanuman y Lakshmi . La imagen de Anjaneyar mide 18 pies (5,5 m) de alto, lo que la convierte en una de las imágenes más altas de Hanuman en la India. El templo sigue la tradición Vaikhanasa .

El templo tiene un salón con columnas que conduce al santuario. En el templo se celebran cuatro rituales diarios y muchos festivales anuales, de los cuales el festival Panguni Uthiram de quince días, que se celebra durante el mes tamil de Panguni (marzo-abril), cuando la imagen de las deidades que presiden el templo se pasea por las calles del templo, es el más destacado. El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . [1]

Leyenda

Narasimha mata a Hiranyakasipu mientras Prahlada reza

Hiranyakasipu estaba molestando a los Devas, ya que había recibido una bendición de Brahma de que ningún ser humano podía matarlo, ni podía ser asesinado en la mañana, mediodía o noche, ni en el aire, el agua o la tierra. Su hijo Prahlada era un ferviente devoto de Vishnu en contra de los deseos de su padre. También trató de matar a Prahalada en varias ocasiones, solo para ser salvado por la gracia divina de Vishnu. Durante una acalorada discusión con Prahalada, Hiranyakasipu le preguntó si Vishnu estaba presente en todas partes y procedió a romper un pilar con su arma. Vishnu tomó el avatar de Narasimha y apareció del pilar. Narasimha era un humano con cara de león y mató a Hiranyakasipu una tarde en una puerta, que no era ni tierra ni aire. [2] [3]

Hace siglos, cuando Lakshmi , la consorte de Vishnu, estaba haciendo penitencia en este lugar, Hanuman (localmente llamado Anjaneyar) llevaba una imagen hecha de Saligrama y Lakshmi le pidió que le permitiera ver a Vishnu en la forma de Narasimha. Hanuman le confió el saligrama y le pidió que lo guardara hasta que regresara. Lakshmi colocó la imagen en este lugar, que se convirtió en un monte antes de que Hanuman pudiera regresar. Narasimha apareció ante ambos y fijó su morada en este lugar. El templo Narasimhaswamy , ubicado justo al pie de las colinas, también está asociado con esta leyenda y se cree que Hanuman lo adoró en postura de pie desde una distancia axial al templo. [3]

Arquitectura

El templo está ubicado en Namakkal , en la parte baja de la colina Namakkal en el distrito Namakkal en Tamil Nadu en la carretera de Namakkal a Salem. [4] El templo tiene una torre de entrada plana con un salón con columnas que conduce al santuario. El santuario alberga la imagen de Anjaneyar de 18 pies (5,5 m) orientada axialmente hacia el santuario de Narasimha en las colinas, ubicado a 130 m (430 pies) de distancia. La imagen de Anjaneyar está tallada en una sola piedra y se cree que existe desde el siglo V. No hay techo sobre el santuario y Anjaneyar tiene una iconografía única luciendo una espada en su cintura y sosteniendo una guirnalda hecha de Saligram . [5] El templo es considerado uno de los templos más destacados del estado de Tamil Nadu y del país. [6] El templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotaciones y Religión Hindú del Gobierno de Tamil Nadu . [7]

Fiestas y prácticas religiosas

El templo de Narasimhaswamy en el fuerte frente al templo de Anjaneyar

Los sacerdotes del templo realizan pooja (rituales) durante los festivales y a diario. Los rituales del templo se realizan cuatro veces al día: Kalasandhi a las 8:00 a. m., Uchikala pooja a las 12:00 p. m., Sayaraksha a las 6:00 p. m. y Ardhajama Pooja a las 8:45 p. m. Cada ritual tiene tres pasos: alankaram (decoración), naivedyam (ofrenda de comida) y deepa aradhanam (ondular lámparas) para las deidades que presiden. Hay rituales semanales, mensuales y quincenales que se realizan en el templo. El templo está abierto de 6:30 a. m. a 1:00 p. m. y de 4:30 a 9:00 p. m. todos los días, excepto durante ocasiones festivas, cuando tiene horarios extendidos. [8] El festival más importante del templo es el festival Panguni Uthiram de quince días que se celebra durante el mes tamil de Panguni (marzo-abril) cuando la imagen de las deidades que presiden se pasea por las calles del templo. [3] En los tiempos modernos, la administración del distrito de Namakkal ha identificado al templo como una de las atracciones turísticas más importantes del distrito. [9] El templo es frecuentado por personas de Namakkal y sus alrededores. [10] El templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotaciones y Religión Hindú del Gobierno de Tamil Nadu . [3]

Referencias

  1. ^ Ley de Dotaciones religiosas y caritativas hindúes de 1959
  2. ^ Anantharaman, Ambujam (2006). Templos del sur de la India . East West Books (Madras). pág. 149. ISBN 978-81-88661-42-8.
  3. ^ abcd "templo de Sri Anjaneyar". Dinamalar. 2011 . Consultado el 4 de noviembre de 2015 .
  4. ^ India. Oficina del Registrador General (1965). Censo de la India, 1961: Madrás, volumen 9, número 1 del Censo de la India, 1961, India. Oficina del Registrador General . Gerente de Publicaciones.
  5. ^ Monos, motocicletas y desventuras. Leadstart Publishing PvtLtd. 2015. pág. 65. ISBN 9789352013777.
  6. ^ Bansal, Sunita Pant (2005). Dioses y diosas hindúes. Smriti Books. ISBN 9788187967729.
  7. ^ "Thirukoil - Lista de templos de Tamil Nadu" (PDF) . Departamento de Dotaciones religiosas y caritativas hindúes, Gobierno de Tamil Nadu. pág. 244. Archivado desde el original (PDF) el 9 de octubre de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2021 .
  8. ^ "Horarios del templo". Administración del templo Narasimhaswamy Anjaneyar. 2015. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2016. Consultado el 28 de noviembre de 2015 .
  9. ^ "Lugares turísticos". Administración del distrito de Namakkal, Gobierno de Tamil Nadu. 2011. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2015. Consultado el 26 de noviembre de 2015 .
  10. ^ G., Palanithurai; MA, Thirunavukkarasu (2010). Los jóvenes como catalizadores y creadores de cambios. Concept Publishing Company. ISBN 9788180696824.

Enlaces externos