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Templo Apatsahayesvarar, Alangudi

El templo Apatsahayesvarar, Alangudi o Guru Sthalam o Tiru Irum Poolai [1] es un templo hindú dedicado a Shiva ubicado en la ciudad de Needamangalam cerca del pueblo de Alangudi en Valangaiman taluk [2] del distrito de Tiruvarur , Tamil Nadu , India . Shiva es adorado como Apathsahyesvarar y está representado por el lingam . Su consorte Parvati es representada como Elavarkuzhali. La deidad que preside es venerada en la obra canónica tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrita por santos poetas tamiles conocidos como los Nayanmars y clasificados como Paadal Petra Sthalam .

El complejo del templo cubre dos acres y alberga una torre de entrada de cinco niveles conocida como gopurams , uno frente al santuario Apathsaheswarar y otro hacia el norte. El templo tiene varios santuarios, siendo los más destacados los de Apathsaheswarar y su consorte Elavarkuzhali.

El templo tiene seis rituales diarios en distintos horarios, de 6:00 am a 8:30 pm, y cuatro festivales anuales en su calendario. El festival Brahmotsavam que se celebra durante Chittirai (abril-mayo) es el festival más destacado.

Se cree que el complejo original fue construido por Cholas , mientras que la estructura de mampostería actual fue construida durante el Nayak durante el siglo XVI. En los tiempos modernos, el templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Caritativas y Religiosas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .

Arquitectura

El templo tiene un rajagopuram de 5 niveles rodeado por dos prakarams (recintos cerrados de un templo). El templo está ubicado en Alangudi, un pueblo ubicado a 16 km (9,9 millas) de Kumbakonam y a 56 km (35 millas) de Thanjavur en la carretera Thanjavur - Thiruvarur. [3]

Leyenda

La leyenda es que Siva consumió un veneno mortal, dando lugar al nombre de Alangudi y a la deidad denominada Apatsahayesvarar, que indica salvador en tiempos difíciles. Los otros nombres de la deidad que preside son Aranyeswarar. Hay dieciséis cuerpos de agua asociados con el templo. [4]

Pancha Aranya Sthalams: Aranyam significa bosque y los siguientes cinco templos en diferentes bosques de la región de Thanjavur / Kumbakonam / Thiruvarur son venerados como "Pancha Aranya Sthalams".

Navagraha

El templo es uno de los nueve templos Navagraha de Tamil Nadu y forma parte de la popular peregrinación Navagraha en el estado: alberga la imagen de Guru (Júpiter). [5] [6] Se cree que los planetas influyen en el horóscopo calculado en función del momento del nacimiento y, posteriormente, influyen en el curso de la vida. Se cree que cada uno de los planetas se mueve de una estrella a otra durante un período predefinido y, por lo tanto, influye en la suerte de un individuo. Se cree que los Navagrahas, según las costumbres hindúes, proporcionan efectos tanto buenos como malos para cualquier individuo y los efectos malos se mitigan con las oraciones. Como en otros templos de Navagraha, las prácticas de adoración comunes de los devotos incluyen ofrendas de telas, granos, flores y joyas específicas de la deidad del planeta. En el templo también es común encender un juego de lámparas. [7] Según la creencia Saivita contemporánea, las energías distribuidas cíclicamente por Navagrahas pueden canalizarse en base a medidas correctivas. Según las leyendas locales, Shiva, el señor supremo de las nueve deidades planetarias, les permitía conceder libremente deseos basados ​​en la devoción de los devotos. [8]

festivales

Imagen del coche del templo.

Los sacerdotes del templo realizan puja (rituales) durante los festivales y a diario. Los rituales del templo se realizan seis veces al día; Kalasanthi a las 6:00 a. m., Irandam Kalm a las 9:00 a. m., Uchikalam a las 12:00 a. m., Sayarakshai a las 6:00 p. m., Irandam Kalm a las 7:30 p. m. y Arthajamam a las 9:00 p. m. Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), naivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (agitar lámparas) para Apatsahayesvarar y Elavarkuzhali. Hay rituales semanales como somavaram (lunes) y sukravaram (viernes), rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . Otros festivales incluyen Vinayaka Chaturthi , Aadi Pooram, Navaratri , Aippasi Pournami, Skanda Sashti, Kartikai Deepam , Arudra Darisanam, Thaipusam , Maasi Magam, Panguni Uththiram y Vaikasi Visakam. El festival principal del templo es el Brahmotsavam que se celebra durante el mes tamil de Chittirai (abril-junio), cuando se siguen prácticas especiales de adoración y la imagen festiva de la deidad se lleva por las calles de Alangudi. [9]

Significado religioso

La torre del templo del norte
mandapa frontal

El templo se cuenta como uno de los templos Navagraha del planeta Guru (Júpiter). [10] Tirugnana Sambandar , un poeta tamil saivita del siglo VII , veneró a Apathsaheswarar en diez versos en Tevaram , compilados como el Primer Tirumurai . Appar , un contemporáneo de Sambandar, también veneró a Annamalaiyar en 10 versos en Tevaram , compilados como el Quinto Tirumurai . Como el templo es venerado en Tevaram , está clasificado como Paadal Petra Sthalam , uno de los 275 templos que se mencionan en el canon Saiva. El templo es uno de los templos más visitados del distrito. [6]

Según una leyenda hindú, Mahalingaswamy en Thiruvidaimarudur es el centro de todos los templos de Shiva en la región y los Saptha Vigraha moorthis (siete consortes principales en todos los templos de Shiva ) se encuentran en siete puntos cardinales alrededor del templo, ubicado en varias partes del estado. . [11] [12] Las siete deidades son Nataraja en Chidambaram Templo Nataraja en Chidambaram , templo Chandikeswarar en Tirucheingalur , Vinayagar en el templo Vellai Vinayagar en Thiruvalanchuzhi , Muruga en Swamimalai Templo Murugan en Swamimalai , Bhairava en el templo Sattainathar en Sirkali , Navagraha en el templo Sooriyanar en Suryanar Kovil y Dakshinamoorthy en el templo Apatsahayesvarar en Alangudi, Tiruvarur. [12]

Fuentes

Referencias

  1. ^ http://www.projectmadurai.org/pm_etexts/pdf/pm0157.pdf . P52
  2. ^ "Pueblos de ingresos". Archivado desde el original el 16 de abril de 2009 . Consultado el 25 de enero de 2012 .
  3. ^ Karkar, Carolina del Sur (2009). Las diez principales ciudades templo de la India . Kolkota: Publicación Mark Age. pag. 80.ISBN 978-81-87952-12-1.
  4. ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. pag. 32.
  5. ^ Suriya (2015). Jothirlingam: la guía del templo indio. Editorial Perdiz. pag. 92.ISBN 9781482847864.
  6. ^ ab "templos de Navagraha". Administración del distrito de Thanjavur. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2013 . Consultado el 7 de julio de 2013 .
  7. ^ Anantharaman, Ambjuam (2006). Templos del sur de la India (segunda ed.). Este oeste. págs. 43–47. ISBN 978-81-88661-42-8.
  8. ^ Friscia, Mario (2015). "Astrología y sus aplicaciones rituales". En Campion, Nicolás; Greenbaum, Dorian Gieseler (eds.). Astrología en tiempo y lugar . Publicaciones de académicos de Cambridge. pag. 70.ISBN 978-1-4438-8381-8.
  9. ^ "Templo de Sri Apatsahaeswarar". Dinamalar . 2014. Archivado desde el original el 27 de abril de 2015 . Consultado el 24 de noviembre de 2015 .
  10. ^ KR, Sundararajan; Mukerji, Bithika (2003). Espiritualidad hindú: posclásica y moderna. Editores Motilal Banarsidass. pag. 425.ISBN 9788120819375.
  11. ^ Guía turística de Tamil Nadu (2007). Guía turística de Tamil Nadu. Chennai: Prensa T. Krishna. pag. 53.ISBN 978-81-7478-177-2.
  12. ^ ab Narayanaswami (abril de 1987). "Jyothirmaya Mahalingam". Om Sakthi (en tamil). Coimbatore: Publicaciones Om Sakthi: 34–5.

enlaces externos