El Sultanato de Jambi ( jawi : كسلطانن جمبي , romanizado : Kesultanan Jambi ), conocido alternativamente como Djambi , era un sultanato centrado en la actual provincia de Jambi en Indonesia .
Inicialmente parte del Imperio Majapahit , Jambi se separó a principios del siglo XVI y estableció el sultanato en 1615. Se cree que el fundador del estado fue Datuk Puduko Berhalo . El sultanato se enriqueció con las exportaciones de pimienta, oro y madera a principios del siglo XVII, pero se enfrentó a un declive a principios del siglo XVIII debido a las consecuencias de la guerra entre Johor y Jambi que ocurrió a mediados y fines del siglo XVII. Los holandeses se involucraron más en la política interna del sultanato en el siglo XIX y finalmente conquistarían el sultanato y matarían a su último sultán gobernante en 1904.
En el siglo VII, hubo una referencia temprana a un reino malayo con sede en Jambi , que finalmente fue absorbido por el imperio Srivijaya [3] como una comunidad comercial independiente o una región sujeta. [4] Un relato asoció la historia temprana del sultanato con la islamización de Sumatra, citando que estos dos eventos coincidieron aproximadamente en el siglo XV. [4]
En 852-853 y 871, la dinastía Tang de China recibió misiones diplomáticas de Jambi. [5] [6] Mientras que se encontró porcelana china de las dinastías Song y Yuan en Muara Jambi, cerca de la ciudad de Jambi (Chan-pei o Zhanbei). [7] En 1095, 1094, 1090, 1088 y 1084, China recibió delegaciones diplomáticas de Jambi, y el gobernante de Jambi (Zhanbei) y su hija enviaron tela, alcanfor y dos cartas en idioma chino a Guangzhou en 1082. [8]
Las mujeres musulmanas locales que comerciaban con telas se casaban voluntariamente con hombres chinos Han en Palembang y Jambi, y también las mujeres musulmanas locales en Banten se casaban con hombres chinos Han. Los hombres chinos Han se convirtieron al Islam para complacer a sus esposas musulmanas. Las mismas mujeres musulmanas se negaron a tratar o incluso reunirse con hombres holandeses, especialmente en Palembang, ya que los holandeses eran tristemente célebres por abusar sexualmente de las mujeres musulmanas indígenas. [9] Los comerciantes chinos Han eran un gran rival de los holandeses en la Indonesia colonial. Los intérpretes chinos Han aconsejaron al rey musulmán local de Jambi que fuera a la guerra contra los holandeses, mientras que estos atacaban los barcos chinos y tailandeses para impedirles comerciar con los musulmanes en Jambi y obligarlos a comerciar con los holandeses en Batavia. Los chinos siguieron violando la prohibición holandesa de comerciar con Jambi. [10] [11]
La Compañía Holandesa de las Indias Orientales también se enojó porque Tailandia comerciaba con el Sultanato de Jambi y este enviaba pimienta y flores como tributo a Tailandia, lo que provocó tensiones entre Tailandia y los holandeses en 1663-1664 y 1680-1685. Los holandeses querían que se prohibiera a los chinos subir a los juncos tailandeses y se enojaron cuando un embajador tailandés en Irán pidió un préstamo a los holandeses en Surat, pero no lo devolvió después de que su barco fuera reparado. La invasión holandesa de Banten (Bantam) en Indonesia en 1682 también hizo sonar las alarmas en Tailandia, por lo que el rey tailandés Narai cortejó a los franceses para contrarrestar a los holandeses. [12] La Compañía Holandesa de las Indias Orientales atacó los juncos de Zheng Zhilong que comerciaban pimienta con Jambi, pero mientras los holandeses transfirieron 32 prisioneros chinos al barco holandés, los chinos restantes lograron masacrar a los 13 marineros holandeses a bordo del junco chino y recuperar el barco. Zheng Zhilong exigió a los holandeses que liberaran a los 32 chinos en 1636. [13] La Compañía Holandesa de las Indias Orientales bloqueó el comercio tailandés en 1664 y en 1661-1662 se apoderó de un junco tailandés propiedad de un funcionario persa en Tailandia. Los holandeses intentaron impedir la competencia tailandesa y china con los holandeses en el comercio de pimienta en Jambi. [14] El sultán de Jambi encarceló temporalmente a los comerciantes ingleses durante la violencia entre holandeses e ingleses. [15] [16] [17] El sultanato tailandés y de Jambi se quejó airadamente contra los holandeses por los ataques holandeses y los intentos de impedir el comercio de Jambi con chinos y tailandeses. [18] [19] Los juncos chinos comerciaban regularmente con Jambi, Patani, Siam y Camboya. [20]
El título de Shahbandar lo tenían los chinos Han en Jambi y Japara, ya que los chinos llegaban a esas ciudades y a Bantam para comerciar con pimienta. En el siglo XV había chinos en Surabaya y en la segunda mitad del siglo XIV había chinos en Grise y en el siglo XIV había chinos en Tumasik. [21] [22] Los chinos visitaban Jambi todos los años en busca de pimienta que provenía de las tierras altas de Sumatra Minangkabau. Palembang también exportaba pimienta. [23]
El comercio en Jambi estaba dominado por comerciantes chinos y los habitantes locales también se beneficiaban del alquiler de tierras a las plantaciones de caucho . [24]
Jambi formó parte de Majapahit desde mediados del siglo XIV hasta que se separó a principios del siglo XVI. [4] El acceso del sultanato a los recursos naturales, así como su ubicación estratégica, en particular su proximidad al estrecho de Malaca, le permitieron prosperar y participar en el comercio internacional. En el siglo XVII, Jambi era extremadamente próspero. En 1616, era conocido como el segundo puerto más grande de Sumatra después de Aceh , y esta prosperidad continuó hasta la década de 1670. [25]
La pimienta impulsó el crecimiento del prestigio de Jambi y su cultivo creció rápidamente. En la década de 1630, la zona de Batang Hari hasta Muara Ketalo se utilizaba para el cultivo de pimienta, que también comenzó a cultivarse en Tembesi. [26] Además de pimienta, Jambi también exportaba oro y productos forestales como cera de abejas , resina y madera . [27]
En torno a 1615, Jambi se convirtió en sultanato. [27] Ese mismo año, los ingleses y los holandeses establecieron puestos comerciales en Jambi. Sin embargo, la riqueza de Jambi la convirtió en un objetivo para otras potencias. Jambi tuvo dificultades para alimentar a su gente. Como el cultivo de pimienta se apoderó de gran parte de la tierra cultivable, la producción de arroz fue extremadamente limitada. En esencia, Jambi dependía de Java para obtener suministros adecuados de arroz. [28] Los esfuerzos de los gobernantes de Jambi para fomentar la producción de arroz fracasaron debido a los altos rendimientos de la pimienta. Como resultado, durante las épocas de bajo rendimiento o embargos comerciales en Java, Jambi sufriría. En 1631, debido a un embargo comercial javanés con Palembang, el sultán de Jambi tuvo que prohibir la producción de arak . [28]
En 1641, el gobernante de Palembang se sometió a Mataram después de que una flota de 300 barcos se presentara en Palembang. Debido al enorme poderío militar de Mataram, la dependencia económica de Jambi de Java para el arroz y el gran respeto de Jambi por la cultura javanesa, en 1642 Pangeran Ratu aceptó el señorío de Mataram. [28] Hasta la década de 1660, Jambi seguiría siendo vasallo de Mataram. [27]
En 1682, Jambi era un estado vasallo en disputa entre la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) y el Reino de Siam . [29]
El sultanato de Jambi intervino en la guerra civil de Brunei al vender pólvora a Muhyiddin (el futuro sultán de Brunei), [30] quien más tarde derrotaría a Abdul Hakkul Mubin en Pulau Cermin . Tras el conflicto, Jambi se convirtió en un destino para las tropas de Brunei.
Jambi aprovechó la invasión acehnese de Johor para apoderarse de Tungkal , un distrito en disputa en la frontera con Johor. [31] A pesar de un intento johorés de 1629 de buscar su devolución, Tungkal permaneció bajo soberanía jambia hasta que una rebelión pro-johoresa los obligó a salir en 1655. [31] Finalmente, se decidió que Jambi y Johor debían resolver sus desacuerdos mediante el matrimonio. En 1659, el Raja Muda de Johor, Raja Ibrahim, que era hijo de una princesa jambi y un sultán anterior , se casó con la hija del sultán de Jambi. [31] Su matrimonio sería feliz. Durante su estancia de un año en Jambi, alentó al sultán a romper con el señorío de Mataram, lo que permitiría a Johor y Jambi llegar a un acuerdo de paz a largo plazo. [31] Finalmente, Jambi se separó del señorío de Mataram en 1663/64. [27]
El sultán de Johor, Abdul Jalil , empezó a desconfiar de Raja Ibrahim y de la élite de Jambi. En septiembre de 1660 envió una flota que extraditó a Raja Ibrahim de Jambi. [31] Temía que Raja Ibrahim fuera una amenaza potencial para su posición, que posiblemente podría ser apoyado por las fuerzas combinadas de Jambi y Mataram, y buscó la ayuda holandesa si alguna vez surgiera un conflicto de ese tipo. Esta sospecha probablemente fue alimentada por el Laksamana Tun Abdul Jamil de Johor, un confidente cercano del sultán, que se beneficiaría directamente del conflicto. [31]
En mayo de 1665, una embajada de Jambia exigió que se permitiera a Raja Ibrahim regresar con su novia o obtener el divorcio. [31] Poco después, en 1666, estalló un conflicto entre Jambi y Palembang. Raja Ibrahim acudió en ayuda de Jambi y reunió sus fuerzas para atacar Palembang. Sin embargo, las flotas de Raja Ibrahim y Jambi entraron en desacuerdo cerca de Lingga . Estalló una batalla entre los dos bandos, lo que encendió el conflicto. [31] Los holandeses intentaron mediar entre los dos bandos; sin embargo, no pudieron llegar a un acuerdo.
La guerra se caracterizaría por los intentos de los yambianos y johoreses de controlar los mares, "marcados por una demostración ocasional de fuerza de cada lado contra la capital del otro". [31] Aunque las fuerzas de Johores y Jambi a veces participaban en batallas campales, los aspectos principales de la guerra eran los constantes ataques diarios a los barcos por parte de piratas de ambos lados. Como Johor y Jambi eran centros comerciales y se hicieron prominentes debido a su capacidad para mantener seguras las aguas vecinas, estas actividades piratas eran mucho más perjudiciales que cualquier demostración de fuerza realizada por el otro lado. [31] En esencia, el objetivo era cortar al otro de los ingresos portuarios y eliminar su posición como centros comerciales atacando cualquier barco en las aguas cercanas (incluidas las partes neutrales) y disminuyendo su prestigio. [31]
En mayo de 1667, una flota de Johor destruyó las cabañas de pescadores y los huertos en la desembocadura del río Jambi , y más tarde destruyó cabañas y un almacén holandés en Jambi. En agosto de 1669, volvieron a hacer una demostración de fuerza en la desembocadura del río Jambi, amenazando con futuros ataques. [31] Los holandeses intentaron infructuosamente negociar acuerdos entre las dos partes, ya que el conflicto disminuyó los ingresos que obtenían del comercio. En agosto de 1670, las fuerzas de Jambia atacaron Indragiri y Tungkal, tomando 917 esclavos en el proceso. Los de Johor respondieron a este ataque quemando kampongs e infligiendo una derrota a Jambi río abajo en enero de 1671. [31]
Grupos de orang laut , liderados por Sekam, desertaron de Johor y ayudaron a los jambianos a atacar los barcos johorenses. Abdul Jalil, amenazado por Sekam, exigió su extradición a Johor. Como los holandeses eran aliados tanto de Johor como de Jambi, querían desesperadamente buscar un acuerdo de paz. Durante la siguiente ronda de negociaciones de paz, Abdul Jalil exigió que Jambi enviara enviados a Johor para explicarse, buscando en efecto la sumisión de Jambi. [31] Jambi fue insultado con razón y los ataques de ambos lados continuaron. [31]
El 4 de abril de 1673, mientras Pangeran Ratu se encontraba en Palembang preparándose para un matrimonio entre una princesa de Palembang y su hijo, Pangeran Dipati Anom, Anom dirigió un ataque sorpresa a la capital de Johor. [31] La ciudad fue incendiada y despoblada, y su población y muchas de las élites de Johor huyeron a la jungla. El Bendahara de Johor fue capturado y llevado de regreso a Jambi como botín de guerra, junto con otros johoreses y algunos comerciantes extranjeros. [31] Jambi también aprovechó la destrucción para atacar Rokan , Bengkalis e Indragiri (aunque Indragiri logró mantenerse firme). [31]
Johor se recuperó rápidamente, y los laksamana de Johor actuaron como el principal punto de concentración de la resistencia. A fines de 1673, las fuerzas de los laksamana infligieron una rotunda derrota a Jambi. [31] En 1674, Jambi se vio obligado a adoptar una postura defensiva, enfrentándose a repetidos ataques de los johorenses y con pocos aliados capaces de ayudarlos. Como resultado, Jambi pronto recurrió a los refugiados de Makassar para que los ayudaran en el conflicto. [31]
Con la derrota del sultanato de Gowa por los holandeses en 1669, muchos refugiados reales de Makassar huyeron a través del archipiélago hacia Jambi y Palembang. Esta afluencia de refugiados solo aumentaría, ya que el gobierno de Arung Palakka se volvería opresivo y muy intrusivo en la política de los reinos locales. [31] La familia real de Jambi tenía vínculos con el sur de Sulawesi, ya que el gobernante de Jambi, Anom Ingalaga, tenía una esposa de Makassar, Karaeng Fatimah. [32] Su madre también era de Makassar .
El sultán Ingalaga honró a los makasareses y le dio a su líder, una hermana de Karaeng Fatimah, Daeng Mangika, el título de Pangeran Sutadilaga. [32] Los makasareses serían iguales al gobernante de Jambi y no se regirían por la ley de Jambi. Sin embargo, este acuerdo era inherentemente inestable y estaba destinado a colapsar. [32] El flujo continuo de makasareses y bugineses a Daeng Mangika desde otras regiones del archipiélago, como en Java después de la Rebelión de Trunajaya , hizo que el gobernante de Jambi se sintiera amenazado y empeoró las relaciones entre los dos. [31]
En mayo de 1679, los johoreses lanzaron un ataque a Jambi con 300 barcos. [31] Durante la invasión johoresa, Daeng Mangika abandonó al sultán Ingalaga, alegando que no cumplió con el acuerdo y lo trató más como un gobernador que como un gobernante. [32] Con la ayuda de Daeng Mangika y 300 soldados makasareses, pudieron romper el bloqueo jambiano del río, dejando expuesta la capital de Jambi. [31] El Pangeran Dipati Anom se vio obligado a pagar al Laksamana 10.000 rijksaalders , dos cañones de metal y compensar a Johor devolviendo el oro y las personas tomadas de las incursiones jambianas. [31] Jambi también se vio obligado a enviar dos rehenes nobles para asegurar el pago continuo de estas reparaciones. [31] El 17 de octubre de 1679, Daeng Mangika huyó a Palembang con sus seguidores. [31] [32] En 1680, participó en una expedición combinada con Palembang contra Jambi, pero murió en acción, poniendo fin a los intentos de Makassarese de formar una base permanente en la región. [32]
El conflicto entre Jambi y Johor hizo que Jambi perdiera su posición como un importante puerto productor de pimienta y entrara en decadencia. [25] En 1688, el sultán Ingalaga sería arrestado y depuesto por la VOC. [26] Este acto dividió a Jambi en dos: Jambi Inferior con sede en Tanah Pilih, gobernado por Kiai Gede y apoyado por la VOC, y Jambi Superior, gobernado por Pangeran Pringgabaya, bajo la influencia del gobernante de Pagaruyung y apoyado por los montañeses. [33] [26] En 1708, se llegó a un acuerdo por el cual Kiai Gede renunciaría a su autoridad y cedería su posición a Pringgabaya, lo que reunificó a Jambi. [26] Sin embargo, el sultanato se había debilitado extremadamente con el declive del comercio. En marzo de 1768, el asentamiento holandés en Jambi sería atacado por cien hombres que actuaban por órdenes del sultán. En 1770, habían abandonado Jambi para siempre.
En el siglo XVIII, impulsados por la búsqueda de oro, los migrantes minangkabau comenzaron a llegar en masa a las regiones montañosas de Jambi, lo que disminuiría el control jambiano de estas áreas, ya que las comunidades locales buscarían contactos con otros gobernantes minangkabau o con el rey de Pagaruyung, en lugar de caer bajo la órbita de Jambi. [26] El propio sultanato de Jambi se convertiría en vasallo de Pagaruyung a fines del siglo XVIII. [25] Durante las siguientes dos décadas, las áreas de la parte baja de Jambi continuarían en declive a medida que el comercio se estancaba, mientras que los distritos de la parte alta seguían siendo prósperos centros de comercio. [26]
En 1811, se produjo una rebelión en la capital contra el sultán Mohildin debido al trato que su esposa daba a algunas muchachas nobles. [34] Mohildin pidió protección a su hermano, quien aceptó con la condición de que su hijo, Raden Tabun, se convirtiera en Pangeran Ratu después de la muerte del sultán. Mohildin aceptó, pero finalmente declinó la ayuda, ya que sus fuerzas ya habían aplastado la rebelión. [34] En 1817/18, surgieron combates entre el sultán Mohildin y su primo, con pocas bajas. Mohildin fue derrotado por este último y no se establecería en Jambi por un tiempo, incluso después de que su primo fuera asesinado. [34] Alrededor de 1820, el sultán controlaba el Alto Tembesi, mientras que el Pangeran Ratu controlaba el Alto Batang Hari, al menos nominalmente, ya que pasaba gran parte de su tiempo en Palembang. [34]
Cuando el hijo de Mohildin, Fakhruddin, se convirtió en sultán (entre 1821 y 1829), nombró a su hermano Pangeran Ratu, violando el acuerdo anterior que convertía a Raden Tabun en Pangeran Ratu. [34]
A finales del siglo XIX, los holandeses fueron anexionando lentamente el sultanato y degradando al sultán a la condición de gobernante títere. Esto culminó en 1833 con la invasión de Palembang, controlada por los holandeses, por el sultán de Jambi, Mohammad Fakhruddin, que dio a los holandeses el pretexto para finalmente hacerse con el control de Jambi, obligando al sultán a acceder a su autoridad y ofrecer concesiones económicas significativas. [35] [25] Esperaban que este tratado les permitiera acceder al auge económico de Upper Jambi. [26]
En 1855, el sultán Taha ascendió al trono de Jambi. [36] Era un sultán joven y enérgico. Sin embargo, para entonces los holandeses se habían vuelto cada vez más exigentes. En 1858, se lanzó una expedición que depuso al sultán Taha en un día. Huyó río arriba hacia la región del Alto Jambi, mientras que su tío, Ahmad Nazaruddin , se convirtió en el nuevo gobernante de Jambi. Esto dividió a Jambi en dos áreas en competencia: Alto y Bajo, restaurando una división que no había existido desde principios del siglo XVIII. [36] El sultán Taha intentó, en múltiples ocasiones, buscar la ayuda del Imperio Otomano (en 1857, 1902 y 1903), todo lo cual resultó inútil. [27]
El Bajo Jambi sería gobernado por una sucesión de gobernantes en la sombra controlados por los holandeses ( jawi : سلطان بايڠ , romanizado: sultan bayang ). [33] Algunos de estos gobernantes fueron: Ahmad Nazaruddin de 1858 a 1881, Mohildin de 1882 a 1885 y Zainuddin de 1886 a 1899. [36] En 1899, el sultán Zainuddin se vio obligado a abdicar, pero la nobleza jambia se negó a elegir un nuevo sultán. Como resultado, el residente de Palembang asumió el cargo de "sultán" hasta 1903, cuando el sultanato fue anexado a la Residencia de Palembang. [36] El asesinato del sultán Taha en 1904 marcó el final del sultanato de Jambi.
Como sociedad, Jambi tiene una historia de ser un centro de comercio y de intercambio abierto a los forasteros. [37] Esto se demuestra en la forma en que las familias Jambi incorporan fácilmente a los forasteros, en particular a los hombres, así como a los extranjeros (por ejemplo, los comerciantes chinos y árabes) a través del matrimonio con las mujeres de Jambi. [37] Por ejemplo, un pengiran (príncipe) de Jambi adoptó a un funcionario holandés como su hijo, lo que dio lugar a obligaciones de parentesco entre los holandeses y la familia real. [37] La población melayu era extremadamente diversa, cuyas identidades se basaban en suku (grupos de linaje), generalmente identificados con un determinado distrito encabezado por las élites locales. [38]
La corte de Jambia estuvo fuertemente influenciada por la cultura javanesa , en parte por el deseo de aliarse con Mataram . [25] [34] Hay evidencia de monedas de Jambia escritas en javanés , lo que contrasta con los estados malayos circundantes (que acuñaban monedas en jawi ). [25] El javanés se habló como lengua de la corte hasta bien entrado el siglo XVIII. [28] [33]
Jambi estaba muy poco poblada. Una estimación de 1852 situó la población en alrededor de 60.000 habitantes. [34] La zona pantanosa y de baja altitud de Jambi oriental estaba casi totalmente deshabitada. [34]
Algunos de los grupos étnicos de Jambi incluyen a los malayos de Jambi , los batin , los kubu , los minangkabau , los javaneses , los chinos y los árabes . [34]
La monarquía de Jambian no practicaba la sucesión directa. El sultán de Jambi y el Pangeran Ratu ( ڤڠيرن راتو , que significa príncipe heredero ) fueron elegidos por representantes de las cuatro familias nobles de Jambi: los Kraton, los Kedipan, los Perban y los Raja Ampat Puluh (jawi: راج امڤت ڤوله , iluminado: cuarenta rajas). [34] Los candidatos procedían de la familia más numerosa: los Kraton. El estatus social de la matriarca determinaba la clasificación de los candidatos. [34]
Al igual que otros estados malayos, el sultán de Jambi pasaba gran parte de su tiempo en actividades de ocio como la caza o la pesca, dejando al Pangeran Ratu la administración de los asuntos estatales. [34] El consejo de doce personas del Rapat XII servía al Pangeran Ratu para funciones consultivas y administrativas. [34] Sus miembros provenían de la nobleza jambia ( jawi : انق راج ; romanizado: anak raja ), incluidos los jefes de las cuatro familias nobles. [34]
La estructura del Sultanato de Jambi era bastante descentralizada, más parecida a círculos de poder concéntricos que a una jerarquía rígida. El sultán poseía todas las tierras de Jambi, además de los recursos minerales y forestales. [38] El sultán podía conceder o quitar los derechos sobre las tierras, y una parte de las cosechas debía serle entregada. [38] El acceso a la tierra estaba tradicionalmente regulado por el Adat . [39]
Los dominios reclamados por el sultán de Jambi eran conocidos como "Jambi con sus nueve ríos", componiendo los ríos Batang Tembesi, Merangin , Asai, Tebir, Tebo, Bungo, Uleh, Jujuhan y Siau. [26] Sin embargo, sólo los malayos de Jambian (que vivían a lo largo del Batanghari y parte de los ríos Tembesi) y la población de Tungkal (compuesta por javaneses, johorese y minangkabaus) fueron administrados directamente por el sultán. [34]
Regiones como Sungai Tenang, Serampas y (desde mediados del siglo XVIII) Kerinci funcionaban de manera autónoma y el Sultanato de Jambi tenía poca influencia en estas áreas. [34] [40] Sin embargo, hay evidencia de que los sultanes de Jambi escribieron edictos de concesiones de tierras en Serampas. [41] Estas tierras y otras regiones de las tierras altas de Jambi fueron importantes centros económicos de pimienta y, más tarde, de oro. [40]
suerte de contar con registros chinos de la antigua Sumatra, ya que han sobrevivido pocos documentos indonesios. ¿Jambi, en el siglo IX, era el mismo lugar que Malayu, en el siglo VII? La evidencia circunstancial sugiere que estaban estrechamente relacionados...
ascenso de Jambi puso fin a 160 años de aislamiento diplomático para el pueblo de Batang Hari; las misiones de Jambi llegaron a China en 852/853 y 871. Además de las historias oficiales, otras dos fuentes chinas del siglo IX también mencionan...
ABU RIDHO (Museo Nacional, Yakarta) LA CERÁMICA CHINA DE MUARA JAMBI, SUMATRA En la isla de Sumatra hay un río llamado Batanghari. Ese río es lo suficientemente grande como para que naveguen grandes barcos hasta cientos de kilómetros de distancia.
y Jambi se disputaban el poder en la región que China llamaba Sānfóqí y llegaron a un acuerdo enviando una misión conjunta a China. Sin embargo, es posible que los chinos decidieran hacer una distinción entre los enviados de los dos reinos.
observador en Banten, estas mujeres "les sirvieron hasta que regresaron a China". En Jambi y Palembang, la mayoría de los chinos adoptaron el Islam y se casaron con mujeres locales...
el rey de Jambi no podía tolerar una acción tan despótica por parte de los holandeses en las rutas de Jambi, ya que podría provocar la caída del comercio en su reino. Además de los juncos chinos, los holandeses también atacaron a los siameses...
el rey de Jambi no podía tolerar una acción tan despótica por parte de los holandeses en las rutas de Jambi, ya que podría provocar la caída del comercio en su reino. Además de los juncos chinos, los holandeses también atacaron a los siameses...
mientras pasaba por alto los materiales de archivo holandeses, que de hecho eran más abundantes y detallados que cualquier otro europeo... La tensión entre siameses y holandeses aumentó cuando la VOC comenzó a sospechar de que el sultán de Jambi estaba enviando...
Los comerciantes del Mar de China Meridional, sin importar quiénes fueran —el rey siamés, los portugueses en Malaca y Macao, o los comerciantes de Fukuchiyama— todos comerciaban en... En consecuencia, cuando salía de Jambi, el junco de Iquan fue capturado por un barco holandés.
en 1661-62 fue la confiscación por parte de la VOC de un junco de la corona siamesa equipado por uno de los persas del rey... La corona siamesa sostuvo que no tenía intención de entrar en competencia con los holandeses en Jambi...
... y el bote del barco; capturó un junco chino, que fue recuperado por un hombre libre holandés hacia Siam, matando a dos ingleses y el junco enviado a Batavia. El rey de Jambi exasperado contra nuestro pueblo, encarceló a nuestros comerciantes y se apoderó de ...
Carta recibida de la fábrica en Jambi a Geo. ... tomando mosquetes, espadas, provisiones y el bote del barco; capturó un junco chino, que fue retomado por un hombre libre holandés a Siam, matando a dos ingleses y el junco enviado a Batavia.
medios que habían utilizado antes, deteniendo a los barcos asiáticos, principalmente a los juncos chinos... pero mantendré un mercado abierto'.68 Las enérgicas protestas de Jambi y Siam contra los arrestos de barcos por parte de los holandeses también deberían...
Los holandeses respondieron con los medios que habían usado antes, deteniendo barcos asiáticos, principalmente juncos chinos, y descargando... pero mantendré un mercado abierto: 7° Enérgicas protestas de Jambi y Siam contra los arrestos holandeses 67.
Según las estimaciones de Leur, China envió cuatro juncos a Batavia, cuatro a Camboya, tres a Siam, uno a Patani, uno a Jambi... Sin embargo, los holandeses establecieron cierto control sobre el comercio chino sólo después de la destrucción de Macassar en 1667...
las importaciones y exportaciones pasaron de lo simple a lo complejo; China, de lo complejo a lo simple. Europa, rompiendo con sus confines medievales, ... En Japara y Jambi, los chinos ocupaban el cargo de shahbandar o decano consular.
las importaciones y exportaciones pasaron de lo simple a lo complejo; China, de lo complejo a lo simple. Europa, rompiendo con sus confines medievales, ... En Japara y Jambi, los chinos ocupaban el cargo de shahbandar o decano consular.
Los chinos venían todos los años a comprar pimienta de Jambi. En el siglo XVI, los portugueses empezaron a intercambiar telas indias por pimienta de Jambi. Además de los chinos y los portugueses, los javaneses también visitaban Jambi.
terratenientes locales recibieron una compensación económica por el uso de sus tierras para plantaciones de caucho, lo que marcó el inicio de un período de prosperidad para la población de Jambi. Los comerciantes chinos se fueron apoderando gradualmente del centro comercial.
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