El kurdo sorani ( kurdo : کوردیی ناوەندی , Kurdî Nawendî ), [3] [4] [5] también conocido como kurdo central , es un dialecto kurdo [6] [7] [8] o una lengua [9] [10] hablada en Irak , principalmente en el Kurdistán iraquí , así como en las provincias de Kurdistán , Kermanshah y Azerbaiyán Occidental en el oeste de Irán . El sorani es uno de los dos idiomas oficiales de Irak, junto con el árabe , y en los documentos administrativos se lo menciona simplemente como "kurdo". [11] [12]
El término Sorani, que lleva el nombre del Emirato de Soran , se utiliza especialmente para referirse a una forma escrita y estandarizada del kurdo central escrita en el alfabeto sorani desarrollado a partir del alfabeto árabe en la década de 1920 por Sa'ed Sidqi Kaban y Taufiq Wahby . [13]
Es difícil rastrear los cambios históricos del sorani. No se conocen predecesores del kurdo de la época del Irán antiguo y medio. Los textos kurdos existentes no se remontan a antes del siglo XVI d. C. [14] El sorani tiene su origen en la región de Silêmanî . [15]
Se dice que la literatura escrita más antigua en sorani fue Mehdîname (el libro de Mahdi) de 1762 por Mulla Muhammed ibn ul Haj. Por lo tanto, el sorani solo surgió como lengua escrita después del declive de la lengua vernácula gorani , el estado de Ardalan y el ascenso de Baban alrededor de Silêmanî. Durante la era de Baban, el sorani surgió como una lengua vernácula literaria importante y muchos poetas como Nalî escribieron en sorani a pesar de ser competentes en árabe y persa . Nalî mencionó que escribió en sorani sabiendo que su poesía podría no recibir la misma difusión que podría haber tenido en el árabe o persa más prestigiosos. [16] Los contemporáneos de Nalî como Salim y Mustefa Bêgî Kurdî también escribieron en sorani y sus escritos se convertirían en la base de la variedad estándar de sorani. Cuando la dinastía Baban fue derrocada en 1850, la era dorada del sorani terminó y los poetas, entre ellos Nalî, abandonaron la región de Silêmanî. [17] Hacî Qadirî Koyî continuó la tradición de escribir en sorani y lamentó la falta de promoción del sorani entre el clero kurdo y llamó "bastardos" a quienes no lo hacían. Además de Koyi, Riza Talebanî también promovió el sorani como lengua literaria. [18]
Antes del siglo XX, solo se conocían tres obras no poéticas en sorani: Mewlûdname de Şêx Husên Qazî (1793-1871), un glosario árabe-kurdo de Ehmedî de 1795 y una traducción de la introducción a Gulistan de Saadi Shirazi . [19]
El lenguaje de estas obras dependía en gran medida del árabe y del persa, lo que impidió que el soraní disfrutara de mayores avances además de ser una lengua literaria. Este cambio se produjo recién después de la Primera Guerra Mundial . [19]
Además de la poesía y los pocos textos mencionados anteriormente, también existían trabajos lingüísticos sobre el sorani. Leonard Chodźko escribió un esbozo de la variedad silemaní del sorani en 1857; de Morgan escribió su " Etudea linguistiques: Dialectee Kurdea " en 1904, en el que comparó once variedades del kurdo entre sí y con el persa y el sánscrito . Más tarde, en 1903, Ely Bannister Soane publicó un libro de texto de aprendizaje y una lista de vocabulario sobre el sorani para el personal británico en el Kurdistán, mientras que Oskar Mann escribió Die Mundart der Mukri Kurden que contiene un esbozo gramatical de la variedad sorani del mukriyan en 1906. Por último, Ludvig Olsen Fossum publicó un libro de gramática en 1919 basado en la variedad sorani hablada alrededor de Mahabad . [19]
Después de la disolución del Imperio Otomano , gran parte de la región de habla sorani quedó bajo el dominio británico en el actual Irak. Posteriormente, el sorani se convirtió en el idioma de la prosa , los medios de comunicación y el periodismo, y se creó un alfabeto distinto para la lengua vernácula. El sorani también adquirió un vocabulario kurdificado en la década de 1950. Los británicos comenzaron a publicar publicaciones periódicas en el idioma para movilizar a los kurdos, ya que el contingente de habla sorani de Irak estaba más urbanizado, mejor educado y más inclinado hacia el nacionalismo kurdo que la población de habla kurmanji alrededor de Duhok . Tal nacionalismo se promovió para evitar cualquier toma de control turca de Kirkuk y Mosul . Con este fin, la primera prensa gubernamental en sorani se estableció en Sulaymaniyah en 1920, lo que impulsó al sorani a convertirse en un idioma de los medios de comunicación, la educación y la administración. En 1923, la prensa gubernamental había publicado seis libros, 118 números del semanario Pêşkewtin (Progreso), catorce números de Bangî Kurdistan (El llamado del Kurdistán) y dieciséis números de Rojî Kurdistan (El día del Kurdistán). [20] En ese período también se publicaron obras en sorani para las escuelas, y los tribunales también comenzaron a utilizar el idioma. En 1923, el gobierno iraquí encargó a Taufiq Wahby que produjera libros escolares en sorani, y su ortografía modificada para el idioma se implementaría como escritura oficial en sorani en los libros de texto escolares dos décadas después. Su ortografía incluía la purga de las letras árabes ( ث/ذ/ص/ض/ط/ظ ) y la creación de las nuevas letras ( پ/ژ/چ/گ/ڤ/ڕ/ڵ/وو/ێ ). [21] Wahby también apoyó el cambio al alfabeto latino , pero esta idea no fue aceptada por la sociedad literaria ni por el Estado. [22]
En la década de 1930, la Sociedad de Naciones instó a Irak a redactar una ley que garantizara el uso del idioma kurdo. Las autoridades aceptaron a regañadientes, pero los británicos sabían que la ley no se implementaría una vez que abandonaran Irak. Esto impulsó a los británicos a implementar la ley ellos mismos en mayo de 1931, lo que convirtió al kurdo en un idioma oficial en las gobernaciones de Sulaymaniyah , Kirkuk y Erbil . Sin embargo, los kurdos estaban insatisfechos, ya que el kurdo solo se permitía utilizar en las escuelas primarias e Irak había arabizado completamente los sistemas de educación y administración en Kirkuk y Mosul. En los años posteriores, los derechos lingüísticos de los kurdos fueron ignorados o implementados a regañadientes. [23]
El desarrollo del sorani en Irán fue lento y enfrentó muchos desafíos. El primer uso de la lengua se produjo durante la revuelta de Simko Shikak de 1918 a 1922, en la que el sorani se empleó junto con el kurmanji como lenguas oficiales en la zona controlada por los rebeldes. Tras la derrota de la revuelta, el uso formal del sorani cesó hasta 1946. Durante el gobierno de Reza Shah de 1925 a 1941, Irán era extremadamente centralista y el persa era dominante en detrimento de otras lenguas. Un decreto emitido por el gobierno en 1935 suprimió el kurdo y marcó su fin como lengua escrita. Solo existen una docena de manuscritos poéticos escritos a mano en sorani de este período, incluidas obras de Hassan Saifulquzzat, Said Kamil Imani y Khalamin Barzanji. [24]
En la década de 1940, la variante Silêmanî del sorani se había convertido en la variante estándar del sorani e incluso los kurdos de Irán la aceptaron. En la década de 1940 también se empezó a utilizar el sorani en la radiodifusión, lo que aumentó su prestigio, pero también la urgencia de su dominio, ya que estaba vinculado a los acontecimientos actuales. [25]
Irak
En la década de 1940 se produjo una supresión intermitente del kurdo, pero el sorani logró estandarizarse considerablemente hacia el final del período. [25] Cuando tuvo lugar la Revolución del 14 de julio de 1958, el sorani había incorporado las normas de una lengua estándar que le habían dado legitimidad. [26] Durante la nueva República iraquí de 1958 a 1968, el número de revistas en sorani aumentó rápidamente y se estableció un departamento de kurdo en la Universidad de Bagdad y, además, se creó una Dirección General de Estudios Kurdos para responder a las crecientes demandas kurdas de educación en su lengua materna. [27]
En 1960 se publicó el primer diccionario sorani-árabe. [27]
Irán
Después del derrocamiento de Reza Shah en 1941 y la ocupación anglosoviética de Irán , los movimientos nacionalistas entre los kurdos ganaron fuerza y el sorani volvió a ser el idioma formal, especialmente en Mukriyan , donde el kurdo Komeley Jiyanewey (KJK) lo usaba como su idioma oficial. El sorani también se introdujo en las escuelas, la administración y las mezquitas. Los kurdos en Irak ayudaron con esto, por ejemplo exportando libros escolares a Irán. La planificación lingüística también estaba en marcha, pero era rudimentaria. [28] Cuando cayó la República de Mahabad , el uso formal del sorani también cesó en Irán, sin embargo, el nuevo estado Pahlavi bajo Mohammad Reza Pahlavi se volvería más tolerante que el de Reza Shah. El investigador Hassanpour sostiene que la razón de esto fue la vulnerabilidad del nuevo gobierno central que tuvo que acercarse a los kurdos de manera más relajada. Para ello se produjeron algunos avances, entre ellos la publicación de periódicos en sorani, pero también la difusión de radio patrocinada por el Estado y la enseñanza del kurdo en la Universidad de Teherán . [29]
En la década de 1950, las autoridades iraníes comenzaron a restringir y controlar la tolerancia hacia el kurdo, que continuó hasta la Revolución iraní de 1979. No se otorgaron derechos positivos y se controló cualquier uso escrito. Sin embargo, las restricciones tuvieron que flexibilizarse porque los kurdos en Irán recibían transmisiones de radio de Irak y la Armenia soviética . De este modo, Irán permitió transmisiones de radio limitadas en Mahabad, Sanandaj y Kermanshah , lo que legitimó y popularizó aún más el sorani. [26]
Irak
En 1968 se creó en Bagdad la Academia Científica Kurda , que dedicó una parte importante de su trabajo a desarrollar neologismos , libros de gramática, pautas de estilo de escritura, una ortografía modificada e investigaciones en temas de lingüística. El Partido Democrático del Kurdistán y sus medios de comunicación también utilizaban el sorani como lengua oficial a pesar de que su líder Mustefa Barzanî era hablante de kurmanji. A pesar del deterioro de las relaciones entre los kurdos e Irak en la década de 1970, el Estado siguió patrocinando la implementación del sorani como lengua en las escuelas secundarias. Sin embargo, esto terminó en 1978, cuando las autoridades iraquíes se embarcaron en una arabización para sofocar el nacionalismo kurdo. [30] Sobre esto, Hassanpour escribió en 1992 que: [31]
Los aspectos lingüísticos de la arabización incluyen, entre otras cosas, la arabización de las escuelas kurdas en la región autónoma; la disolución de la Academia Kurda en 1978 y la formación de una "corporación kurda" dentro de la Academia Científica Iraquí (la política era reemplazar "kurdo" por "iraquí" en nombre de organizaciones, instituciones y sindicatos); el traslado de la Universidad Sulaymanya de Sulaymaniya, principal centro del nacionalismo kurdo, a Arbil y la arabización parcial de su facultad y plan de estudios; y la arabización de los nombres geográficos kurdos.
El sorani siguió siendo el idioma principal en las escuelas primarias y secundarias del Kurdistán iraquí. [31] En la década de 1980, el Estado patrocinó publicaciones en sorani a pesar de la guerra con los kurdos. [32]
Irán
En la década de 1960, la enseñanza en kurdo era impensable, incluso en privado. Sin embargo, la Universidad de Teherán comenzó a ofrecer dos cursos en kurdo, aunque uno de ellos tenía que abstenerse de hablar de kurdo y tenía que llamarlo "dialecto". La política del estado Pahlavi con respecto al kurdo era como la de una válvula de seguridad , donde se restringían los derechos cuando el estado se sentía amenazado. [33] Después de la Revolución iraní de 1979, la nueva constitución iraní era ambigua respecto del kurdo, pero el nuevo régimen desaconsejó el uso del sorani tanto en privado como en público. En los años siguientes se permitió una limitada difusión de los medios de comunicación en sorani. [34] La política de válvula de seguridad continuó durante la década de 1980. [35]
Irak
El Parlamento de la región del Kurdistán aprobó una constitución provisional en 1992 que convirtió al kurdo en el idioma oficial de la región del Kurdistán . "Kurdo" se referiría al sorani, que también se convirtió en el idioma de instrucción en las áreas de habla kurmanji y gorani hasta que estas comunidades lingüísticas exigieron educación en kurmanji y gorani , respectivamente. El sorani dejó de ser idioma de instrucción en estas áreas a mediados de la década de 2000. En 1997, se estableció la Academia de Ciencias del Kurdistán en Erbil con el objetivo de crear un idioma unitario en la región autónoma. [36]
Irán
En los años 1990 se mostró más indulgente con el kurdo, especialmente el kurdo sorani, pero el uso del sorani en la administración y la educación todavía no estaba permitido. El debate sobre la educación en lengua materna entró en la esfera pública en los años 2000. [37]
La World Wide Web ha tenido un impacto significativo en el sorani, ya que miles de hablantes de sorani han obtenido acceso gratuito a la literatura. También se ha vuelto más fácil escuchar la radio y ver la televisión. Además, Internet fomentó el uso del sorani en Irán y en la diáspora, donde la lengua no tenía estatus oficial. [38]
La ortografía sigue siendo un reto para el sorani. En Irak, la ortografía sorani está empezando a basarse en un único morfema, mientras que los hablantes de sorani en Irán forman palabras más largas. Un ejemplo es la palabra to review , que puede escribirse tanto pêdaçûnewe como pê da çûnewe. [39]
Se siguen eliminando palabras árabes y persas del sorani escrito y se las está reemplazando por neologismos. Por el contrario, el sorani toma prestadas palabras del idioma inglés . [40]
Irak
Después de la caída de Saddam Hussein en 2003, Irak declaró al kurdo sorani como idioma oficial del país junto al árabe. La primera sección del artículo 4 lo garantiza. En 2006, Duhok comenzó a utilizar el kurmanji como su idioma oficial como una forma de resistirse al sorani. Temiendo la pérdida de hegemonía, 53 académicos, escritores y poetas presionaron al Parlamento kurdo para que declarara al sorani como idioma oficial de la región autónoma. Este intento fracasó varias veces y el kurmanji sigue siendo el idioma kurdo oficial en Duhok. En la década de 2010, surgieron críticas debido a la calidad de los libros de texto escolares, los textos de los medios de comunicación y la señalización en sorani . En 2011, dos profesores de periodismo de la Universidad Salahaddin criticaron el estado del sorani en la región del Kurdistán, que podría afectar a su uso entre la gente. También expresaron su consternación por el método del Parlamento al utilizar el idioma, ya que la institución escribió sus proyectos de ley y leyes en árabe y luego los tradujo al sorani. [39]
Irán
A mediados de los años 2000, los reformistas mostraron una mayor flexibilidad con respecto al kurdo , lo que probablemente les permitió ganar el voto kurdo. Los kurdos aprovecharon la oportunidad y comenzaron a publicar más en sorani, establecieron cursos privados de aprendizaje de idiomas y también abogaron por la implementación del Artículo 15 de la Constitución, que permitiría el uso de idiomas regionales. Desde entonces, el uso del sorani en Irán ha sido revitalizado por editoriales kurdas como Mang . No obstante, el uso del sorani en el sistema escolar público no cuenta con el apoyo de los nacionalistas y conservadores iraníes , que creen que podría dañar la unidad del estado-nación. [40]
El sorani se escribe principalmente con una versión modificada del alfabeto árabe . El alfabeto hawar, basado en el latín , también se utiliza cada vez más y ha habido debates sobre su adopción. [41] [42] [43] [44]
En el sistema de escritura sorani, casi todas las vocales se escriben siempre como letras separadas, a diferencia del sistema de escritura árabe original y de la mayoría de los demás sistemas de escritura desarrollados a partir de él, en los que ciertas vocales (normalmente las vocales "cortas") se indican mediante signos diacríticos encima y debajo de las letras y, por lo general, se omiten.
El otro punto importante de diferenciación del sistema de escritura sorani con otros sistemas basados en el árabe es que las letras árabes que representan sonidos que no existen en sorani suelen ser (pero no siempre) reemplazadas por letras que representan mejor su pronunciación kurda. [45]
Iraq es el único país en el que una lengua kurda ha gozado de derechos oficiales o semioficiales durante las últimas décadas. Los medios de comunicación kurdos en Iraq se multiplicaron durante la década de 1990, impulsados por el estatus semiautónomo del que goza la región desde el levantamiento contra el régimen de Saddam en 1991. [46] El uso del kurdo en los medios de comunicación y la educación es frecuente en el Kurdistán iraquí. Siete de las diez principales cadenas de televisión que ven los kurdos iraquíes son emisoras en lengua kurda, [47] y el uso del árabe en las escuelas del Kurdistán ha disminuido hasta el punto de que el número de kurdos iraquíes que hablan árabe con fluidez ha disminuido significativamente en las últimas décadas. [48]
Algunos medios de comunicación kurdos en Irak parecen estar tratando de construir una identidad kurda transfronteriza. Por ejemplo, el canal de televisión por satélite en lengua kurda Kurdistan TV (KTV), propiedad del Partido Democrático del Kurdistán (KDP), emplea técnicas que exponen a la audiencia a más de una variedad kurda en el mismo programa. [49] Se ha sugerido que la exposición continua a diferentes variedades kurdas en KTV y otras estaciones de televisión por satélite podría hacer que las variedades kurdas sean cada vez más inteligibles entre sí. [49]
En Irán, las estaciones de televisión regionales patrocinadas por el Estado transmiten programas tanto en kurdo como en persa. La prensa kurda está legalmente permitida en Irán, pero ha habido muchos informes sobre una política de prohibición de periódicos kurdos y arresto de activistas kurdos. [50] [51] [52]
El sorani tiene 9 vocales fonémicas y entre 26 y 28 consonantes fonémicas (dependiendo de si se cuentan o no los sonidos faríngeos /ħ/ y /ʕ/).
Las vocales entre paréntesis no son fonémicas , pero se han incluido en la tabla siguiente debido a su ubicuidad en el idioma. Las letras del alfabeto sorani adoptan diversas formas según dónde aparezcan en la palabra. [53] Las formas que se dan a continuación son letras aisladas.
La vocal [æ] a veces se pronuncia como [ə] (el sonido que se encuentra en la primera sílaba de la palabra inglesa "above"). Este cambio de sonido se produce cuando [æ] precede directamente a [w] o cuando va seguida del sonido [j] (como en la "y" inglesa) en la misma sílaba. Si, en cambio, precede a [j] en un contexto en el que [j] es parte de otra sílaba, se pronuncia [ɛ] (como en la palabra inglesa "bet"). [53]
Las vocales [o] y [e], que tienen ligeras desviaciones en inglés, no las tienen en sorani. [53]
Las letras del alfabeto sorani adoptan diversas formas según dónde aparecen en la palabra. [54] Las formas que se dan a continuación son letras aisladas.
Una variación alofónica importante se refiere a los dos sonidos velares /k/ y /g/. Al igual que en otros idiomas de la región (por ejemplo, el turco y el persa), estas consonantes están fuertemente palatalizadas antes de las vocales cerradas y medias anteriores (/i/ y /e/) en kurdo central. [55] [56]
El sorani permite tanto comienzos complejos (p. ej., spî: "blanco", kwêr: "ciego") como codas complejas (p. ej., ferş: "alfombra"). Sin embargo, los dos miembros de los grupos están dispuestos de tal manera que, en todos los casos, se conserva el principio de secuenciación de sonoridad (SSP). [57] En muchos préstamos, se inserta una vocal epentética para resilabizar la palabra, omitiendo sílabas que tienen codas que violan el SSP. Por lo tanto, palabras originalmente monosilábicas como /hazm/ ("digestión") y /zabt/ ("registro") se convierten en /hɛ.zɪm/ y /zɛ.bɪt/ respectivamente. [57]
El acento primario siempre recae en la última sílaba de los sustantivos, [58] pero en los verbos su posición difiere según el tiempo y el aspecto. Algunos han sugerido la existencia de un patrón alternante de acento secundario en las sílabas de las palabras sorani. [58]
Un sustantivo en estado absoluto aparece sin sufijo, como ocurriría en una lista de vocabulario o en una entrada de diccionario. Los sustantivos en estado absoluto reciben una interpretación genérica, [59] como en "qawe reş e." ("El café es negro") y "befr spî ye." ("La nieve es blanca"). [60]
Los sustantivos indefinidos reciben una interpretación como los sustantivos ingleses precedidos por a, an , some o any .
Varios modificadores sólo pueden modificar sustantivos en estado indefinido. [60] Esta lista de modificadores incluye:
Los sustantivos en estado indefinido toman las siguientes terminaciones: [59] [61]
A continuación se dan algunos ejemplos que muestran cómo los sustantivos se vuelven indefinidos: [61]
Los sustantivos definidos reciben una interpretación como los sustantivos ingleses precedidos por .
Los sustantivos en estado definido toman las siguientes terminaciones: [59] [61]
Cuando una raíz nominal que termina en [i] se combina con el sufijo de estado definido, el resultado se pronuncia [ekɛ] (i + eke → ekɛ)
Al igual que en muchas otras lenguas iraníes, los verbos tienen una raíz presente y una raíz pasada en sorani. El tiempo presente simple, por ejemplo, se compone del marcador de aspecto "de" ("e" en el dialecto de Sulaymaniyah) seguido de la raíz presente seguida de una terminación personal sufijada. Esto se muestra en el ejemplo siguiente con el verbo نووسین / nûsîn ("escribir"), cuya raíz presente es نووس / nûs.
Tenga en cuenta que las terminaciones personales son idénticas para la segunda persona del plural ("tú") y la tercera persona del plural ("ellos").
De manera similar, el verbo en pasado simple se crea utilizando la raíz del verbo en pasado. El siguiente ejemplo muestra la conjugación del verbo intransitivo هاتن hatin ("venir") en pasado simple. La raíz del verbo en pasado de "hatin" es "hat".
Algunos afirman que el sorani tiene ergatividad dividida , con una disposición ergativa-absolutiva en tiempo pasado para los verbos transitivos. [ cita requerida ] Otros, sin embargo, han puesto en duda esta afirmación, señalando que el pasado kurdo sorani puede ser diferente en formas importantes de una disposición ergativa-absolutiva típica. [62] [63] En cualquier caso, el tiempo pasado transitivo en sorani es especial en que el afijo agente se parece a los pronombres posesivos y generalmente precede a la raíz del verbo (similar a cómo los pronombres acusativos en otros tiempos). En el siguiente ejemplo, el verbo transitivo نووسین / nûsîn ("escribir") está conjugado en tiempo pasado, con el objeto "nombre" ("carta"). La raíz pasada del verbo es "nûsî". [60]
Nótese que en el ejemplo anterior los clíticos que se unen a los objetos se interpretan como pronombres posesivos. Por lo tanto, la combinación "nombre-m" se traduce como "mi carta" de manera aislada, "nombre-t" como "tu carta", y así sucesivamente.
El afijo agente es un clítico que debe añadirse a una palabra o morfema precedente. Si la frase verbal tiene palabras distintas del verbo mismo (como en el ejemplo anterior), se añade a la primera palabra de la frase verbal. Si no existe tal materia preverbal, se añade al primer morfema del verbo. En el pasado progresivo, por ejemplo, cuando el marcador de aspecto "de" precede a la raíz del verbo, el clítico se añade a "de". [64]
fue el dialecto meridional del kurdo, el kurdo central, la lengua mayoritaria de los kurdos iraquíes, el que recibió la aprobación como lengua oficial de Irak.
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