Wenchang Wang ( chino :文昌王; pinyin : Wénchāng Wáng ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Ông ), también conocido como Wenchang Dijun ( chino :文昌帝君; pinyin : Wénchāng Dìjūn ; Pe̍h-ōe-jī : Bûn-chhiong Tè-kun ), es una deidad taoísta en la mitología china , conocida como el Dios de la Cultura y la Literatura. [1] A veces también se lo conoce simplemente como Wen Qu o Wen. La traducción literal de su nombre sería Rey (王) de la Cultura/Lenguaje (文) Floreciente (昌). Wenchang Wang está representado físicamente por una constelación de seis estrellas cerca de la Osa Mayor . Todas las estrellas tenían sus propios nombres: Shangjiang (上將), Cijiang (次將), Guixiang (貴相), Siming (司命), Sizhong (司中) y Silu (司祿). A Wenchang Wang se lo representa a menudo como un erudito anciano acompañado de dos asistentes, Tianlong (天聾o Sordo celestial) y Diya (地啞o Mudo terrenal). [2] A veces sostiene un bolígrafo y un libro que dice "El cielo determina el logro literario". [3] Históricamente, los eruditos y escritores lo han llamado para inspirarse o ayudarlo justo antes de un examen. [ cita requerida ]
Existen muchos relatos sobre Wenchang Wang; la mayoría lo describe como un hombre llamado Zhang Yazi (張亞子), de un condado de la provincia de Sichuan llamado Zitong . Un relato en particular lo cita como un héroe de guerra, habiendo muerto de manera honorable en una rebelión contra el emperador Fú Jiān en 374. Otros relatos sobre Wenchang Wang aparecen de forma bastante esporádica en diferentes períodos de tiempo; se le han dado diecisiete reencarnaciones en un período de 3000 años. Un relato notable de una aparición de Wenchang Wang fue como el Espíritu de Zitong, durante la represión de una rebelión en Chengdu , Sichuan, en el año 1000 d. C. Un hombre supuestamente subió una escalera en medio de la batalla y declaró que el Espíritu de Zitong le dijo que "la ciudad [de rebeldes] caería el vigésimo día de la novena luna". La ciudad cayó el día indicado, y el general a cargo de reprimir la rebelión hizo reparar el templo. [4]
Además de ser un guerrero respetado, Wenchang Wang era muy respetado como modelo de filiación. El Libro del Emperador Zi Tong registra: "Wenchang nació con una mente madura. Su madre lo amamantó a pesar de que estaba peligrosamente enferma y desnutrida. En mitad de la noche, Wenchang cortó carne de sus propios muslos y se la dio de comer a su madre. Ella se curó de su enfermedad".
Wenchang Wang también aparece en otros textos, donde se le alaba por otras virtudes nobles. El libro El emperador Wenchang y los estados que estabilizó afirma: "Descendió al mundo mortal setenta y tres veces como shidafu " (una posición de erudito-burócrata en el gobierno del emperador de la China feudal). Wenchang era incorrupto, recto y justo, y nunca repartió castigos severos al pueblo. Supuestamente ayuda a las personas cuando tienen dificultades, salva a los que están en problemas, tiene compasión por los solitarios, perdona los errores de las personas y deja paz y estabilidad dondequiera que va. Debido a esto, el Emperador de Jade lo puso a cargo de las elecciones de los líderes de las aldeas. [ cita requerida ]
Además de eso, las estructuras dedicadas al dios supremo Wenchang y su subordinado Kuixing eran una característica omnipresente de los paisajes urbanos de la China imperial tardía, como se representa en los diccionarios geográficos locales. [5]
Existe controversia sobre la posición real de Wenchang, a pesar de la práctica común de atribuirlo a Zhang Yazi. Muchos señalan que las historias sobre Zhang Yazi se atribuyen principalmente al honor y al heroísmo, y no tienen nada que ver con la literatura real. En sus Mitos y leyendas de China , ETC Werner señala que "Dondequiera que se adore a Wenchang también se encontrará una representación separada de Kui Xing , lo que demuestra que, si bien se le ha permitido a la deidad oficial "tomar prestada la gloria" del dios popular, e incluso asumir su personalidad, la existencia independiente del espíritu estelar se mantiene diligentemente". La historia es que Zhang Kui (Kui Xing) era un erudito brillante que, debido a su rostro feo, no fue reconocido por el Emperador cuando aprobó los exámenes más importantes. Sintiéndose abatido, se arrojó al océano y ascendió a los cielos como una estrella. Inicialmente, los eruditos adoraban a esta estrella, Kui Xing, como el Dios de la Literatura, pero con el tiempo, finalmente se lo relacionó con la Osa Mayor y se lo asimiló a Wenchang Jundi. [6]
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Wenchang ha tenido varios títulos, pero fue oficialmente apoteósico por Yen Yu de la dinastía mongol en 1314 d.C. como el Partidario de la dinastía Yuan (mongol), Difusor de influencias renovadoras, Ssu-lu de Wenchang, Dios y Señor.
Los eruditos y estudiantes suelen pedirle ayuda académica. Hay muchos templos y santuarios diferentes dedicados a la adoración de Wenchang Wang, siendo el más notable el templo Wenchang de Zitong, ubicado en la actual montaña Qiqu (七曲山). Esta famosa montaña es tanto la ubicación del bosque de cipreses más grande de China como el origen de la cultura Wenchang. Como Sichuan (donde se encuentra la montaña Qiqu) está principalmente en el sur, hay un dicho que dice: "En el norte está Confucio y en el sur está Wenchang". [7]
También hay dos templos notables dedicados al culto de Wenchang Di Jun en Taichung: uno está en el distrito de Beitun de Taichung , aparentemente construido en 1863 como un medio para facilitar el aprendizaje en los grupos de personas en desarrollo allí. El otro templo está en el distrito de Nantun de Taichung, construido en 1825. Ambos templos están orientados al sur, lo que aparentemente se debe a un principio del feng shui .
La práctica de adorar a Wenchang Wang tiene una larga historia; era popular en el pasado porque se permitía que lo veneraran tanto los ricos como los pobres. Hoy en día, se le sigue adorando a menudo por las mismas razones. El tercer día del segundo mes del calendario lunar chino es el cumpleaños de Wenchang. [3] La gente generalmente celebraba su cumpleaños visitando sus templos; los funcionarios y eruditos del condado tenían que ir al Templo de Wenchang para hacer ofrendas, sacrificios o recitar poemas.
