El Retablo del Santísimo Sacramento o Tríptico de la Última Cena es un tríptico plegable fechado entre 1464 y 1468 con al menos cinco pinturas sobre tabla atribuidas al pintor flamenco Dieric Bouts , ahora reensamblado y conservado en su lugar de origen en la capilla del coro oriental de la Iglesia de San Pedro, Lovaina , Bélgica.
Max Friedländer describe el retablo como "un panel central que muestra la Última Cena... y otras cuatro imágenes, que forman el interior de las contraventanas, en hileras de dos. En algún momento, estas contraventanas probablemente también tenían pinturas en el exterior, pero no se conserva nada de ellas". [1]
La escena del Nuevo Testamento de la Última Cena es el tema del panel central del retablo, encargado a Bouts por la Cofradía del Santísimo Sacramento de Lovaina en 1464 [2] y constituye lo que Maruits Smeyers llama la " obra magna " del artista. [3] Las líneas ortogonales de la composición expresan la sólida comprensión del artista de la perspectiva lineal . [4] Las líneas conducen a un único punto de fuga en el centro de la repisa de la chimenea sobre la cabeza de Cristo. Aunque está fuera de la habitación, la pequeña habitación lateral tiene su propio punto de fuga, y ni ella ni el punto de fuga de la habitación principal caen sobre el horizonte del paisaje visto a través de las ventanas.
Los cuatro paneles circundantes interpretan escenas del Antiguo Testamento con elementos alimentarios que anticipan la Última Cena de los Evangelios : la Fiesta de la Pascua , Elías en el desierto , Abraham recibiendo a Melquisedec y la recolección del maná . [1]
Dieric Bouts no era oriundo de Lovaina. Se mudó allí desde Haarlem y su Última Cena fue la primera pintura sobre tabla flamenca de este tipo. En este panel central, Bouts introdujo la idea de un retrato de grupo alrededor de una mesa, un tema conocido por los miembros del consejo en Haarlem. Cristo está representado más grande que la vida en el papel de un sacerdote que realiza la consagración de la hostia eucarística de la misa católica . Los hombres que lo rodean se muestran a medio tamaño más pequeño, y probablemente sean retratos precisos de miembros destacados de la cofradía. Bouts no fue el único artista que viajó entre Haarlem y Lovaina. Mientras Bouts trabajaba en este tríptico, la iglesia todavía estaba en construcción bajo la supervisión de miembros de la familia Keldermans de arquitectos, escultores y albañiles. [5]
La principal contribución de Bouts a la pintura flamenca fue la introducción de detalles cotidianos en el panel principal, como las casas al otro lado de la plaza del mercado que se pueden ver a través de las ventanas, y los sirvientes vestidos con ropa moderna más allá de la escena central alrededor de la mesa. Aunque alguna vez se identificó como el propio artista y sus dos hijos, es muy probable que estos sirvientes sean más bien retratos de los miembros de la cofradía responsables de encargar el retablo. Esta pintura fue copiada por el hijo del artista, Aelbrecht Bouts , quien ignoró los elementos arquitectónicos a través de las ventanas, porque para ese momento la iglesia y la plaza del pueblo habían cambiado. Lovaina había construido un nuevo ayuntamiento, para el cual Dieric también comenzó a trabajar en cuatro grandes pinturas sobre tabla como una alegoría de la Justicia. [6]
Bouts llegó a Lovaina alrededor de 1445 y sería nombrado pintor oficial de la ciudad. Un documento que da fe del encargo entre la cofradía y el artista está fechado el 15 de marzo de 1464. [7] El contrato especificaba cómo los teólogos de la universidad de Lovaina especificarían el contenido de las pinturas y que cada escena debía contener el tema del "pan". [7] Un recibo por el pago final está fechado el 9 de febrero de 1468. [7] Los documentos permanecieron en los archivos de la iglesia y se publicaron por primera vez en 1898. [8]
La obra fue documentada por el archivista de Lovaina Edward van Even en 1870, [9] quien se la prestó a su amigo James Weale para la Exposición de Primitivos Flamencos de 1902 en Brujas . [10] Desde entonces, el panel se ha exhibido más de una docena de veces en Bélgica, los Países Bajos, los EE. UU. [11] y Francia. [7]
El retablo del Santísimo Sacramento contiene cuatro paneles adicionales, dos en cada una de las alas a cada lado de la Última Cena central . Debido a que estas cuatro imágenes fueron llevadas a los museos de Berlín y Múnich en el siglo XIX, la reconstrucción de la disposición de los paneles del retablo original ha sido difícil. [12] [13] En el siglo XX, los historiadores del arte creen que el panel con Abraham y Melquisedec habría sido colocado sobre la Fiesta de Pascua en el ala izquierda, mientras que la Recolección del Maná sobre Elías y el Ángel en el ala derecha. Todas estas muestran escenas que se toman como precursoras tipológicas de la Última Cena en el panel central.
Las capillas ambulatorias vecinas de la iglesia contienen dos pinturas de retablo de Bouts: la Última Cena (1464-1468) y el Martirio de San Erasmo (c. 1465), ambas encargadas por la Hermandad del Santísimo Sacramento, propietaria de las capillas.
Mientras que el panel central permaneció en la iglesia, las alas alrededor de 1700 encontraron su camino a la colección Von Bettendor en Bruselas, y luego fueron llevadas a Aken. [14] Más tarde, los dos paneles superiores del conjunto se vendieron al rey bávaro Luis I en 1815, y los dos paneles inferiores al Museo Kaiser Friedrich en Berlín en 1834. Alemania se vio obligada a devolver todos los paneles como parte de las reparaciones requeridas por el Tratado de Versalles después de la Primera Guerra Mundial [15] [7] junto con el Retablo de Gante . [16] Los nazis se apoderaron de las alas en 1942, [15] que luego fueron encontradas por las fuerzas estadounidenses en el complejo de minas de sal al noroeste de Altausee Austria en 1945, para ser reconstituidas y devueltas a la iglesia en Lovaina. [7]
El presbiterio y la girola se convirtieron en museo en 1998, donde los visitantes pueden ver una colección de esculturas, pinturas y trabajos en metal. Las pinturas que se encuentran allí están supervisadas y protegidas por el personal del Museo M de Lovaina , pero los paneles exteriores del retablo del Santísimo Sacramento técnicamente son propiedad del estado belga. [16]
El retablo original fue desmantelado en 1707, y la superficie pintada fue transferida a tablas en 1840. [7] Los esfuerzos científicos más recientes se llevaron a cabo en 1948 y 1996 para comprender los materiales y la técnica, y para conservar y preservar las pinturas. [7]
La obra fue objeto de una exposición de la artista Jill Magid en el Museo M de Lovaina en 2023, [17] y apareció en una exposición dedicada a Bouts allí desde octubre de 2023 hasta enero de 2024. [18] [19]
Micheline Comblen-Sonkes. La Colegiata de San Pedro de Lovaina . Corpus de pintura del siglo XV en el sur de los Países Bajos y el Principado de Lieja, 18. Bruselas: Internationaal Studiecentrum voor de Middeleeuwse Schilderkunst in het Schelde- en het Maasbekken, 1996. No. 185, páginas 1–84.
Catheline Périer-D'Ieteren. Dieric Bouts: las obras completas . Bruselas: Mercatorfonds, 2006. Páginas 34–44 y 273.
Aimé y Henri Pauwels. " Laatste Avondmaal de Dirk Bouts , un belangrijk keerpunt en la evolución de la perspectiva en el schilderkunst van de Nederlanden". En Maurits Smeyers, ed. Dirk Bouts (ca. 1410-1475), een Vlaams primitief te Lovaina . Catálogo de exposición, Lovaina: Peeters, 1998. Páginas 71–96.
Schöne, Wolfgang, Dieric Bouts y seine Schule . Berlín/Leipzig: Verlag für Kunstwissenschaft, 1938, páginas 88–96, núm. 8.
