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Puño levantado

Artista levantando el puño en el Festival de Woodstock, Polonia

El puño en alto o cerrado es una imagen de significado mixto que se ha utilizado durante mucho tiempo y que suele ser un símbolo de solidaridad , especialmente con un movimiento político. Es un símbolo común que representa una amplia gama de ideologías políticas, en particular el socialismo , el comunismo , el anarquismo y el sindicalismo , y también se puede utilizar como saludo para expresar unidad, fuerza o resistencia .

Historia

Patrick Henry pronuncia el discurso "Dame libertad"

Una de las primeras evidencias visuales del puño levantado es una pintura de Patrick Henry recitando su discurso "Dadme libertad o dadme la muerte" en 1775. [1]

Una pintura de un hombre al frente de una multitud levantando el puño.
Esta pintura de Honoré Daumier de la Revolución Francesa de 1848 incluye un posible ejemplo temprano de un "puño político cerrado", según la curadora Francesca Seravalle. [2]
Un puño rojo se levanta entre una gran multitud afuera de una fábrica, y un texto húngaro ordena a los trabajadores y ciudadanos unirse a una huelga masiva en Budapest, 1912.
Este cartel de 1912 de Mihály Bíró utiliza el puño como símbolo del poder colectivo de las masas trabajadoras de las que surge.

El origen del puño en alto, ya sea como símbolo o gesto, no está claro. Su uso en el sindicalismo , el anarquismo y el movimiento obrero comenzó en la década de 1910. William "Big Bill" Haywood , miembro fundador de los Trabajadores Industriales del Mundo , utilizó la metáfora del puño como algo mayor que la suma de sus partes durante un discurso en la huelga de la seda de Paterson de 1913. [ 3] El periodista y activista socialista John Reed describió haber escuchado una descripción similar de un participante en la huelga. [4] Un gran puño en alto que se alzaba de una multitud de trabajadores en huelga se utilizó para promover una huelga masiva en Budapest en 1912. [5] En los Estados Unidos, la revista Mother Earth describió el puño cerrado como "símbolo de la revolución social" en 1914. [6]

El uso del puño como saludo por parte de comunistas y antifascistas se evidencia por primera vez en 1924, cuando fue adoptado por el Roter Frontkämpferbund ("Alianza de Combatientes del Frente Rojo") del Partido Comunista de Alemania . En reacción, el Partido Nazi adoptó el conocido saludo romano dos años después. [7] El gesto del puño en alto aparentemente también era conocido en los Estados Unidos, y se ve en una fotografía de una marcha del Primero de Mayo en la ciudad de Nueva York en 1936. [8] Quizás sea más conocido en esta época por su uso durante la Guerra Civil Española de 1936-1939, como saludo por parte de la facción republicana , y conocido como el " saludo del Frente Popular " o el " saludo antifascista ". [9]

Niños preparándose para la evacuación durante la Guerra Civil Española (década de 1930), algunos haciendo el saludo republicano. Los republicanos mostraron el puño derecho en alto mientras que los nacionalistas hicieron el saludo romano . [10]

El símbolo gráfico fue popularizado en 1948 por el Taller de Gráfica Popular , una imprenta en México que utilizó el arte para promover causas sociales revolucionarias. [11] Su uso se extendió por los Estados Unidos en la década de 1960 después de que el artista y activista Frank Cieciorka produjera una versión simplificada para el Comité Coordinador Estudiantil No Violento : esta versión fue utilizada posteriormente por Estudiantes por una Sociedad Democrática y el movimiento Black Power . [12]

El puño derecho levantado se usó con frecuencia en carteles producidos durante la revuelta de mayo de 1968 en Francia , como La Lutte continue , que representa una chimenea de fábrica coronada con un puño cerrado. [13] [14] [15]

Un icono de puño derecho levantado aparece de forma destacada como símbolo feminista en las portadas de dos libros importantes de Robin Morgan , Sisterhood is Powerful , publicado en 1970, [16] y Sisterhood Is Forever , en 2003. [17] El símbolo se había popularizado en el movimiento feminista durante la protesta de Miss América en 1968, que Morgan coorganizó. [9]

Un puño levantado incorpora el contorno del estado de Wisconsin, tal como fue diseñado en 2011, para las protestas sindicales contra la rescisión de la negociación colectiva por parte del estado. [18]

Logo

El logotipo del puño en alto suele tener el mismo simbolismo que el gesto de la mano. Era un símbolo importante de los derechos de los trabajadores y de los movimientos obreros, así como de acciones laborales específicas, como huelgas, boicots y paros.

Ejemplos notables incluyen el puño y la rosa , un puño blanco que sostiene una rosa roja, utilizado por la Internacional Socialista y algunos partidos socialistas o socialdemócratas , como el Partido Socialista Francés y el Partido Socialista Obrero Español . [9] El puño puede representar la solidaridad étnica, como en el puño Black Power del nacionalismo negro y el Partido Pantera Negra , un grupo marxista negro en la década de 1960, [19] o el puño White Power , un logotipo generalmente asociado con el nacionalismo blanco . [20] Un logotipo de puño negro también fue adoptado por la subcultura de la música soul del norte . Los leales en Irlanda del Norte ocasionalmente usan un puño rojo cerrado en murales que representan la Mano Roja del Ulster , que también aparece en la bandera del Ulster . [21] Los republicanos irlandeses , por otro lado, han sido vistos mostrando los puños en alto. [22]

La galería de imágenes muestra cómo se utiliza un puño levantado en la comunicación visual . Combinado con otro elemento gráfico , un puño levantado se utiliza para transmitir gestos polisémicos y fuerzas opuestas. [23] Dependiendo de los elementos combinados, el significado del gesto cambia de tono e intención . Por ejemplo, una hoz y un martillo combinados con un puño derecho levantado son parte del simbolismo comunista , mientras que el mismo puño derecho combinado con un símbolo de Venus representa el feminismo , y combinado con un libro , representa a algunos bibliotecarios que se oponen a la gestión de derechos digitales . El emblema del puño Gonzo, caracterizado por dos pulgares y cuatro dedos sosteniendo un botón de peyote , se utilizó originalmente en la campaña de 1970 de Hunter S. Thompson para sheriff de Aspen, Colorado . Se ha convertido en un símbolo de Thompson y del periodismo gonzo en su conjunto.

El carácter Unicode para el puño levantado es U+270A PUÑO LEVANTADO .

Saludo

Diferentes movimientos a veces usan términos diferentes para describir el saludo con el puño en alto: entre comunistas y socialistas, el puño derecho en alto a veces se llama saludo rojo, mientras que en los Estados Unidos es ampliamente conocido como el saludo del Poder Negro debido al uso por parte de muchos activistas afroamericanos. La organización paramilitar Rotfrontkämpferbund del Partido Comunista de Alemania utilizó el saludo con el puño derecho ya en 1924. [24] En ese momento, la Unión Soviética ya había establecido el uso de un saludo militar ruso tradicional. Durante la Guerra Civil Española , a veces se lo conocía como el saludo antifascista . Una carta de la Guerra Civil Española decía: "... el puño en alto que te saluda en Salud no es solo un gesto, significa la vida y la libertad por las que se lucha y un saludo de solidaridad con los pueblos democráticos del mundo". [25]

En los Juegos Olímpicos de Verano de 1968 en la Ciudad de México , los ganadores de medallas John Carlos y Tommie Smith dieron el saludo con el puño en alto durante el himno nacional estadounidense como un signo de poder negro y como protesta en nombre del Proyecto Olímpico para los Derechos Humanos. El COI les prohibió realizar más actividades olímpicas , ya que las reglas vigentes en ese momento prohibían cualquier declaración política en los Juegos Olímpicos. El evento fue una de las declaraciones más abiertamente políticas [26] en la historia de los Juegos Olímpicos modernos . Tommie Smith declaró en su autobiografía, "Silent Gesture", que el saludo no era un saludo de poder negro, sino de hecho un saludo por los derechos humanos . [27]

Nelson Mandela también utilizó el saludo con el puño derecho cerrado tras su liberación de la prisión Victor Verster en 1990. [9]

Los funcionarios de la República Popular China utilizan el puño derecho levantado al prestar juramento al cargo. [28]

El psicólogo Oliver James ha sugerido que el atractivo del saludo es que permite al individuo indicar que "tiene la intención de enfrentar la fuerza institucional masiva y malévola con su propia fuerza", y que está unido en la lucha con otros contra la opresión común. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Historia, Alpha (2017). "PATRICK HENRY". Historia de Alpha . Consultado el 24 de julio de 2024 .
  2. ^ Seravalle, Francesca (2017). «Las fotos del puño: sobre la polisemia del puño». Museo Fotográfico de la Humanidad . Consultado el 2 de julio de 2019 .
  3. ^ Gurley Flynn, Elizabeth (1977). Memorias de los trabajadores industriales del mundo . Nueva York: Instituto Americano de Estudios Marxistas. pág. 6.
  4. ^ Reed, John (junio de 1913). "Guerra en Paterson". Las masas .
  5. ^ Simmons, Sherwin (2000). "'Mano al amigo, puño al enemigo': La lucha de los signos en la República de Weimar". Revista de Historia del Diseño . 13 (4): 319–339. doi :10.1093/jdh/13.4.319. ISSN  0952-4649. JSTOR  3527066.
  6. ^ Berkman, Alexander (julio de 1914). "La explosión de Lexington" (PDF) . Mother Earth . IX : 155 – vía Libcom.org.
  7. ^ Korff, Gottfried (otoño de 1992). "Del apretón de manos fraternal al puño cerrado militante: sobre metáforas políticas para la mano del trabajador". Historia internacional del trabajo y de la clase trabajadora . 42 : 77. doi :10.1017/S0147547900011236. S2CID  144046575 – vía JSTOR.
  8. ^ "1 de mayo, Día del Trabajo: ¿Qué es el Día Internacional de los Trabajadores?". Al Jazeera . 1 de mayo de 2019. Consultado el 2 de julio de 2020 .
  9. ^ abcde Kelly, Jon (17 de abril de 2012). "Breivik: ¿Qué hay detrás de los saludos con el puño cerrado?". bbc.co.uk . Consultado el 7 de julio de 2018 .
  10. ^ Calleja, Eduardo Gonzále (2005). "El simbolismo de la violencia durante la Segunda República en España, 1931-1936". En Ealham, Chris ; Richards, Michael (eds.). La fragmentación de España . págs. 23–44. doi :10.1017/CBO9780511497025.005. ISBN 978-0-511-49702-5El saludo romano característico del fascismo italiano fue adoptado primero por el PNE y las JONS, extendiéndose después a la Falange y otros grupos de extrema derecha, antes de convertirse en el saludo oficial en la España de Franco. El saludo de las JAP, que consistía en estirar el brazo derecho horizontalmente hasta tocar el hombro izquierdo, gozó de relativamente poca aceptación. El gesto del puño derecho en alto, tan extendido entre los grupos obreros de izquierda, dio lugar a variantes más regimentadas, como el saludo con el puño en la sien, característico del Rotfront alemán , que fue adoptado por el Ejército Popular republicano.
  11. ^ "Carteles mexicanos sobre temas sociales y educativos". docspopuli.org . Archivado desde el original el 5 de mayo de 2007. Consultado el 16 de enero de 2017 .
  12. ^ Patton, Phil (10 de enero de 2006). "Not Your Grandparent's Clenched Fist" (No es el puño cerrado de tus abuelos). Instituto Americano de Artes Gráficas . Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2011. Consultado el 7 de julio de 2018 .
  13. ^ Hird, Alison (4 de abril de 2018). «Francia, mayo del 68: el arte de la revolución». rfi.fr. Consultado el 7 de julio de 2018 .
  14. ^ Considine, Liam (otoño de 2015). «Screen Politics: Pop Art and the Atelier Populaire». Tate Papers (24). ISSN  1753-9854 . Consultado el 7 de julio de 2018 .
  15. ^ Rubin, Alissa J. (4 de mayo de 2018). "Imprimir una revolución: los carteles de París '68". NYTimes.com . Consultado el 4 de mayo de 2018 .
  16. ^ Sitio web del autor Archivado el 27 de noviembre de 2020 en Wayback Machine , consultado el 5 de septiembre de 2012.
  17. ^ Sitio web del autor Archivado el 25 de febrero de 2021 en Wayback Machine , consultado el 5 de septiembre de 2012.
  18. ^ "La historia detrás del Puño Azul - Blog de la AFL-CIO del estado de Wisconsin". Typepad . Consultado el 16 de enero de 2017 .
  19. ^ "Historia: Estados Unidos: El Partido Pantera Negra".
  20. ^ "Liga Antidifamación - Puño Ario".
  21. ^ "¿Necesita Irlanda del Norte la escultura de la Mano Roja?". Belfast Telegraph . 2010-05-10 . Consultado el 2020-07-23 .
  22. ^ Whalen, L. (2007). Escritura republicana irlandesa contemporánea sobre prisiones, escritura y resistencia . Palgrave MacMillan, Estados Unidos. pág. 91.
  23. ^ Calbris, Geneviève (1 de enero de 2011). Elementos de significado en el gesto. John Benjamins Publishing. ISBN 978-9027228475. Recuperado el 16 de enero de 2017 – vía Google Books.
  24. ^ Korff, Gottfried: "¿Symbolgeschichte als Sozialgeschichte? Zehn vorläufige Notizen zu den Bild- und Zeichensystemen sozialer Bewegungen in Deutschland", en: Warneken, Bernd Jürgen (Hg.): "Massenmedium Strasse. Zur Kulturgeschichte der Demonstrationen". Frankfurt/Main 1991. Págs. 27-28. Citado en: Schulte-Rummel, Sven "Die politische Symbolik der Kommunistischen Partei Deutschlands in der Weimarer Republlik" [1]. "Im Gegensatz zu den meisten anderen Symbolen der Kommunisten beginnt die Geschichte der geballten Faust in der Ära der Weimarer Republik. Sie war prägendes Symbol bei Straßenaufmärschen, Spiegel der gewaltbereiten Demonstranten, die voller Frust über das System dem Staat die geballte Faust zeigten." Traducción: "A diferencia de la mayoría de los otros símbolos comunistas, la historia del puño derecho levantado comenzó en la era de la República de Weimar. Fue un símbolo definitivo de las marchas callejeras, reflejo de los manifestantes que estaban listos para la violencia, que estaban decepcionados por el conjunto. sistema del Estado y le mostraron los puños cerrados".
  25. ^ Rolfe, Mary. Carta a Leo Hurwitz y Janey Dudley, 25 de noviembre de 1938. Reimpresa en Cary Nelson y Jefferson Hendricks, eds. "Madrid 1937: Cartas de la Brigada Abraham Lincoln desde la Guerra Civil Española", Routledge: 1996. [2]
  26. ^ Lewis, Richard (8 de octubre de 2006). "Atrapados en el tiempo: saludo del Poder Negro, México, 1968". Londres: The Sunday Times . Archivado desde el original el 11 de marzo de 2007. Consultado el 9 de noviembre de 2008 .
  27. ^ Silent Gesture – Autobiography of Tommie Smith (extracto vía Google Books ) – Smith, Tommie & Steele, David, Temple University Press , 2007, ISBN 978-1-59213-639-1 pág. 22 citas: "Hasta el día de hoy, el gesto hecho en el estrado de la victoria se describe como un saludo de Poder Negro; no lo fue". "Éramos estudiantes y estábamos dedicados al Proyecto Olímpico por los Derechos Humanos ". 
  28. ^ "El Consejo de Estado celebra la primera ceremonia de juramentación para defender la Constitución". El Consejo de Estado de la República Popular China . 18 de septiembre de 2016 . Consultado el 16 de enero de 2017 .

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