El Lunes de Arado es el inicio tradicional del año agrícola inglés. El Lunes de Arado es el primer lunes después de la Epifanía , el 6 de enero. [1] [2] Las referencias al Lunes de Arado se remontan a finales del siglo XV. [2] El día anterior al Lunes de Arado se conoce como Domingo del Arado , en el que se lleva una reja de arado a la iglesia cristiana local (como las tradiciones católica, luterana y anglicana) con oraciones para la bendición del trabajo humano, las herramientas, así como la tierra. [3] [4]
En algunas zonas, en particular en el norte y el este de Inglaterra, el día de la cosecha marcaba tradicionalmente la reanudación del trabajo después del período navideño. [6] Las costumbres observadas el Lunes del Arado variaban según la región, pero una característica común en mayor o menor medida era la de llevar un arado de casa en casa en procesión para recaudar dinero. A menudo iban acompañados de músicos, una anciana o un niño vestido de anciana, llamado "Bessy", y un hombre en el papel de "tonto " . El "pudín del arado" es un pudín de sebo hervido, que contiene carne y cebollas. Es originario de Norfolk y se come el Lunes del Arado. [1]
En el siglo XV, las iglesias encendían velas llamadas "luces de arado" para bendecir a los trabajadores agrícolas. Algunas parroquias tenían un arado en la iglesia para quienes no tenían uno, y en algunas parroquias, el arado se paseaba por el pueblo para recaudar dinero para la iglesia. Esta práctica parece haber desaparecido después de la Reforma . [7]
Aunque se suprimieron las celebraciones religiosas del Lunes del Arado, las celebraciones privadas continuaron. La costumbre más común consistía en arrastrar un arado y recolectar dinero. [8] Los celebrantes del Lunes del Arado eran conocidos por una variedad de nombres regionales, incluidos Plough Boys, Bullocks, Lads, Jacks, Stots y Witches. Los Plough Boys generalmente vestían disfraces, a menudo uno o más de ellos con ropa femenina. [9]
William Hone hizo uso de Observations on the Popular Antiquities of Great Britain: Including the Whole of Mr. Bourne's Antiquitates Vulgares (1777) del anticuario John Brand . La obra de Brand (con añadidos de Henry Ellis ) menciona una costumbre del norte de Inglaterra, el Lunes del Arado, que también se observaba al comienzo de la Cuaresma . Evidentemente, la danza del arado representada por Phiz en sus ilustraciones para la novela Mervyn Clitheroe de Harrison Ainsworth de 1858 , y la descripción de Ainsworth, se basan en este relato o en uno similar: [10]
El bufón se pasea por el arado: un espectáculo que consiste en una serie de bailarines con espadas que arrastran un arado, al ritmo de la música; uno, a veces dos, con un atuendo muy extraño; la Bessy, con el hábito grotesco de una anciana, y el bufón, casi cubierto de pieles, con un gorro peludo y la cola de algún animal colgando de su espalda. El oficio de uno de estos personajes, al que es muy asiduo, es el de andar haciendo sonar una caja entre los espectadores de la danza, en la que recibe sus pequeñas donaciones. [11]
En las islas Sorlingas , los lugareños se disfrazaban de mujer y luego visitaban a sus vecinos para bromear sobre los sucesos locales. Había bailes disfrazados y mucha bebida y juerga. [12]
Las costumbres del Lunes de Arado decayeron en el siglo XIX. La llegada de la agricultura mecanizada significó que los trabajadores agrícolas eran menos numerosos y relativamente mejor pagados, y por lo tanto no tenían que mendigar dinero en el invierno. Aunque algunas costumbres del Lunes de Arado continuaron en la década de 1930, no continuaron más allá del comienzo de la Segunda Guerra Mundial. A partir de la década de 1960, las costumbres del Lunes de Arado comenzaron a revivir después del segundo resurgimiento del folklore británico . [13] En 1972, la tradición de viajar por el pueblo con un arado para recolectar dinero se revivió en Balsham en Cambridgeshire. [14] Posteriormente, los Cambridge Morris Men revivieron la práctica del baile molly del Lunes de Arado en 1977. [15] Ahora se los asocia principalmente con el baile molly y se puede ver un buen ejemplo cada año en Maldon en Essex. Las compañías de librea de la ciudad de Londres, en particular la Worshipful Company of Feltmakers, celebran un banquete tradicional con una gracia cantada medieval, al que los reunidos responden: "Dios apresure el arado".
En los pueblos de Ramsey y Whittlesey , en Cambridgeshire , durante el siglo XIX, los hombres o los niños se vestían con una capa de paja y eran conocidos como osos de paja, que iban de puerta en puerta bailando para conseguir dinero. La tradición, que se extinguió en la época de la Primera Guerra Mundial, se recuperó en 1980 en Whittlesey. [16] La tradición del oso de paja, que ha sido recuperada, se practica anualmente el sábado anterior al Lunes del Arado, cuando un oso de paja desfila por las calles del pueblo. [17]
Con sede en Goathland , North Yorkshire , cada lunes de arado, los Goathland Plough Stots realizan una danza de espadas largas . [18]
Las celebraciones dominicales generalmente implicaban llevar un arado a una iglesia con oraciones para la bendición de la tierra.