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Ciclo de leyendas xoticas

El ciclo de leyendas Xothic es una serie de cuentos del escritor estadounidense Lin Carter que se basan en los Mitos de Cthulhu de HP Lovecraft , principalmente en las historias de Lovecraft " El llamado de Cthulhu " y " Fuera de los eones ".

El ciclo se centra en una trinidad de deidades que se dice que son los "hijos" de Cthulhu : Ghatanothoa , Ythogtha y Zoth-Ommog. Las cinco historias que componen el ciclo (en orden cronológico) son "El morador de la tumba" ( 1971 ), "Fuera de los tiempos" ( 1975 ), "El horror en la galería" ( 1976 ), "La cosa en el pozo" ( 1980 ) y "La herencia Winfield" ( 1981 ). [1] Todas estas historias se pueden encontrar recopiladas, junto con otras, en The Xothic Legend Cycle: The Complete Mythos Fiction of Lin Carter (Chaosium, 1997).

Originalmente, Carter había reunido algunas de estas historias para un volumen que planeaba llamar The Terror Out of Time . Las historias que se incluyeron en esta colección incluían "The Dweller in the Tomb" (que se renombró "Zanthu"); "The Winfield Inheritance"; "Zoth-Ommog" (que se renombró "The Terror Out of Time"); "Out of the Ages" y "Them From Outside". La colección fue enviada a DAW Books y Arkham House, pero no se publicó durante la vida de Carter. "Zoth-Ommog" (originalmente titulada "The Horror in the Gallery") se publicó en la edición original de DAW Books de Edward Berlund, ed, The Disciples of Cthulhu (ver antología Cthulhu Mythos ) pero se omitió de la reimpresión de Chaosium de esta antología; sin embargo, la historia aparece con su título original en The Xothic Legend Cycle: The Complete Mythos Fiction of Lin Carter . "Ellos de afuera" estaba previsto que apareciera en un número de Crypt of Cthulhu con el título "Acerca de ellos de afuera".

El ciclo presenta varios elementos del mito, como las Tablas de Zanthu , la Escritura de Ponape , el Padre Ubb y los yuggs, y dos nuevos Grandes Antiguos : Ythogtha y Zoth-Ommog. El ciclo también presenta el (ficticio) Instituto Sanbourne de Antigüedades del Pacífico, tal vez la respuesta de Lin Carter a la Universidad Miskatonic de Lovecraft . El continente perdido de Mu también ocupa un lugar destacado en el ciclo, al igual que los eventos que llevaron a su hundimiento.

La trinidad demoníaca

La "Trinidad Demoniaca" de Carter (Ghatanothoa, Ythogtha y Zoth-Ommog) se generó en un planeta cerca de la estrella doble Xoth. Son la progenie de un apareamiento entre Cthulhu [2] y la entidad cuasi femenina Idh-yaa.

Ghatanothoa

Se dice que Ghatanothoa es el primogénito de Cthulhu. Es famoso por su horrible apariencia y su temible habilidad similar a la de una medusa , que hace que la piel del espectador se vuelva dura y correosa, pero preserva el cerebro, dejando a la víctima enloqueciendo lentamente atrapada dentro de un caparazón inmóvil. Entre la miríada de deidades veneradas en Mu, Ghatanothoa era la más respetada y la más temida. Antes de la destrucción de Mu, el culto de Ghatanothoa se convirtió en el más poderoso del continente.

Algunos críticos han sugerido que Ghatanothoa, quien apareció por primera vez en la historia de Lovecraft escrita para Hazel Heald, " Out of the Aeons ", fue pensado por Lovecraft para ser otro nombre para Cthulhu.

Ythogtha

Ythogtha es el segundo hijo de Cthulhu y se parece a una gigantesca rana humanoide, o Profundo , con un solo ojo en el centro de su frente, como un cíclope . Una melena densa y una barba de tentáculos retorcidos crece de su cabeza. [3] Aunque nunca se describe completamente en las propias historias de Carter, Ythogtha es increíblemente grande; cuando el sacerdote hechicero Zanthu intenta liberar a Ythogtha de su prisión, confunde las yemas de los dedos viscosos y con garras de su dios con cabezas montañosas.

Los Dioses Antiguos encarcelaron a Ythogtha en el Abismo de Yhe. Los yuggs, parecidos a las planarias , y su señor, Ubb, el Padre de los Gusanos , lo sirven . La leyenda de Ythogtha está registrada en las Tablas de Zanthu .

Zoth-Ommog

Zoth-Ommog es el tercer hijo de Cthulhu. Tiene un cuerpo en forma de cono, una cabeza de reptil con colmillos afilados, como la de un Tyrannosaurus rex , cuatro brazos anchos y planos, parecidos a estrellas de mar con ventosas, y una melena de tentáculos. Se desconoce cómo nada o camina en el fondo del océano, pero es posible que tenga un pie parecido a una babosa similar al de la Gran Raza de Yith .

Zoth-Ommog fue encarcelado por los Dioses Antiguos bajo el lecho marino, cerca de Ponape y R'lyeh . Al igual que su hermano mayor, Ythogtha, Zoth-Ommog es servido por el Padre Ubb y los Yuggs. La leyenda de Zoth-Ommog está registrada en el Texto de R'lyeh y la Escritura de Ponape .

(Los Dioses Antiguos como castigadores de los Antiguos (un tema de Dios y Satanás) no fue una invención lovecraftiana, sino que fue introducida en los Mitos por August Derleth y continuada por una multitud de otros autores de Mitos, más notablemente Brian Lumley y Lin Carter .)

Instituto Sanbourne de Antigüedades del Pacífico

El Instituto Sanbourne de Antigüedades del Pacífico aparece en "The Dweller in the Tomb" (donde debutó), "Out of the Ages" y "The Horror in the Gallery". El instituto es un centro de investigación antropológica dedicado al estudio de las culturas del Pacífico . Tiene su sede en Santiago, California y fue fundado por el hijo del difunto Calton Sanborne II, cuyo padre era un magnate de la industria del envasado de atún.

Historias

Cada historia se desarrolla a principios del siglo XX y está contada desde el punto de vista de un narrador erudito. Cada narrador se convierte a su vez en el protagonista de la siguiente historia de la serie. Hay disponible una sinopsis completa de las historias. [4]

"El morador de la tumba"

La primera historia del ciclo presenta a Harold Hadley Copeland , un destacado arqueólogo en el estudio de la cultura del Pacífico. La historia está narrada por Henry Stephenson Blaine, Ph.D. y conservador de la Colección de Manuscritos del Instituto Sanbourne. La historia consta principalmente de las entradas del diario del profesor Copeland y detalla la desafortunada expedición Copeland-Ellington a Asia Central en 1913, de la que Copeland fue el único sobreviviente.

"Fuera de los tiempos"

Esta historia presenta el "Ciclo de la Leyenda Xótica", una teoría propuesta por primera vez por Harold Hadley Copeland. La historia también presenta la "Figurilla de Ponape", una siniestra estatuilla que representa a Zoth-Ommog, el Morador de las Profundidades .

"El horror en la galería"

Esta historia (titulada originalmente "Zoth-Ommog") gira en torno a la figura de Ponape y los esfuerzos del protagonista por deshacerse de ella. La historia se centra en la Universidad Miskatonic de Lovecraft .

En la historia, Zoth-Ommog, al igual que su padre, Cthulhu, puede entrar en los sueños de una persona y hacer que la víctima se vuelva loca, pero para ello, el sujeto debe estar cerca de una de sus estatuas. Una de esas estatuas se recupera del fondo marino de Ponape y se lleva al profesor Harold Hadley Copeland, un arqueólogo brillante pero excéntrico , que está investigando el Ciclo de Leyendas Xothic.

Después de que el profesor Copeland muere en un hospital psiquiátrico, la estatua es llevada al Instituto Sanbourne de Antigüedades del Pacífico para ser exhibida. La prensa la llama la "Figurita de Ponape", aunque hay rumores que afirman que está maldita. Sin embargo, sin que lo sepa el Curador de Colecciones de Manuscritos del museo, el Dr. Henry Stephenson Blaine, la estatua es consciente (muy similar al Anillo Único en El Señor de los Anillos ) y pronto lo vuelve loco.

Una noche, un Profundo , disfrazado de marinero, irrumpe en el instituto para robar la estatuilla. Después de matar al vigilante nocturno, el Profundo está a punto de tomar la estatua cuando es interrumpido por el joven ayudante del Dr. Blaine, Arthur Wilcox Hodgkins. Hodgkins arroja una "piedra estelar" del Signo Antiguo a la estatua, destruyéndola. La explosión resultante también mata al Profundo.

Por capricho del destino, Hodgkins es acusado del asesinato del vigilante nocturno, porque el cuerpo del Profundo se había disuelto en un charco de baba y pronto se evaporó unas horas más tarde, sin dejar rastro, salvo algunas prendas de vestir muy carbonizadas. Hodgkins es juzgado como un loco incurable y es confinado en el Instituto Dunhill, donde también está encarcelado su mentor y amigo íntimo, el Dr. Blaine. Como giro final, Hodgkins es apodado la "última víctima [de la] maldición de la estatuilla de Ponape".

"La cosa en el pozo"

La cuarta historia del ciclo narra los acontecimientos que llevaron a la destrucción de Mu. Zanthu, el sumo sacerdote de Ythogtha, planea derrocar el culto de Ghatanothoa, después de que sus sacerdotes proscribieran todas las demás religiones en Mu . El culto de Ghatanothoa fue la religión dominante en Mu después de la derrota de T'yog, sumo sacerdote de Shub-Niggurath , que había tratado de vencer la tiranía de Ghatanothoa para siempre.

Zanthu esperaba expulsar al culto de Ghatanothoa liberando al dios Ythogtha del Abismo de Yhe , donde los Dioses Antiguos lo habían encarcelado. Este acto de blasfemia no pasó desapercibido para los Dioses Antiguos, quienes destruyeron Mu y lo hundieron bajo el mar. El propio Zanthu abandonó el ritual y huyó después de descubrir la verdadera naturaleza del dios, cuyo tamaño solo se puede medir en millas.

Tras la destrucción de Mu, Zanthu y sus seguidores huyeron a la meseta de Tsang , en Mongolia Interior , donde más tarde murieron. Antes de morir, Zanthu inscribió su historia en las Tablas de Zanthu , una serie de diez o doce losas de jade negro , que también incluían los rituales sagrados y los misterios de Ythogtha.

"La herencia de Winfield"

La historia final del ciclo está muy poco relacionada con las otras cuatro. Esta historia revela la verdadera naturaleza de los yuggs. El héroe de El Acechador en el Umbral se convierte en un adorador del mito en este relato.

Véase también

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Price, "La declaración de Lin Carter".
  2. ^ Cthulhu y Ghatanathoa fueron originalmente creaciones de Lovecraft, apareciendo en "La llamada de Cthulhu" ( 1928 ) y "Fuera de los eones" ( 1935 ), respectivamente. Si bien Lovecraft nunca estableció una conexión entre estos seres, Robert M. Price, cree que Ghatanothoa es esencialmente una versión revisada de Cthulhu. ( Price [1991] (1991). "La 'mitología artificial' de Lovecraft". En David E. Schultz; ST Joshi (eds.). Un epicúreo en lo terrible: una antología centenaria de ensayos en honor a HP Lovecraft . Rutherford, NJ; Cranbury, NJ: Fairleigh Dickinson University Press; Associated University Presses. p. 253. ISBN 0-8386-3415-X.{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ))
  3. ^ Harms, "Ythogtha", The Encyclopedia Cthulhiana , pág. 349. (Nota: la apariencia física de Ythogtha nunca se describe en ninguna de las cinco historias del ciclo de leyendas xotíticas).
  4. ^ Jantsang, Tani. «Resumen de los relatos del ciclo Xothic de Lin Carter». Archivo de Internet . Archivado desde el original el 19 de agosto de 2007. Consultado el 28 de noviembre de 2020 .

Fuentes