El cuerno de solsticio de invierno , en holandés midwinterhoorn y en varios dialectos del bajo alemán Middewinterhorn , Mittewinterhorn , Mirrewinterhorn , Midwinterhorn y Mittwinterhorn , también conocido como dewertshorn y adventshorn ( cuerno de Adviento ), es una trompeta natural de madera que se toca tradicionalmente en la temporada navideña en áreas de los Países Bajos y partes cercanas del norte de Alemania.
Un cuerno de invierno mide aproximadamente 1,3 m (4 pies) de largo, aunque varían de tamaño y se dice que se han vuelto más largos en los tiempos modernos. Están hechos de troncos de árboles ligeramente curvados, por ejemplo, aliso (se dice que es el material tradicional), abedul o sauce, que se cortan por la mitad a lo largo, se ahuecan hasta que las paredes tengan aproximadamente 1 cm (media pulgada) de espesor y luego se vuelven a unir. Las mitades se pegan entre sí, se sujetan a intervalos con anillos de metal o abrazaderas para automóviles o, tradicionalmente, se unen con mimbres de sauce o zarzas o juncos partidos , y tradicionalmente el cuerno se sumerge en agua para sellar las grietas y luego se toca húmedo; generalmente también se vierte agua por el instrumento inmediatamente antes de tocar. [1] Se agrega una boquilla, generalmente hecha de madera de saúco ; [2] esta se corta en diagonal, como la del carnyx celta , y el cuerno se toca lateralmente. [1] A principios del siglo XX, las trompetas de madera de mediados de invierno fueron reemplazadas por trompetas de chapa metálica, hechas en secciones para lograr la curva deseada, pero todavía con una boquilla de madera; el resurgimiento del folclore desplazó a estos instrumentos modernos. [1]
A diferencia del cuerno alpino , que es similar pero más grande, el cuerno de invierno se sostiene con las manos cuando se toca, en lugar de apoyarlo en el suelo. Tradicionalmente se sostiene sobre el agua, supuestamente para amplificar la señal, aunque la forma de la curva y el ángulo en el que se sostiene el instrumento hacen que esto no sea efectivo. [1] Se pueden producir aproximadamente ocho notas, pero como varían entre los instrumentos, los cuernos de invierno no se tocan juntos. [2]
Tocar cuernos de madera en pleno invierno es una antigua tradición a ambos lados de la frontera entre Holanda y Alemania que ha revivido en los últimos años, por ejemplo, en el condado de Bentheim en Alemania y Twente en los Países Bajos. [2] [3] [4] [5] [6]
En la actualidad, tocar trompetas de solsticio de invierno se practica como anuncio y celebración de la Navidad: las trompetas suenan desde principios de Adviento (finales de noviembre o principios de diciembre) hasta la Epifanía (6 de enero). [1] [2] En muchos pueblos y barrios urbanos de la región fronteriza hay grupos de trompetistas de solsticio de invierno, que hacen sonar sus instrumentos uno tras otro. La tradición en Gelderland y Overijssel ha sido incluida como patrimonio nacional de los Países Bajos en el Nationale Inventaris Immaterieel Cultureel Erfgoed . [7]
La primera mención registrada del cuerno de pleno invierno data de 1815, [7] pero generalmente se cree que la tradición deriva de la costumbre germánica de Yule , tanto para pedir ayuda como para repeler a los malos espíritus. El Indiculus proscribe el sonido de cuernos junto con el toque de campanas como métodos paganos sajones de protegerse del mal tiempo. [8] Las excavaciones han demostrado que el toque de cuernos de buey en Frisia se remonta a mil años; la costumbre sobrevivió, en Nochebuena y el día de Navidad , en partes de West Twente hasta fines del siglo XIX y se restableció en Markelo en 1988. [9] La región es un enclave católico dentro de áreas abrumadoramente protestantes, y los cuernos bien pueden haber sido tocados para advertir a los granjeros vecinos del peligro; durante la ocupación alemana de los Países Bajos en la Segunda Guerra Mundial, se utilizaron para señalar la aproximación de una patrulla. [1] Sin embargo, el folclorista JJ Voskuil consideró que el cuerno de mediados de invierno no derivaba del paganismo germánico sino de las obras de belén medievales que representaban pastores tocando el cuerno, y argumentó que la tradición moderna era un nuevo folclore que tenía más que ver con la identidad regional que con el pasado pagano. [10]
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