El sastre de Panamá es una novela de 1996 del escritor británico John le Carré . [1] En 2001 se estrenó una película basada en la novela.
Harry Pendel es un expatriado británico que vive en la ciudad de Panamá y dirige su propio y exitoso negocio de sastrería a medida, Pendel and Braithwaite. Su esposa y sus hijos no saben que casi todos los detalles de su vida son inventados, incluido su ex socio, el señor Braithwaite. En realidad, Harry Pendel es un ex convicto que aprendió sastrería en prisión.
Andy Osnard es un joven agente británico del MI6 enviado a Panamá para reclutar agentes que recaben información y protejan los intereses comerciales británicos a través del Canal de Panamá . Sin embargo, Andy tiene sus propios planes y, tras descubrir el pasado de Harry, ve la oportunidad perfecta para reclutar a un nuevo agente y malversar dinero del gobierno británico.
Al urdir una red ficticia de revolucionarios, conocida como la Oposición Silenciosa, Harry, a través de Andy, logra atraer el interés de los servicios secretos británicos e incluso del gobierno de los Estados Unidos. Sin embargo, Harry ha utilizado a sus propios amigos como base para sus fantasías y, a medida que las conspiraciones se toman más en serio, llegan a manos de las autoridades panameñas y Harry lucha por hacer frente a la culpa de haberlas organizado.
La esposa de Harry, Louisa, sospecha la cantidad de tiempo que pasa con Andy y sospecha que Harry tiene una aventura. Entra en su oficina y descubre todas sus fantásticas mentiras.
El amigo de Harry, Mickie, se suicida para no correr el riesgo de volver a la cárcel, y Harry ayuda a deshacerse del cuerpo, haciendo que parezca que fue ejecutado. Como Mickie es el supuesto líder de la Oposición Silenciosa, los gobiernos británico y estadounidense utilizan esto como excusa para derrocar al actual gobierno panameño.
Al final del libro, el ejército estadounidense ha comenzado otra invasión de Panamá, basada en gran medida en las invenciones de Harry, y Harry observa la destrucción desde la ventana de su casa.
Para investigar la novela, Le Carré visitó Panamá en cinco ocasiones. [2] El libro se inspiró en Nuestro hombre en La Habana de Graham Greene . [3] Le Carré compara el relato con una " Casablanca sin héroes", afirmando que "se sintió atraído por la evidente corrupción de Panamá y la maravillosa colección de personajes que uno conoce allí". [4]
En respuesta a las observaciones de que la novela era más alegre que sus libros anteriores, Le Carré respondió: "Creo que estoy de la misma manera que siempre, pero en algunos aspectos soy más maduro. Supongo que se podría decir que, a los sesenta y cinco años, cuando has visto cómo el mundo tomaba forma como yo lo he hecho, sólo hay dos cosas que puedes hacer: reír o suicidarte. Creo que mi personaje hace ambas cosas. En cierto modo, es un libro muy personal. Estaba explorando la relación entre mí mismo y mi propio inventor. Cualquiera que se dedique al negocio creativo, como podríamos llamarlo, tiene cierto sentido de culpa por manipular los hechos, por estar cometiendo un robo, por pensar que toda la vida es material para tus fabulaciones. Esa era ciertamente la posición de Harry Pendel. Así que encontré una especie de zumbido entre el personaje principal y yo, que realmente no había sentido desde Un espía perfecto " . [5]
Tras su publicación, El sastre de Panamá recibió críticas generalmente elogiosas. [6] El New York Times afirmó que "lo que ha hecho es aventurarse ferozmente en la sátira, produciendo un tour de force en el que se violan casi todas las convenciones de la novela clásica de espías". [7]
En 1997 comenzó una disputa literaria de larga data entre Le Carré y Salman Rushdie , después de que Le Carré escribiera una carta a The Guardian en la que se quejaba de que las fuerzas políticamente correctas en los EE. UU. lo habían tachado de antisemita por su interpretación de uno de los personajes de la novela. Rushdie respondió que deseaba que Le Carré hubiera expresado sentimientos similares después de que Rushdie fuera objeto de una fatwa por Los versos satánicos , considerada antiislámica por algunos musulmanes. [8]
Rushdie opinó que Le Carré era un "asno analfabeto y pomposo", mientras que Le Carré respondió que Rushdie era un "colonialista arrogante y autocanonizador". [9] [10] [11]
El columnista del Guardian Mark Lawson afirmó que los dos autores parecían estar "ajustando viejas cuentas", afirmando que: "La correspondencia recopilada del Guardian entre Salman Rushdie y John Le Carré se encuentra en la gran tradición de las cartas venenosas literarias: tanto en su perversidad inventiva como en las bajas venganzas personales que pueden estar detrás de la alta retórica". [12]
Rushdie y Le Carré parecieron poner fin a su disputa a finales de 2012. [13]