Los santuarios de los mártires o santuarios de los héroes ( en chino :忠烈祠) son edificios religiosos utilizados en los cultos a los héroes chinos. Son una especie de santuario Ci , que es un edificio separado construido para alabar el espíritu de lealtad y rectitud, y para conmemorar a los mártires que murieron por el país. Además de los santuarios dedicados a los mártires y súbditos leales, algunos de ellos son conversiones de otros edificios, como los santuarios sintoístas. [1] Dado que el confucianismo aboga por las virtudes de la lealtad y la rectitud , la construcción del templo no solo conmemora y consagra a los mártires que fueron martirizados en el país, sino que también sirve al propósito de la educación moral .
En China , había santuarios ancestrales dedicados a súbditos leales y mártires, y los nombres de los santuarios eran dados por el Emperador . El Templo Fayuan en Beijing fue construido por el Emperador Taizong de Tang para conmemorar a los mártires que murieron en la Expedición Oriental Goguryeo , y originalmente se llamó Templo Jienzhongsa, pero fue rebautizado como Templo Fayuan en la dinastía Qing .
Esta práctica de construir santuarios para honrar a los soldados leales y mártires, y que luego el monarca les pusiera nombre , también se extendió a otras regiones de la esfera cultural china , como la península de Corea y Vietnam . Tras el fin de la monarquía en estas zonas, los santuarios de los héroes fueron instalados por el gobierno .
Según las estadísticas del Ministerio del Interior de la República de China en 1942, más de 600 condados y ciudades de China continental ya habían establecido santuarios de lealtad, en su mayoría compuestos por el antiguo Templo de Confucio , el Templo de Guandi , el Templo del Dios de la Ciudad , el Templo de Jizo , el Templo de Dongyue e incluso el Templo de Shuangzhong , el Templo de Wuhou y otros templos con pequeños templos adjuntos para el culto. El Santuario de la Lealtad de la Capital no pudo construirse debido a la guerra contra Japón, incluso antes de que el gobierno nacionalista se mudara a Taiwán.
Aunque se construyeron muchos santuarios de mártires en China, algunos se derrumbaron debido al mal estado y otros fueron destruidos durante la Revolución Cultural.
Los antiguos mártires son: Salón Ancestral de Lealtad de Xinzhou en la provincia de Shanxi , Xinzhou , aldea de Lujiazhuang, fundada en una fecha desconocida, dedicada a Gongsun Pestle and Mortar del Reino Jin en el período de Primavera y Otoño [6] [7]。El Templo Zhou Wang en Wuxi Yixing, provincia de Jiangsu , está dedicado a Zhou Di, un general de la dinastía Jin que murió en la expedición Jinxi.
La mayoría de los santuarios existentes fueron originalmente santuarios sintoístas de la era japonesa después de la guerra convertidos por el gobierno nacionalista , y están dedicados a oficiales, soldados, policías y personas que murieron en el cumplimiento del deber por la República de China y tienen sus importantes actos de lealtad.
De acuerdo con las "Reglas para el Sacrificio de los Santuarios de los Mártires" promulgadas por el Ministerio del Interior de la Iglesia Ortodoxa Rusa, los Santuarios de los Mártires se ubican en las sedes de los gobiernos municipales de una ciudad y un condado . El Santuario de los Mártires Revolucionarios Nacionales se establece en la sede del gobierno central y el Presidente oficia en el santuario.
Tras una enmienda legal de 1998, las personas que no estaban afiliadas al ejército podían ser incluidas en el santuario. Lin Ching-chuan, un maestro que murió tratando de salvar a los niños en el incendio del autobús turístico del condado de Taoyuan en 1992 , fue el primer civil en ser incluido en el santuario. Varios oficiales de policía y bomberos que murieron en el cumplimiento del deber también han sido conmemorados en el santuario, incluido Yang Chi-chang, quien murió en los atentados con bombas en el McDonald's de Taiwán . Los trabajadores de la salud que estaban de servicio durante el cierre del Hospital Hoping del brote de SARS de 2003 también han sido incluidos. Wen Yung-nan, quien murió en 1973 mientras repartía correo después del tifón Nora , fue el primer trabajador postal en ser incluido. [8]
La península de Corea también tiene varios santuarios dedicados a los mártires que murieron durante la Rebelión Japonesa Encarnada , como Song Sang-hyeon , el Chungyeolsa de Busan dedicado al general Jungdial , el Chungyeolsa de Busan dedicado al general Lee Sun-sin, el Señor de Chungmu, la Corea bajo el dominio japonés , la Corea bajo el dominio japonés y la Corea . Jefe de estado de Corea, patriotas y mártires, como el Cementerio Nacional de Seúl en Tongjak-dong, Tongjak-gu, Seúl.
Influenciado por el confucianismo, que se originó en China, Vietnam también tiene varios santuarios de lealtad. El templo marcial en la ciudad de Hanoi . El condado de Dong Dao , un templo en el área vietnamita del Templo de la Literatura , es un templo marcial de la dinastía posterior a Li, construido en 1685, y está dedicado a los generales famosos de la dinastía vietnamita. Durante la dinastía Nguyen, Nguyễn Tri Phương de las Fuerzas Armadas Francesas , el oficial que se sacrificó contra la invasión de la ciudad, también fue consagrado en el templo, junto con Nguyen Linh, Truong Quoc Duy, Hoang Duy, Duan Thieu y Nguyen Gao. El Santuario de los Mártires está dedicado a los soldados caídos durante la Guerra de Vietnam.
Japón estableció Shōkonsha durante la era imperial para consagrar los espíritus de aquellos que donaron sus vidas al país, y durante la guerra, todos fueron renombrados Santuarios Gokoku , excepto el Santuario de Tokio , que fue renombrado Santuario Yasukuni . [9] El santuario a menudo se considera un símbolo del militarismo japonés . [10] El santuario enumera los nombres, orígenes, fechas de nacimiento y lugares de muerte de 2,466,532 hombres, mujeres, niños y varios animales domésticos. [11] Entre ellos hay 1,068 criminales de guerra condenados , 14 de los cuales son de clase A (condenados por haber estado involucrados en la planificación, preparación, iniciación o realización de la guerra). [12] Esto ha dado lugar a muchas controversias en torno al santuario .
Algunos chinos de ultramar en la esfera cultural del este de Asia también han construido santuarios de martirio en sus ciudades de origen, como el Santuario del Martirio de Tangwo en la aldea de Tangwo, provincia de Chiang Mai, Tailandia , que fue construido por chinos locales para rendir culto a los soldados caídos del Tercer Ejército del Ejército Solitario del Norte de Tailandia . El santuario está dedicado a los soldados y sabios caídos del Tercer Ejército del Kuomintang en Birmania . [13]