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sinosfera

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Los dragones de Asia oriental son criaturas legendarias de la mitología y la cultura de Asia oriental.
Las formas de decir y escribir "Sinosphere" en los principales idiomas de la Sinosphere

La sinosfera , [1] también conocida como esfera cultural china , [2] esfera cultural de Asia oriental , [3] o mundo sínico , [4] abarca múltiples países del este y sudeste asiático que históricamente estuvieron fuertemente influenciados por la cultura china. , normas y tradiciones . [4] [5] Según el consenso académico, la sinosfera comprende la Gran China , Japón , Corea y Vietnam . [6] Otras definiciones pueden incluir las regiones de la actual Mongolia [7] [8] [9] y Singapur , en gran parte debido a las limitadas influencias históricas chinas o al aumento de la diáspora china moderna . [10] La sinosfera no debe confundirse con la sinofonía , que indica países donde predomina una población de habla china . [11]

La China imperial era una potencia regional importante en Asia oriental y había ejercido influencia sobre los estados tributarios y los estados vecinos, entre los que se encontraban Japón, Corea y Vietnam. [a] Estas interacciones trajeron influencias ideológicas y culturales arraigadas en el confucianismo , el budismo y el taoísmo . Durante la historia clásica, las cuatro culturas compartieron un sistema imperial común bajo los respectivos emperadores. Los inventos chinos influyeron y, a su vez, fueron influenciados por, las innovaciones de otras culturas en materia de gobierno, filosofía, ciencia y artes. [14] [15] [16] El chino clásico escrito se convirtió en la lengua franca regional para el intercambio literario y científico, [17] y los caracteres chinos se adaptaron localmente en Japón como kanji , Corea como hanja y Vietnam como chữ Hán . [18] [19]

En la historia clásica tardía, la importancia literaria del chino clásico disminuyó a medida que Japón, Corea y Vietnam adoptaron cada uno su propio recurso literario. Japón desarrolló las escrituras katakana e hiragana , Corea creó el Hangul y Vietnam desarrolló el chữ Nôm (que ahora rara vez se utiliza; el alfabeto vietnamita moderno se basa en el alfabeto latino ). [20] [21] No obstante, la literatura clásica escrita en caracteres chinos sigue siendo un legado importante de las culturas japonesa, coreana y vietnamita. [22] En el siglo XXI, las influencias ideológicas y culturales del taoísmo, el confucianismo y el budismo siguen siendo visibles en la alta cultura y las doctrinas sociales.

Terminología

La antigua China ha sido considerada como uno de los centros de civilización , y las culturas emergentes que surgieron de la migración de los colonos Han originales del río Amarillo generalmente se consideran el punto de partida del mundo de Asia Oriental. Hoy en día, la población de China es de aproximadamente 1.402 millones de habitantes. [23]

El historiador japonés Nishijima Sadao  [ja] (1919-1998), profesor emérito de la Universidad de Tokio , acuñó originalmente el término Tōa bunka-ken (東亜文化圏, 'Área Cultural de Asia Oriental') , concibiendo una cultura china o de Asia Oriental. esfera distinta de las culturas de Occidente. Según Nishijima, esta esfera cultural, que incluye China, Japón, Corea y Vietnam, compartía la filosofía del confucianismo , la religión del budismo y estructuras políticas y sociales similares derivadas de una formación de eruditos históricos en chino clásico . [5] También se la ha denominado informalmente la " esfera de los palillos " debido al uso nativo percibido de estos utensilios en toda la región. [24] [25]

Etimología

Utilizado a veces como sinónimo de la esfera cultural del este de Asia, el término sinosfera deriva de sino- ('China, chino') y -esfera , en el sentido de esfera de influencia (es decir, un área influenciada por un país). ( cf. Sinófono .) [26]

Compartiendo cognados, los idiomas " CJKV " (chino, japonés, coreano y vietnamita) traducen el término inglés esfera como:

A diferencia de otros idiomas de la sinosfera, el vietnamita no usa 'khuyên' 圈 para significar esfera o área. [b] Más bien, el vietnamita usa 'vùng', que significa región o área. La traducción de 東亞文化圈 en vietnamita es Vùng văn hóa Á Đông (塳文化亞東).

En los idiomas Ryukyuan, 圏 'ちん' 'chin' no se usa para significar esfera, área o dominio. Esta palabra también se encuentra sólo en los textos Kammun escritos por Ryukyuans. Los habitantes de Ryukyuan utilizan el término 世 'yu', que significa mundo o esfera. Así, 漢字文化圏 y 東亜文化圏 se traducirían como 漢字一型ぬ世 'kanjii tiigata nu yu' y 東亜一型ぬ世 'too-a tiigata nu yu' respectivamente.

Victor H. Mair analizó los orígenes de estos términos de la "esfera cultural". [27] El chino wénhuà quān (文化圈) se remonta a una traducción de 1941 del término alemán Kulturkreis , ('círculo cultural, campo'), que propusieron los etnólogos austriacos Fritz Graebner y Wilhelm Schmidt . El historiador japonés Nishijima Sadao  [ja] acuñó las expresiones Kanji bunka ken (漢字文化圏, "esfera cultural de caracteres chinos") y Chuka bunka ken (中華文化圏, "esfera cultural china") , que China luego volvió a tomar prestadas como préstamos. . La sinosfera puede considerarse sinónimo de la antigua China y sus civilizaciones descendientes, así como de las "civilizaciones del Lejano Oriente" (la continental y la japonesa). En la década de 1930, en Un estudio de la historia , la sinosfera, junto con las civilizaciones occidental , islámica, ortodoxa oriental, índica, etc., se presenta como una de las principales "unidades de estudio". [28]

Comparaciones con Occidente

El historiador británico Arnold J. Toynbee enumeró la civilización del Lejano Oriente como una de las principales civilizaciones descritas en su libro Un estudio de la historia . Incluyó a Japón y Corea en su definición de "civilización del Lejano Oriente" y propuso que surgieron de la "civilización sínica" que se originó en la cuenca del río Amarillo. [29] Toynbee comparó la relación entre la civilización sínica y del Lejano Oriente con la de las civilizaciones helénica y occidental, que tenían una "aparición-afiliación". [30]

El sinólogo e historiador estadounidense Edwin O. Reischauer también agrupó a China, Japón, Corea y Vietnam en una esfera cultural a la que llamó "mundo sínico", un grupo de estados centralizados que comparten una filosofía ética confuciana. Reischauer afirma que esta cultura se originó en el norte de China, comparando la relación entre el norte de China y el este de Asia con la de la civilización grecorromana y Europa. Las élites del este de Asia estaban unidas a través de un lenguaje escrito común basado en caracteres chinos, de manera muy similar a como había funcionado el latín en Europa. [31]

El politólogo estadounidense Samuel P. Huntington consideró el mundo sínico como una de muchas civilizaciones en su libro El choque de civilizaciones . Señala que "todos los estudiosos reconocen la existencia de una única civilización china distinta que se remonta al menos al 1500 a. C. y quizás mil años antes, o de dos civilizaciones chinas, una sucesiva a la otra, en los primeros siglos de la época cristiana". , [32] La civilización sínica de Huntington incluye China, Corea del Norte, Corea del Sur, Vietnam y comunidades chinas en el sudeste asiático. [33] De las muchas civilizaciones que analiza Huntington, el mundo sínico es la única que se basa en una identidad cultural, más que religiosa. [34] La teoría de Huntington era que en un mundo posterior a la Guerra Fría , la humanidad "[se identifica] con grupos culturales: tribus, grupos étnicos, comunidades religiosas [y] en el nivel más amplio, civilizaciones". [35] [36] Sin embargo, Huntington consideraba a Japón como una civilización distinta. [37]

Cultura

Ciudad Imperial, Huế , Vietnam. La arquitectura china ha tenido una gran influencia en los estilos arquitectónicos del este asiático de Vietnam, Corea y Japón.
Gran ola frente a Kanagawa , uno de los grabados en madera japoneses más famosos.

Letras

Cocina

La cocina del este de Asia comparte muchos de los mismos ingredientes y técnicas. Los palillos se utilizan como utensilio para comer en todos los países centrales del este de Asia. [40] El uso de salsa de soja, que se elabora a partir de soja fermentada, también está muy extendido en la región. [41]

El arroz es el alimento básico en todo el este de Asia y es un foco importante de seguridad alimentaria . [42] A menudo se considera que las personas que no tienen arroz no tienen comida. Además, en países del este de Asia como Japón (御飯; gohan ), Corea (밥; bap ) y Vietnam ( cơm; 𩚵 o 粓), la palabra "arroz cocido" puede encarnar el significado de comida en general. [40]

Los términos populares asociados con la cocina del este de Asia incluyen boba , kimchi , sushi , hot pot , té, dim sum , ramen , así como phở , sashimi , udon y chả giò , entre otros. [43]

Tradiciones

Literatura

La primera línea de las Analectas de Confucio en chino clásico , chino estándar, vietnamita, japonés y coreano. El vietnamita se escribe en chữ Nôm , mientras que el coreano se escribe en escritura mixta coreana (한자혼용). Las palabras coloreadas muestran vocabulario con el mismo significado.

La cultura literaria del este de Asia se basa en el uso del chino literario , que se convirtió en el medio de erudición y gobierno en toda la región. Aunque cada uno de estos países desarrolló sistemas de escritura vernácula y los utilizó para la literatura popular, continuaron utilizando el chino para toda la escritura formal hasta que fue barrido por el creciente nacionalismo a finales del siglo XIX. [45]

En todo el este de Asia, el chino literario era el idioma de administración y erudición. Aunque Vietnam, Corea y Japón desarrollaron sistemas de escritura para sus idiomas, estos se limitaron a la literatura popular. El chino siguió siendo el medio de escritura formal hasta que fue desplazado por la escritura vernácula a finales del siglo XIX y principios del XX. [46] Aunque no utilizaban el chino para la comunicación hablada, cada país tenía su tradición de leer textos en voz alta, las llamadas pronunciaciones sino-xénicas , que proporcionan pistas sobre la pronunciación del chino medio . Las palabras chinas con estas pronunciaciones también se adoptaron ampliamente en las lenguas vernáculas locales y hoy comprenden más de la mitad de su vocabulario. [47] El chino vernáculo o estándar, que abarca variedades de chino, también se desarrolló en contraste con el uso del chino literario.

Los libros en chino literario se distribuyeron ampliamente. En el siglo VII y posiblemente antes, la impresión en madera se había desarrollado en China. Al principio, se utilizaba sólo para copiar escrituras budistas, pero posteriormente también se imprimieron obras seculares. En el siglo XIII, los impresores gubernamentales de Corea utilizaban tipos móviles de metal, pero parece que no se utilizaron ampliamente en China, Vietnam o Japón. Al mismo tiempo, la reproducción de manuscritos siguió siendo importante hasta finales del siglo XIX. [48]

La erudición textual japonesa tenía orígenes chinos, lo que convirtió a Japón en una de las cunas de la sinología moderna . [49]

Cuatro libros y cinco clásicos son los libros autorizados del confucianismo , donde se utilizó para estudiar para los exámenes de la función pública en China , Corea y Vietnam .

Filosofía y religión

El arte de la guerra , el Tao Te Ching , el I Ching y las Analectas son textos chinos clásicos que han influido en la historia de Asia oriental. [50]

taoísmo

Los países del este de Asia y Vietnam han sido influenciados por el taoísmo. Desarrollada a partir de una filosofía oriental conocida como Tao , la religión fue creada en China a partir de las enseñanzas de Lao Tse . Sigue la búsqueda del tao , concepto que equivale a un camino o rumbo y representa la fuerza cósmica que crea el universo y todas las cosas.

Según esta creencia, la sabiduría del Tao es la única fuente del universo y debe ser un camino natural de los acontecimientos de la vida que todos deberían seguir. Así, los seguidores del taoísmo siguen la búsqueda del tao , que significa camino y representa la fuerza del universo.

El texto más importante del taoísmo, el Tao Te Ching ("Libro del Camino y la Virtud", c. 300 a. C.), declara que el tao es la "fuente" del universo, por lo que se considera un principio creativo, pero no como un deidad. La naturaleza se manifiesta espontáneamente, sin una intención superior, y corresponde al ser humano integrarse, mediante la "no acción" ( wu wei ) y la espontaneidad ( zi ran ), a su fluir y ritmos, para alcanzar la felicidad y una larga vida.

El taoísmo es una combinación de enseñanzas de diversas fuentes, que se manifiesta como un sistema que puede ser filosófico, religioso o ético. La tradición también puede presentarse como una cosmovisión y una forma de vida.

Budismo

Budismo Mahayana , una religión particular del mundo sínico.

La filosofía budista se guía por las enseñanzas de Buda, que llevan al individuo a la iluminación a través de prácticas meditativas, atención plena y reflexión sobre sus acciones diarias. La creencia es que la conciencia física y espiritual conduce a un estado de iluminación llamado nirvana , que, según Buda, es el estado más elevado de meditación. En este estado el individuo encuentra paz y tranquilidad por encima de las oscilaciones de pensamientos y emociones y se libera del sufrimiento inherente del mundo físico. [51]

El budismo en la sinosfera o el budismo de Asia oriental proviene o se deriva de la secta del budismo Mahayana , que se considera entrelazada también con el taoísmo y el confucianismo . [52] Aboga por el altruismo y la compasión, así como por la comprensión y el escape del sufrimiento en relación con el karma . [53] El vegetarianismo o veganismo también está presente entre los budistas más monásticos o devotos de esta secta, o incluso entre los budistas laicos, ya que conduce a la compasión por todos los seres vivos y sintientes. [54] [55] [56]

confucionismo

El confucianismo juega un papel crucial en la cultura del este de Asia.
Templo de la Literatura, Hanoi . La educación confuciana y los exámenes imperiales jugaron un papel muy importante en la creación de eruditos y mandarines (burócratas) para las dinastías de Asia oriental.

Los países de China, Japón, Corea y Vietnam comparten una cosmovisión filosófica confuciana. [31] El confucianismo es una filosofía humanista [57] que cree que los seres humanos son enseñables, mejorables y perfeccionables a través del esfuerzo personal y comunitario, incluyendo especialmente el autocultivo y la autocreación. El confucianismo se centra en el cultivo de la virtud y el mantenimiento de la ética, las más básicas de las cuales son: [58]

Neoconfucianismo

La filosofía china del Imperio Medio se define principalmente por el desarrollo del neoconfucianismo . Durante la dinastía Tang , el budismo de Nepal también se convirtió en una disciplina filosófica y religiosa destacada. El neoconfucianismo tiene sus orígenes en la dinastía Tang; El erudito confucianista Han Yu es visto como un antepasado de los neoconfucianistas de la dinastía Song. [59] El filósofo de la dinastía Song, Zhou Dunyi , es visto como el primer verdadero "pionero" del neoconfucianismo, utilizando la metafísica taoísta como marco para su filosofía ética. [60]

En otras partes del este de Asia, la filosofía japonesa comenzó a desarrollarse a medida que las creencias sintoístas indígenas se fusionaban con el budismo, el confucianismo y otras escuelas de filosofía china . Al igual que en Japón, en la filosofía coreana , los elementos del chamanismo se integraron en el neoconfucianismo importado de China. En Vietnam, el neoconfucianismo, junto con el taoísmo y el budismo, también se desarrollaron hasta convertirse en el propio Tam giáo de Vietnam , que junto con la religión popular vietnamita contribuyó a dar forma a la filosofía vietnamita .

Otras religiones

Aunque no se identifica comúnmente con la del este de Asia, las siguientes religiones han sido influyentes en su historia: [ cita necesaria ]

El cristianismo es la religión más popular en Corea del Sur , seguida del budismo. [61] También se encuentran importantes comunidades cristianas en China , Hong Kong , Macao , Taiwán , Singapur , Japón y Vietnam . [62] En los últimos años, el cristianismo, principalmente protestante , católico (o católico romano) , así como otras denominaciones , ha ido ganando más popularidad en estas áreas, debido a su propia versión de espiritualidad y caridad . [63] [64] Sin embargo, es poco probable que reemplace al budismo con raíces más nativas, excepto en lugares como Corea del Sur , donde el cristiano protestante es más popular. [61] En Vietnam , el catolicismo romano es prominente, y los primeros misioneros cristianos desempeñaron un papel histórico en la romanización del idioma vietnamita, antes de la época del dominio colonial francés . [sesenta y cinco]

Para el hinduismo ; véase Hinduismo en Vietnam , Hinduismo en China . [ cita necesaria ]

El Islam es la religión más popular en Xinjiang y tiene comunidades importantes en Ningxia , China.

Por otro lado, tampoco se practica ninguna afiliación religiosa específica y suelen ser los más citados en varios de los países antes mencionados. Sin embargo, independientemente de las afiliaciones religiosas, la mayoría de los habitantes de la sinosfera están entrelazados con rastros de budismo, confucianismo y taoísmo, o religiones y filosofías nativas.

Idioma

Números en lenguas china y sinoxénica
La Declaración Universal de los Derechos Humanos en idiomas CJKV. El vocabulario compartido está coloreado. De izquierda a derecha, vietnamita (Tiếng Việt) que usa la escritura obsoleta Chữ Nôm , coreano (Han'gugeo; 한국어), japonés (Nihongo; にほんご) y chino (Zhōngwén; ㄓㄨㄥ ㄨㄣˊ).

Lenguas y familias lingüísticas

Las siguientes familias lingüísticas se encuentran dentro y alrededor de la esfera cultural del este de Asia. Algunos han contribuido históricamente al vocabulario o desarrollo de las lenguas siníticas, y otros han sido influenciados hasta cierto punto por ellas. Sólo algunas de estas lenguas están muy en deuda con el chino literario y, por tanto, son relevantes para la esfera cultural del este de Asia.

  1. Sino-tibetano : hablado principalmente en China, Singapur, Myanmar, Isla de Navidad , Bután, noreste de la India , Cachemira y partes de Nepal. Las principales lenguas sino-tibetanas incluyen las variedades del chino , las lenguas tibetanas y el birmano . Se cree que se originaron alrededor del río Amarillo , al norte del Yangtze . [69] [70]
  2. Austronesiano : hablado principalmente en lo que hoy es Taiwán, Timor Oriental , Brunei, Indonesia, Filipinas, Singapur, Malasia, las Islas Cocos (Keeling) , la Isla de Navidad, Madagascar y la mayor parte de Oceanía. Las principales lenguas austronesias incluyen las lenguas formosa , malayo , filipino , malgache y maorí . [71] [72]
  3. Turco : hablado principalmente en China, Rusia, Turkmenistán, Kirguistán, Uzbekistán, Kazajstán, Azerbaiyán, Irán, Chipre y Turquía. Las principales lenguas turcas incluyen el kazajo , el kirguís , el uigur , el tuvano y el altai . [73] [74] [75]
  4. Austroasiático : hablado principalmente en Vietnam y Camboya. Las principales lenguas austroasiáticas incluyen el vietnamita y el jemer .
  5. Kra-Dai : hablado principalmente en Tailandia, Laos y partes del sur de China. Los principales idiomas Kra-Dai incluyen el zhuang , el tailandés y el lao .
  6. Mongólico : hablado principalmente en Mongolia, China y Rusia. Las principales lenguas mongolas incluyen el oirat , el mongol , el monguor , el dongxiang y el buriato .
  7. Tungusic : hablado principalmente en China y Rusia. Las principales lenguas tungúsicas incluyen el evenki , el manchú y el xibe .
  8. Coreano : hablado principalmente en Corea. Los principales idiomas coreanos incluyen el coreano y el jeju .
  9. Japonés : hablado principalmente en Japón. Las principales lenguas japonesas incluyen el japonés , el ryukyuan y el hachijo .
  10. Ainu : hablado principalmente en Japón. La única lengua ainu superviviente es el hokkaido ainu .

Los idiomas centrales de la esfera cultural del este de Asia son predominantemente el chino, el japonés, el coreano y el vietnamita, y sus respectivas variantes. Está bien documentado que históricamente han utilizado caracteres chinos, y el japonés, el coreano y el vietnamita tienen cada uno aproximadamente el 60% de su vocabulario derivado del chino. [76] [77] [78] Hay un pequeño conjunto de lenguas menores que son comparables a las lenguas centrales de Asia oriental, como el zhuang y el hmong-mien . A menudo se les pasa por alto, ya que ninguno de los dos tiene su propio país ni exporta en gran medida su cultura, pero Zhuang se ha escrito en caracteres inspirados en Hanzi llamados Sawndip durante más de 1.000 años. Aunque supuestamente el hmong careció de un sistema de escritura hasta la historia moderna, también se sugiere que tiene un porcentaje similar de préstamos chinos a los idiomas principales del CJKV . [79]

Como resultado, el japonés, el coreano y el vietnamita también se consideran lenguas chino-xénicas que están muy influenciadas por formas antiguas del chino literario. [80] [81]

Sistemas de escritura

Sistemas de escritura en todo el mundo.


Desarrollo de kana a partir de caracteres chinos.
Países y regiones que utilizan caracteres chinos como sistema de escritura:
Verde oscuro : chino tradicional, usado oficialmente (Taiwán, Hong Kong, Macao)
Verde : chino simplificado, usado oficialmente, pero la forma tradicional también se usa en publicaciones (Singapur, Malasia). [83]
Verde claro : chino simplificado, usado oficialmente, la forma tradicional en el uso diario es poco común (China)
Cian : los caracteres chinos se usan en paralelo con otras escrituras en los respectivos idiomas nativos (Corea del Sur, Japón).
Amarillo : los caracteres chinos alguna vez se usaron oficialmente, pero ahora están obsoletos (Mongolia, Corea del Norte, Vietnam).

Los caracteres chinos se consideran la cultura común que unifica los idiomas y culturas de muchas naciones del este de Asia. Históricamente, Japón, Corea y Vietnam han utilizado caracteres chinos. Hoy en día, se utilizan principalmente en China, Japón y Corea del Sur, aunque en formas diferentes.

China continental, Malasia y Singapur utilizan caracteres simplificados , mientras que Taiwán, Hong Kong y Macao utilizan chino tradicional .

Japón todavía usa kanji pero también inventó el kana , inspirado en la escritura cursiva china .

Corea solía escribir en hanja , pero ha inventado un sistema alfabético llamado hangul que hoy en día es la escritura mayoritaria. Sin embargo, hanja es una materia obligatoria en Corea del Sur. La mayoría de los nombres también están escritos en hanja. Hanja también se estudia y utiliza en el mundo académico, los periódicos y el derecho, áreas donde se utilizan muchos términos académicos y préstamos chino-coreanos y son necesarios para distinguir entre homónimos que de otro modo serían ambiguos.

Vietnam solía escribir en chữ Hán (caracteres chinos) en los textos chinos clásicos (Hán văn). En el siglo VIII, comenzaron a inventar muchos de sus propios personajes chữ Nôm . Desde la colonización francesa, han pasado a utilizar una versión modificada del alfabeto latino llamada chữ Quốc ngữ . Sin embargo, los caracteres chinos todavía ocupan un lugar especial en estas culturas, ya que su historia y literatura han sido muy influenciadas por ellos. En Vietnam (y Corea del Norte), el chữ Hán se puede ver en templos, cementerios y monumentos, además de servir como motivo decorativo en el arte y el diseño.

Los zhuang son similares a los vietnamitas en que solían escribir en Sawgun (caracteres chinos) y han inventado muchos de sus propios caracteres, llamados Sawndip . Sawndip todavía se usa de manera informal y en entornos tradicionales, pero en 1957, China introdujo una escritura alfabética para el idioma, que es lo que promueve oficialmente. [84]

Economía y comercio

Cultura de negocios

Las culturas empresariales del este de Asia están fuertemente influenciadas por el budismo, el confucianismo y el taoísmo. Japón suele contar con empresas organizadas jerárquicamente , y los entornos laborales japoneses otorgan un gran valor a las relaciones interpersonales . [85] Un líder de una empresa japonesa suele ser valorado por su capacidad para mantener la armonía social y unificar o reunir a sus empleados, en lugar de simplemente ser el principal tomador de decisiones. [86] [87]

Las empresas coreanas, que se adhieren a los valores confucianos, están estructuradas en torno a una familia patriarcal regida por la piedad filial (孝順) entre la dirección y los empleados de una empresa, donde conocer el lugar que uno ocupa dentro de la jerarquía y mostrar respeto por la edad y el estatus de una persona son muy importantes para Sociedad coreana. No es raro que las personas en una oficina coreana se refieran a otros como sus mayores ( seonbae ) o sus menores ( hubae ). Y, por lo general, los puestos dentro de una empresa reflejan la edad de una persona, y los jóvenes tienden a escuchar a sus superiores sin pausa. [88] Los coreanos valoran el mantenimiento de un entorno social armonioso que permita que el " kibun " (su estado de ánimo o sentimientos emocionales) de un trabajador permanezca equilibrado. [89]

Mantener la apariencia suele ser la forma en que funcionan las relaciones comerciales y sociales en el este de Asia, mientras que ser condescendiente agresivamente con los demás o criticarlos públicamente frente a otros tiende a ser la forma de perder las relaciones comerciales. [87] [89] En la cultura empresarial china, existe un gran valor en fomentar las relaciones utilizando el concepto social de " guanxi ", que se refiere a un estado de confianza personal y una relación sólida con alguien, y puede implicar el intercambio de favores y obligaciones morales mutuas. [90] [91]

En la cultura vietnamita, la cultura tiende a ser jerárquica por edad y antigüedad, y los vietnamitas prefieren trabajar con aquellos en quienes confían, extendiendo esto a las relaciones comerciales que a menudo se mantienen entre pares y parientes. Las mujeres tienen un papel importante en la cultura vietnamita (debido a su condición histórica de soldados ) y mantener la cara es muy importante. Las relaciones interpersonales también son muy valoradas. La ira o mostrar mal genio reducirán la confianza y los empresarios vietnamitas pueden tomar la palabra hablada como un hecho. Cuando hay interrupciones en la armonía, los vietnamitas pueden utilizar el silencio como una forma de permitir que la tensión se calme. [92] [93]

Los factores comunes en toda la sinosfera tienden a poner gran énfasis y respeto hacia los rasgos de humildad y conformidad. [94] [95] [96] [97]

Historia

Durante la Revolución Industrial , Asia Oriental se modernizó y se convirtió en una zona de poder económico, a partir de la Restauración Meiji a finales del siglo XIX, cuando Japón se transformó rápidamente en la única potencia industrial fuera de la zona del Atlántico Norte. [98]

Economías de posguerra

La exitosa economía de posguerra de Hong Kong llevó a la categorización del país como uno de los Cuatro Tigres Asiáticos , desarrollando fuertes industrias textiles y manufactureras. [99] Corea del Sur siguió una ruta similar, desarrollando su industria textil. [99] Después de la Guerra de Corea , la ocupación militar estadounidense del país tras el final de la Segunda Guerra Mundial y la división definitiva de la península, Corea del Sur experimentó lo que se conoce como el Milagro del Río Han , con el surgimiento de chaebols como Samsung, LG, etc. impulsan fuertemente su economía y, a partir de 2023, tiene la duodécima economía más grande del mundo por PIB nominal. [100] [101]

Desde la década de 1990, el crecimiento japonés se ha estancado , aunque actualmente sigue siendo la tercera economía más grande del mundo por PIB nominal. Actualmente, China y las economías Tiger Cub del Sudeste Asiático, particularmente Vietnam, han experimentado un mayor crecimiento en la región . [102] [103] [104] [105]

El impacto de la guerra de Vietnam fue devastador. Vietnam recién comenzó a abrir su economía a través de las reformas de Đổi Mới en 1986, y Estados Unidos no levantó su embargo a Vietnam hasta 1995. Durante las últimas décadas, Vietnam se ha desarrollado a un ritmo rápido .

Era moderna

Países de la ASEAN , de los que forma parte Vietnam . Singapur , uno de los estados más exitosos del sudeste asiático, también puede considerarse sinosfera en algunas circunstancias (debido a su población mayoritariamente china en el extranjero ).

Hasta principios de la década de 2010, el comercio vietnamita dependía en gran medida de China. La mayoría de los chinos-vietnamitas son de origen cantonés y pueden hablar cantonés y vietnamita, que comparten muchas similitudes lingüísticas. [106] Vietnam, uno de los próximos once países en 2005 , es considerado una potencia económica en ascenso en el sudeste asiático. [107]

Desde la reforma económica china , China se ha convertido en la segunda y primera economía más grande del mundo, respectivamente, por PIB nominal y PIB (PPA) . [108] [109]

Aunque la Gran China, Japón y Corea tienen amplios vínculos con el resto de la ASEAN , Vietnam es el único en la sinosfera que forma formalmente parte de la ASEAN como país del sudeste asiático . Singapur, una economía altamente desarrollada, también es parte de la ASEAN con una población significativamente china de ultramar . Las economías de China y Japón son, respectivamente, la segunda y tercera economías más grandes del mundo por PIB nominal , y ambas tienen una gran influencia en el panorama mundial en términos de exportación cultural. Corea del Sur ocupó el puesto 13 en 2022 por PIB nominal y también ha sido muy influyente, con la popularidad de la ola coreana desde la década de 1990. Corea del Norte ocupó el puesto 107 y Vietnam el 35 por PIB nominal en 2023.

Relaciones

Las relaciones mutuas surgen de cientos a miles de años de historia entre cada estado, originadas en el advenimiento de la difusión de la escritura clásica china, la conquista o el flujo comercial y cultural. Aunque hubo largas conexiones históricas entre cada lado, los casos de racismo o xenofobia hacia el otro derivados de diferencias históricas, económicas, políticas o regionales profundamente arraigadas también han sido una gran preocupación.

Además, además de las relaciones mutuas, han surgido diversas formas de herencia de la civilización china o ideologías de la " Pequeña China " con Vietnam, Japón, Corea (el uso de 中國 en autorreferencia) en diversas situaciones, confiriendo la etiqueta de "chino".

Galería

Ver también

Relaciones:

Notas

  1. ^ Vietnam y Corea siguieron siendo estados tributarios de China durante gran parte de sus historias, mientras que Japón sólo se sometió plenamente a la hegemonía regional china durante el período Muromachi . [12] [13]
  2. ^ Esta palabra no se usa para significar "esfera o círculo" en vietnamita, sino que tiene el significado de arete; el sentido de "esfera" sólo se encuentra en los textos literarios chinos, pero no en vietnamita.

Referencias

Citas

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Fuentes

enlaces externos