El Islam sunita es, con diferencia, la religión más practicada en Tayikistán . El Islam sunita de la escuela Hanafi es la tradición religiosa reconocida en Tayikistán desde 2009. [2] Según un comunicado del Departamento de Estado de Estados Unidos de 2009 , la población de Tayikistán es musulmana en un 98% (aproximadamente un 95% sunita y un 3% chiita ), [3] con algunas órdenes sufíes .
El Islam , la religión predominante de toda Asia Central , fue traído a la región por los árabes en el siglo VII. Desde entonces, el Islam se ha convertido en una parte integral de la cultura tayika . Por ejemplo, el estado samánida se convirtió en un fiel mecenas de la arquitectura islámica y difundió la cultura islamo-persa en el corazón de Asia Central. Además, Ismail Samani , considerado el padre de la nación tayika, promovió los esfuerzos misioneros musulmanes en toda la región. La población de Asia Central comenzó a aceptar firmemente el Islam en cantidades significativas, especialmente en Taraz , hoy en la actual Kazajstán . Hugo Rudolf von Stumm , un teniente de los Húsares de Westfalia , que estaba observando la campaña de Khivan de Konstantin Petrovich von Kaufmann de 1873 , señaló que los tayikos eran "bastante laxos en la observancia de los preceptos religiosos del profeta ". [4] Durante la era soviética, los esfuerzos por secularizar la sociedad fueron en gran medida infructuosos y la era postsoviética ha visto un marcado aumento en la práctica religiosa. El número de musulmanes que ayunan durante el mes sagrado del Ramadán es alto; hasta el 99% de los musulmanes en el campo y el 70% en las ciudades ayunaron durante el último mes de Ramadán (2004). La mayoría de los musulmanes chiítas , particularmente los ismailíes , residen en la remota región de Gorno-Badakhshan , así como en ciertos distritos de la región meridional de Khatlon y en Dusambé . Entre otras religiones, la fe ortodoxa rusa es practicada solo por los rusos que viven allí, aunque la comunidad rusa se redujo significativamente a principios de la década de 1990. Algunos otros pequeños grupos cristianos ahora disfrutan de relativa libertad de culto. También hay una comunidad judía muy pequeña.
La rama sunita del Islam tiene una tradición de 1.200 años de antigüedad [ cita requerida ] entre la población sedentaria de Asia Central, incluidos los tayikos . Un grupo minoritario, los pamiríes , son miembros de una denominación mucho más pequeña del Islam chiita, el ismailismo nizarí , que ganó adeptos por primera vez en Asia Central a principios del siglo X. [ cita requerida ] A pesar de la persecución, el ismailismo ha sobrevivido en las remotas montañas de Pamir y son seguidores del Aga Khan . Según el censo de 2009 del Pew Research Center, hay más de 400.000 chiítas en Tayikistán, lo que representa el 7% de la población de Tayikistán [5]
El velo tradicional usado en Tayikistán antes de los tiempos modernos era el faranji, pero durante el Hujum , los comunistas soviéticos dieron a las mujeres derechos civiles iguales a los de los hombres y prohibieron el uso de "ropa opresiva" como el velo. [6] [7]
Durante las siete décadas de control político que duró el gobierno soviético, los responsables de las políticas no pudieron erradicar la tradición islámica. Las campañas antiislámicas soviéticas más duras se produjeron entre finales de los años 1920 y finales de los años 1930, como parte de una campaña sindical contra la religión en general. En este período, muchos funcionarios musulmanes fueron asesinados y la instrucción y la observancia religiosas se redujeron drásticamente. Después del ataque alemán a la Unión Soviética en 1941, la política oficial hacia el Islam se moderó. Uno de los cambios que se produjeron fue el establecimiento en 1943 de una jerarquía islámica oficialmente sancionada para Asia Central, la Junta Musulmana de Asia Central . Junto con tres organizaciones similares para otras regiones de la Unión Soviética con grandes poblaciones musulmanas, esta administración estaba controlada por el Kremlin , que exigía lealtad a los funcionarios religiosos. Aunque su estructura y personal administrativo eran inadecuados para atender las necesidades de la población musulmana de la región, la administración hizo posible la existencia legal de algunas instituciones islámicas, así como las actividades de funcionarios religiosos, un pequeño número de mezquitas y la instrucción religiosa en dos seminarios en Uzbekistán . [ cita requerida ]
A principios de los años 1960, el gobierno de Nikita Khrushchev intensificó la propaganda antiislámica. Luego, en varias ocasiones durante los años 1970 y 1980, la dirigencia del Kremlin pidió que se renovaran los esfuerzos para combatir la religión, incluido el islam. Por lo general, estas campañas incluían la conversión de mezquitas para uso secular; intentos de reidentificar las costumbres tradicionales vinculadas al islam con el nacionalismo en lugar de la religión; y propaganda que vinculaba al islam con el atraso, la superstición y la intolerancia. La hostilidad oficial hacia el islam aumentó en 1979 con la intervención militar soviética en el cercano Afganistán y la creciente asertividad de los activistas islámicos en varios países. Desde ese momento hasta principios de la era postsoviética, algunos funcionarios en Moscú y en Tayikistán advirtieron sobre una amenaza islámica extremista. A pesar de todos estos esfuerzos, el islam siguió siendo una parte importante de la identidad de los tayikos y otros pueblos musulmanes de Tayikistán hasta el final de la era soviética y los primeros años de la independencia. [ cita requerida ]
En octubre de 2005, el Ministerio de Educación de Tayikistán prohibió a las alumnas llevar velo islámico en las escuelas laicas. El uso del hijab, o velo que llevan tradicionalmente las mujeres musulmanas, y otros símbolos religiosos "es inaceptable en las escuelas laicas y viola la constitución y una nueva ley sobre educación", dijo el Ministro de Educación Abdudjabor Rahmonov. Expresó su preocupación por el hecho de que las alumnas pasaran demasiado tiempo en las mezquitas a expensas de su educación. "Muchas pasan las tardes en las mezquitas y no hacen los deberes", dijo Rahmonov, añadiendo que durante el mes sagrado islámico del Ramadán muchas no asistían a clases después de las oraciones del viernes.
Más recientemente, según un informe no confirmado, el gobierno tayiko ha cerrado cientos de mezquitas no registradas , lo que ha llevado a los locales a creer que la represión en realidad va en contra de la religión del Islam . [8] Según los informes, algunas mezquitas han sido destruidas mientras que otras han sido convertidas en salones de belleza. [8] Algunos han especulado que la represión es el resultado de las preocupaciones gubernamentales de que las mezquitas sean "inseguras" o que los imanes puedan no actuar de manera "responsable". [8]
Tayikistán marcó 2009 como el año para conmemorar al jurista musulmán sunita Abu Hanifa , ya que la nación fue sede de un simposio internacional que atrajo a líderes científicos y religiosos. [9] La construcción de una de las mezquitas más grandes del mundo, financiada por Qatar , se anunció en octubre de 2009. La mezquita estaba prevista para ser construida en Dusambé, y la construcción se terminó en 2014. [10] En 2010, Tayikistán fue sede de una sesión de la Organización de la Conferencia Islámica con delegaciones de 56 estados miembros reunidos en Dusambé. [11]
En Tayikistán no se permite la entrada de mujeres a las mezquitas, sólo se permite la educación religiosa controlada por el Estado para los niños y las barbas largas están prohibidas. [12] [13]
En Tayikistán, las mezquitas tienen prohibido permitir las oraciones del viernes a menores de 18 años. [14] [15]
El gobierno ha cerrado mezquitas y prohibido la educación religiosa extranjera. [16] Desde principios de 2011, el gobierno tayiko ha cerrado 1.500 mezquitas, además de prohibir el hijab para los niños, prohibir el uso de altavoces para llamar a la oración, prohibir la entrada a las mujeres en las mezquitas y vigilar a los imanes y estudiantes que reciben una educación islámica en el extranjero, aprobar los sermones en las mezquitas con la aprobación del gobierno y limitar la duración de los sermones en las mezquitas a 15 minutos. [17] Los musulmanes experimentaron los efectos más negativos de la "Ley de Religión" promulgada por el gobierno de Tayikistán, restringiendo los sermones de los imanes durante las bodas, haciendo de las "mezquitas catedrales" el único lugar legal para que los imanes dieran sermones y no se permitieran sermones en las mezquitas quíntuples, que son pequeñas y sirven a un número limitado de personas, mientras que las mezquitas medianas y grandes están categorizadas como mezquitas catedrales, las niñas que usaban el hijab han sido expulsadas de las escuelas y no se permiten hijabs ni barbas en las fotos de pasaporte. [18] El gobierno de Tayikistán ha demolido y cerrado mezquitas con la excusa de que no estaban registradas y, por lo tanto, el gobierno no las considera mezquitas. [19] Tayikistán ha atacado a grupos religiosos como los testigos de Jehová, judíos, cristianos y musulmanes que intentan evadir el control del gobierno; se han cerrado y destruido sinagogas, iglesias y mezquitas; solo se permite el funcionamiento de una cierta cantidad de mezquitas y el Estado debe aprobar toda "actividad religiosa", en la que no se permite participar a menores de 18 años. [20] Los edificios para el culto religioso de los testigos de Jehová, las iglesias protestantes, la sinagoga judía y las mezquitas musulmanas han sido atacados, destruidos y cerrados; y se prohíbe rezar en salones públicos, y se imponen severas restricciones a la religión. [21] Tayikistán obligó a las comunidades religiosas a volver a registrarse con el gobierno y cerró mezquitas e iglesias que se negaron a hacerlo en 2009. [22] El gobierno de Tayikistán ha destruido iglesias, una sinagoga y mezquitas. [23] Los tayikos que deseen realizar estudios religiosos en países extranjeros deben obtener la aprobación del gobierno, y las actividades religiosas de los musulmanes en particular están sujetas a controles por parte del gobierno de Tayikistán. [24] Tayikistán ha implementado el control estatal sobre las madrasas, imanes y mezquitas islámicas. [25] El gobierno de Tayikistán ha creado una lista de "temas" de sermones para imanes. [26]Las ciudades sólo pueden tener un cierto número de mezquitas, y sólo los edificios religiosos autorizados por el gobierno pueden albergar actividades religiosas. Las escuelas han prohibido el hiyab, los estudios religiosos en privado han sido prohibidos, los servicios religiosos en las mezquitas no pueden admitir niños y las mezquitas no registradas han sido cerradas. [27] [28] [29] Los asuntos religiosos están prohibidos para los menores de 18 años, los edificios públicos no permiten barbas, las escuelas prohíben el hiyab, las mezquitas no registradas están cerradas y los sermones están sujetos a la autoridad gubernamental. [30] Sólo si "siempre que el niño exprese el deseo de aprender" una familia puede enseñar religión a sus propios hijos, mientras que el gobierno tayiko prohibió toda educación privada no familiar. [31] El Islam y los musulmanes han sido sometidos a controles por parte del gobierno de Tayikistán, los estados deciden qué sermones dan los imanes, el gobierno descarga los salarios de los imanes y sólo hay una sola madrasa en Tayikistán. [32]
Los testigos de Jehová han sido declarados ilegales en Tayikistán. [33] El Centro Cristiano Vida Abundante, la Iglesia Protestante Ehyo y los testigos de Jehová han acusado a Tayikistán de mentir al afirmar que no fueron declarados ilegales en una conferencia de la OSCE en Varsovia sobre derechos humanos. [34]
Entre los tayikos, cada vez más religiosos, los nombres árabe-islámicos se han vuelto más populares que los nombres tayikos. [35]
El gobierno tayiko ha utilizado la palabra "prostituta" para etiquetar a las mujeres que usan hiyab y ha obligado a afeitarse la barba, además de considerar la posibilidad de prohibir los nombres árabe-islámicos para los niños y hacer que la gente use nombres tayikos/persas. [36] [37] [38] [39] [40] El presidente tayiko Rakhmon (Rahmon) ha dicho que la epopeya persa Shahnameh debería usarse como fuente de nombres, y su propuesta de ley insinúa que los nombres musulmanes estarían prohibidos después de sus leyes antihiyab y antibarba. [41]
El velo islámico de color negro fue atacado y criticado en público por el presidente tayiko Emomali Rahmon . [7]
El Partido del Renacimiento Islámico de Tayikistán ha sido prohibido por el gobierno tayiko y fue etiquetado como una organización terrorista . [42] [43] [44] Sin embargo, un miembro del Partido del Renacimiento Islámico visitó Irán posteriormente por el gobierno iraní, lo que se convirtió en una protesta diplomática por parte de Tayikistán. [45]
Las restricciones impuestas por Tayikistán al Islam han dado como resultado una drástica disminución de las barbas grandes y los hijabs. [46] Tayikistán prohíbe el salafismo bajo el nombre de "wahabismo", que se aplica a las formas del Islam no permitidas por el gobierno. [47] Para promover un estado más secular, la policía tayika cerró 160 tiendas de ropa islámica y 13.000 hombres fueron afeitados a la fuerza, y el parlamento de Tayikistán prohibió los nombres árabes como parte de una campaña secularista del presidente Emomali Rajmon. [48] [49] [50] [51] [52]
En Uzbekistán y Tayikistán, las mujeres usaban velos que cubrían toda la cara y el cuerpo, como el paranja y el faranji. El velo tradicional que se usaba en Asia Central antes de los tiempos modernos era el faranji, pero fue prohibido por los comunistas soviéticos [6], pero el presidente de Tayikistán, Emomali, ha intentado afirmar engañosamente que los velos no formaban parte de la cultura tayika. [7]
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