« El carruaje » ( en ruso: Коляска ) es un cuento de Nikolai Gogol de 1836 , una de sus obras más breves. La historia se centra en la vida de un ex oficial de caballería y terrateniente cerca de un pequeño pueblo ruso. Después de leer la historia, Antón Chéjov le escribió a Alexei Suvorin : «¡Qué artista es! Su 'carruaje' solo vale doscientos mil rublos. Un puro deleite, nada menos». [1]
Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852) fue un conocido novelista y cuentista ruso. Nació y creció en Ucrania y se mudó a San Petersburgo en 1828. Su cuento "El carruaje" se publicó en el primer volumen de la revista literaria de Pushkin, The Contemporary , en 1836. Se especula que Gogol escribió el cuento para hacerse eco de los Cuentos de Belkin de Pushkin , ya que imita el uso de anécdotas, ironía y estructura in media res de Pushkin. [2] Está clasificado como uno de sus cuentos de Petersburgo (junto con "Nevsky Prospekt", "El diario de un loco", "La nariz", "El abrigo" y "El retrato"). Los Cuentos de Petersburgo crean un perfil de San Petersburgo como la única ciudad moderna en la Rusia imperial. Las historias se centran en la indiferencia de la gran ciudad administrativa ante la difícil situación de los individuos, describiendo las narrativas personales de las personas que se rebelan contra su clima. [3]
La historia comienza en la ciudad de B., donde las cosas son monótonas, deprimentes y aburridas hasta que un regimiento de caballería se muda a la zona. Una vez que el regimiento se establece en la ciudad, la zona se vuelve animada, animada y llena de color, con los terratenientes vecinos que vienen a la ciudad con frecuencia para socializar con los oficiales y asistir a varias reuniones y fiestas. Uno de los terratenientes y un aristócrata principal, Pitágoras Chertokutsky, asiste a una fiesta en la casa del general. Cuando el general muestra su hermosa yegua a los asistentes a la fiesta, Chertokutsky menciona que tiene un espléndido carruaje por el que pagó alrededor de cuatro mil rublos, con la esperanza de impresionar a los otros invitados (aunque en realidad no posee nada parecido). Los otros hombres expresan interés en ver el carruaje, por lo que los invita a cenar al día siguiente. Durante el resto de la fiesta del general, se envuelve en jugar a las cartas y se olvida de la hora, llegando a casa alrededor de las cuatro de la mañana, borracho. Por eso, se olvida de contarle a su esposa sobre la fiesta y se despierta cuando su esposa ve que se acercan unos carruajes a su casa. Enseguida recuerda la cena que aceptó ofrecer, pero hace que sus sirvientes le digan a todos que se va a ir a esconder en el carruaje. El general y sus amigos están molestos por su ausencia, pero desean ver su magnífico carruaje de todos modos y van a la cochera a verlo. No les impresiona el carruaje ordinario que en realidad posee y lo examinan detenidamente, preguntándose si tal vez haya algo especial escondido en su interior. Abren el delantal dentro del carruaje y encuentran a Chertokutsky escondido dentro. El general simplemente exclama: "Ah, estás aquí", cierra la puerta de golpe y lo cubre nuevamente con el delantal.
" El carruaje " es un excelente ejemplo de uso eficiente del formato de cuento, con pequeñas oraciones que transmiten una gran cantidad de detalles sobre los personajes de la historia y su entorno general. Unos pocos detalles específicos sobre el banquete, como los abrigos desabrochados de los oficiales y las preguntas cada vez más absurdas de los oficiales, ofrecen una sinopsis concisa y convincente de la fiesta de los oficiales de caballería borrachos. No es difícil para el lector llenar los espacios en blanco entre las descripciones de Gogol, ya que la borrachera conduce a la jactancia por parte de todas las partes involucradas, incluido el ahora oficial retirado Chertokutsky. La historia en sí termina de una manera algo fabulosa, con el general simplemente cerrando el carruaje y dejando al fanfarrón Chertokutsky solo. [4] [5]
La historia está plagada de arquetipos típicos de Gogol: el narrador no es confiable y el mundo, aunque en su mayor parte parece relativamente normal, está plagado de fragmentos aleatorios de ilógica, así como de ironía seca que transmite la naturaleza deprimente del entorno. Por ejemplo, al principio de la historia, el narrador señala que “en cuanto a los jardines, fueron talados hace mucho tiempo por orden del alcalde, para mejorar las apariencias”; en el mundo ilógico de Gogol, derribar edificios estéticamente agradables mejora la apariencia general de la ciudad, que simplemente se llama B. [6] El mismo alcalde da el nombre de “franceses” a los animales locales, que aparentemente se mudan a las calles con la más mínima gota de lluvia, lo que convierte el polvo de los caminos en barro. La ciudad cobra vida gracias a la aparición de un regimiento de caballería, nada menos, que sugiere implícitamente su existencia, que de otro modo sería horriblemente insulsa y sombría: “un brillo superficial que enfatiza el vacío esencial [de la ciudad]”. [7]
Tal vez el mejor indicador del carácter gogoliano esencial de la historia es su poshlost por excelencia, la mezquindad satisfecha de los personajes principales, que por lo demás son dignos de lástima. Como Vladimir Nabokov describió a Akaki Akakievich (de otro cuento de Gogol, " El capote "): "Algo va muy mal y todos los hombres son lunáticos apacibles que se dedican a actividades que les parecen muy importantes, mientras que una fuerza absurdamente lógica los mantiene en sus trabajos inútiles". [8] Chertokutsky, el personaje principal, encaja bien en este arquetipo, ya que se obsesiona con recibir un mínimo de atención de los oficiales de caballería hasta el punto de mentir sobre su posesión de un carruaje impresionante para atraerlos a su finca.
" La carroza" marca uno de los intentos finales de Gogol de incursionar principalmente en el humor y la ilogicidad sin buscar un significado más profundo. El arte simbólico de Gogol de James Woodward concluye que la historia fue escrita durante la misma época que el tercer capítulo de su novela más famosa, Las almas muertas . [9] A medida que dependía cada vez más de la inspiración religiosa para escribir su novela épica, Gogol intentó reconciliar los temas de su trabajo anterior con el tomo más serio, que se distingue de sus cuentos anteriores en su intento de representar la redención de la humanidad. Finalmente, Gogol comentó que tenía que dejar atrás el "descuido y la pereza" de su trabajo anterior y "hacer algo serio", pero también quemó el manuscrito del segundo volumen planeado de Las almas muertas , en el que Chichikov es redimido, dejando así el tema de la redención sin explorar. [10]