El Códice Hipaciano (también conocido como Hipatian Letopis o Ipatiev Letopis ; bielorruso : Іпацьеўскі летапіс ; ruso : Ипатьевская летопись ; ucraniano : Іпатіївський літопис , romanizado : Ipátijivśkyj litópys , AFI: [ipˈɑtʲijiu̯sʲkɪj lʲiˈtɔpɪs] ) es un compendio de tres crónicas de la Rus : la Crónica Primaria , la Crónica de Kiev y la Crónica de la Dinastía I. Crónica gallego-voliniana . [1] Es la fuente más importante de datos históricos sobre la Rus de Kiev . [2] El idioma de esta obra es el antiguo eslavo eclesiástico con muchos eslavismos orientales . [ cita requerida ]
El códice fue descubierto en Ucrania en 1617 por Zacharias Kopystensky , y luego fue copiado por monjes en 1621. [3]
El códice conocido posteriormente como Códice Hipaciano probablemente fue adquirido en el Monasterio Ipatievsky (Monasterio Hipaciano) en Kostromá el 15 de mayo de 1767. [4] Esto habría sucedido durante el viaje al Volga de mayo-junio de 1767 de la emperatriz Catalina II ( r. 1762-1796 ), quien estaba muy interesada en leer las crónicas de Rus y coleccionarlas todas en la ciudad capital de San Petersburgo (uno de los objetivos de su viaje). [5] El conde Vladimir Grigorievich Orlov (1743-1831), entonces director de la Academia de Ciencias, acompañó a la emperatriz en el viaje y escribió en su diario que tres crónicas fueron adquiridas en el Monasterio Ipatievsky el 15 de mayo de 1767, que posteriormente fueron enviadas a Moscú y terminaron en la Biblioteca de San Petersburgo de la Academia de Ciencias de Rusia . [6] Desde entonces, el Códice Hipaciano se ha conservado allí con el número de registro "16.4.4". [7]
Según la Istoriia Biblioteki Akademii Nauk SSSR , el manuscrito de Hipatia fue mencionado por primera vez en la carta de SS Bashilov de octubre de 1767 a August Ludwig von Schlözer [8] (Catalina había nombrado previamente a Schlözer como profesor titular de la Academia de Ciencias el 3 de enero de 1765 con un contrato de 5 años [9] ). En algún momento después de que Schlözer dejara San Petersburgo el 15 de junio de 1765 (para organizar la educación de los estudiantes de historia rusa en la Universidad de Göttingen ), pero antes del otoño de 1767, la Biblioteca de la Academia Rusa de Ciencias debe haberlo adquirido. [10] Schlözer regresó a San Petersburgo en otoño de 1766 una última vez antes de establecerse definitivamente en Göttingen. [9] Antes de irse, dio instrucciones a Bashilov, quien estaba insatisfecho con su humilde posición en la Academia, incapaz de hacer y obtener crédito por su propio trabajo. [11]
En la carta del 12 de octubre de 1767, Bashilov escribió que el códice había sido entregado desde el Monasterio Ipatievsky al Comité de la Academia de Ciencias, donde Alexei Yakovlevich Polenov (1738-1816) recibió la tarea de describir y copiar el Códice Hipaciano con el fin de prepararlo para su publicación. [12] En respuesta a la solicitud de Schlözer de más información sobre el códice, Bashilov proporcionó más detalles, lo que llevó al emocionado Schlözer a escribir Un resumen de un informe de San Petersburgo fechado el 16 (27) de diciembre de 1767 , que Johann Christoph Gatterer (1727-1799) incluyó en su libro de 1768 publicado en Gotinga. [13]
Como Schlözer estaba trabajando en Gotinga y no podía continuar estudiando el texto de Hipatia hasta que hubiera recibido una copia completa, Schlözer escribió incesantemente cartas instando a Bashilov (quien no respondió durante más de seis meses) a que se apresurara y le enviara una copia ("Estoy esperando la copia solicitada del Códice de Hipatia todos los días de correo" en una carta de agosto de 1768), que finalmente llegó unos días después. [14] La razón fue que después de que Schlözer dejara San Petersburgo para continuar su trabajo en Gotinga, Bashilov y Polenov fueron asignados para continuar trabajando en la publicación de la Crónica de Nikon . [15] La Academia intentó que Schlözer regresara a Petersburgo tan tarde como febrero de 1769, y finalmente rescindió su contrato el 1 de enero de 1770, lo que efectivamente terminó el trabajo en las publicaciones de la crónica de Rus y dejó a Bashilov sin trabajo (y muriendo de tuberculosis el 11 de julio de 1770). [16] Polenov dimitió en abril de 1771. [17] El Códice Hipaciano fue olvidado por casi todo el mundo, incluida la emperatriz Catalina, en las décadas siguientes. [18] El erudito checo Josef Dobrovský probablemente lo examinó brevemente en otoño de 1792. [19]
Después de que el Códice Jlébnikov fuera descubierto accidentalmente en el verano de 1809, Nikolai Karamzin comenzó a buscar el Códice Hipaciano . [19] Fue redescubierto después de que le pidió al presidente de la Academia Novosiltsev que lo ayudara a encontrarlo, y entregado a Karamzin en Moscú a principios de octubre de 1809. [19] Cuando Karamzin finalmente comenzó a publicar resúmenes del Códice Hipaciano como parte de su obra magna Historia del Estado ruso a partir de 1816, la comunidad académica finalmente conoció el códice a gran escala. [19] La primera publicación completa del Códice Hipaciano no vería la luz hasta 1871. [20]
El códice contiene el segundo manuscrito más antiguo que se conserva de la Crónica Primaria , después del Códice Laurenciano . El manuscrito hipaciano se remonta a alrededor de 1425, [1] pero incorpora mucha información valiosa de las crónicas perdidas de Kiev del siglo XII y de Galicia-Volinia del siglo XIII . El códice posiblemente fue compilado a fines del siglo XIII. [2]
La página del título, escrita en letras rojas, la nombra Лѣт̑писеч̑ Рускии . съ Бм҃ъ починаємь . ѡч҃е блгс̑в ("Crónica de Rus. Empecemos por Dios. Padre, bendícenos"), y continúa en letras negras con Повѣсть временныхъ лѣт̑ ("El cuento de los años pasados"). [21] La guarda contiene, en una escritura relativamente reciente, el título Лeтoпиceц Киeвcкий ("La Crónica de Kiev"), e incluye los nombres de dos propietarios anteriores del códice: "i. El libro del sirviente del Monasterio de Ipatiev Tikhon Mizhuev. ii. El libro del monje del Monasterio de Ipatiev Tarasij". [21]