Efraín ben Isaac ben Abraham de Ratisbona ( hebreo : אפרים בן יצחק מרגנסבורג; c. 1110 - 1175), también llamado a veces Ben Yakir, fue un poeta litúrgico y tosafista alemán del siglo XII conocido por su agudo intelecto, sus numerosos piyyutim y por controversia negándose a reconocer cualquier autoridad post- talmúdica . [1] [2]
Nacido alrededor de 1110 en Ratisbona , Alemania , en sus primeros años estudió con Isaac ben Mordecai e Isaac ben Asher ha-Levi , y luego se trasladó a Francia para estudiar con Rabbeinu Tam , de quien fue uno de sus primeros alumnos. A su regreso de Francia se estableció en su ciudad natal de Ratisbona, donde, junto con Isaac ben Mordecai y Moisés ben Abraham, estableció un colegio rabínico. También fue durante este tiempo que sirvió como miembro respetado del bet din de Ratisbona . De aparente notable agudeza de percepción, el rabino Ephraim se negó a reconocer, tanto en el campo teórico como en el práctico, cualquier autoridad post-talmúdica y, a menudo, por lo tanto, entró en conflicto con sus maestros y colegas. En una ocasión, después de una disputa particularmente acalorada con los rabinos de Speyer , Rabbenu Tam respondió a Rabbi Ephraim con dureza, afirmando: "Desde el día que te conozco, nunca te he oído ceder en un punto" [3]. Rabbenu Tam, sin embargo, apreciando los motivos desinteresados de Ephraim, no le guardó rencor, incluso refiriéndose a él afectuosamente como "mi hermano Rabbi Ephraim" [4]. En otra ocasión, Rabbi Ephraim intentó introducir amplias modificaciones a las estrictas normas de Pésaj , a pesar de la protesta de Rabbi Ephraim ben Joseph, cuya autoridad se negó a reconocer. Sin embargo, Rabbi Ephraim es probablemente más conocido por derogar las costumbres establecidas y las normas religiosas que durante mucho tiempo se habían considerado inviolables, porque no veía ninguna razón para su existencia en el Talmud. A pesar de su naturaleza controvertida, su literatura halájica todavía era muy respetada y aún alcanzó un gran éxito. Algunos lo consideran el mayor escritor de piyyutim de su tiempo. Se conservan más de treinta y dos de sus piyyutim, muchos de los cuales reflejan las penurias que sufrieron los judíos de Alemania en la masacre de Ratisbona de 1137 y durante la Segunda Cruzada . Más tarde se trasladó a Worms y luego regresó a Ratisbona, donde murió en 1175. [5] [6]
Efraín escribió tosafot para varios tratados talmúdicos, algunas partes de las cuales pueden encontrarse en los tosafot impresos así como en otras obras. Escribió un comentario sobre Pirkei Avot y la toma de decisiones halájicas. También parece que escribió "Arba Panim", un comentario sobre Seder Nezikin . Efraín también empleó las formas métricas de la poesía sefardí y una de sus selijot se encuentra en la liturgia de las festividades sefardíes. [6] [7]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )