Edwin Frederick O'Brien (nacido el 8 de abril de 1939) es un prelado estadounidense de la Iglesia católica . Es cardenal desde 2012 y dirigió la Orden del Santo Sepulcro de 2011 a 2019.
O'Brien sirvió como arzobispo de la Arquidiócesis de Baltimore de la Iglesia Latina de 2007 a 2011 y como arzobispo de la Arquidiócesis de los Servicios Militares, EE. UU. , de 1997 a 2007. Fue obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York de 1996 a 1997.
Edwin O'Brien nació el 8 de abril de 1939 en el Bronx , Nueva York , hijo de Edwin Frederick, Sr. y Mary Winifred O'Brien. [3] Fue uno de tres hijos y tuvo dos hermanos, Ken y Tom O'Brien, ahora fallecidos. O'Brien se graduó de la escuela parroquial Our Lady of Solace en el Bronx en 1953 y asistió a la escuela secundaria St. Mary's en Katonah, Nueva York, de 1953 a 1957. [3]
O'Brien ingresó al Seminario de San José en Yonkers, Nueva York en 1959, donde obtuvo su Licenciatura en Artes (1961), Maestría en Divinidad (1964) y Maestría en Artes (1965). [3]
O'Brien fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Nueva York por el Cardenal Francis Spellman el 29 de mayo de 1965. [3]
O'Brien sirvió como capellán civil en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point hasta 1970, cuando se alistó en el Cuerpo de Capellanes del Ejército de los EE. UU. con el rango de capitán . [3] Recibió entrenamiento de vuelo del Ejército con salto en paracaídas. [4] En 1970, O'Brien comenzó a servir como capellán en Fort Bragg en Carolina del Norte con la 82.a División del Ejército de los EE. UU .
O'Brien fue enviado a Vietnam del Sur en 1971 durante la Guerra de Vietnam con la 173.ª Brigada Aerotransportada del Ejército de los EE. UU. y la 3.ª Brigada, 1.ª División de Caballería . [5] Mientras estaba en Vietnam del Sur, O'Brien estuvo destinado en el campo y voló con un ministro protestante en helicóptero para ministrar a los soldados. [6] En 1972, O'Brien fue transferido a Georgia, sirviendo como capellán del puesto en Fort Gordon hasta su baja del servicio en 1973.
En 1973, O'Brien fue enviado por el cardenal Terence Cooke a estudiar en Roma en el Pontificio Colegio Norteamericano en Roma. O'Brien se graduó de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino Angelicum en Roma con un Doctorado en Sagrada Teología en 1976. Su disertación se tituló El origen y desarrollo de los principios morales en la teología de Paul Ramsey . [6]
Al regresar a Nueva York, O'Brien sirvió como vicecanciller de la Arquidiócesis de Nueva York y pastor asociado en la parroquia de la Catedral de San Patricio en Manhattan de 1976 a 1981. [3] Coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Nueva York en 1979 y fue director de comunicaciones de la Arquidiócesis de 1981 a 1983. [3] Entre 1983 y 1985, O'Brien sirvió como sacerdote-secretario del Cardenal Cooke y luego de su sucesor, el Cardenal John O'Connor . [3]
O'Brien fue elevado por el Vaticano a prelado honorario de su santidad en 1986. [3] Se desempeñó como rector del Seminario de San José de 1985 a 1989, y del Pontificio Colegio Norteamericano de 1990 a 1994. Al regresar a Nueva York, O'Brien cumplió otro mandato como rector de San José de 1994 a 1997. [5]
El 6 de febrero de 1996, Juan Pablo II nombró a O'Brien obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York y obispo titular de Thizica I. [2] Recibió su consagración episcopal el 25 de marzo de 1996, por el Cardenal O'Connor, con los obispos Patrick Sheridan y John Nolan sirviendo como co-consagradores , en la Catedral de San Patricio. [2] O'Brien seleccionó como su lema episcopal: Pastores Dabo Vobis , que significa, "Te daré pastores" Jeremías 3:15. [3]
Durante este tiempo, O'Brien continuó sirviendo como rector del Seminario de San José. Mientras servía allí, ordenó (con permiso del Vaticano) al reverendo Eugene Hamilton, un seminarista de 24 años que sufría un cáncer terminal. O'Connor había solicitado al Vaticano la ordenación anticipada de Hamilton, que O'Brien ofició unas horas antes de que Hamilton muriera. [7]
El 7 de abril de 1997, Juan Pablo II nombró a O'Brien arzobispo coadjutor de la Arquidiócesis de los Servicios Militares de los Estados Unidos . [2] Sucedió al arzobispo Joseph Dimino cuando se retiró el 12 de agosto de 1997. Durante sus 10 años como arzobispo de los Servicios Militares, O'Brien dividió su tiempo entre visitar tropas estadounidenses y trabajar con el Pontificio Colegio Norteamericano. En 1993, inició la causa de canonización de Emil Kapaun , un capellán del ejército de los Estados Unidos asesinado mientras estaba en cautiverio durante la Guerra de Corea . [8]
Desde septiembre de 2005 hasta junio de 2006, O'Brien desempeñó el papel adicional de coordinador del Vaticano para la visita papal a seminarios y casas de formación sacerdotal. [9] [3] Expresó su oposición personal a la admisión de hombres homosexuales en los seminarios, una posición que dijo que estaba "basada en 12 años de experiencia como rector de dos seminarios estadounidenses". [10] [11] Su informe también pidió un enfoque más fuerte en la teología moral , una mayor supervisión de los seminaristas y una mayor participación de los obispos diocesanos en el proceso de formación. Se le reconoció por ser "fundamental en la reforma del seminario católico a raíz de las revelaciones de abusos sexuales por parte del clero ". [12]
En 2006, O'Brien señaló que el declive del apoyo público a la guerra de Irak estaba llevando a una disminución de la moral entre las tropas, y agregó: "Las noticias sólo muestran autos que explotan, pero los soldados ven hospitales que se construyen y escuelas que se abren". [13] En 2007, creía que el estado de las operaciones estadounidenses en Irak "obliga a una evaluación de nuestras circunstancias actuales y la obligación continua de la Iglesia de proporcionar un marco moral para el debate público". [14] O'Brien se negó a "cuestionar la integridad moral de nuestro personal militar", pero agregó: "Nuestra nación debe evaluar honestamente lo que se puede lograr en Irak utilizando los principios tradicionales de la guerra justa de 'probabilidad de éxito' ... Nuestras tropas deben permanecer en Irak sólo mientras su presencia contribuya a una transición responsable". [14] [15]
O'Brien se opuso a la Ley de Autorización de Defensa Nacional de 2007 , diciendo que "buscaría imponer un mandato legislativo para los capellanes militares sin considerar las necesidades religiosas de todos los miembros militares... [y] bien podría resultar en menos oración pública y marginación de los capellanes militares". [16] Fue nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica en la Curia Romana en mayo de 2007. [17]
El 12 de julio de 2007, el Papa Benedicto XVI nombró a O'Brien como el 15º arzobispo de Baltimore. [2] Al recordar el llamado que recibió de la nunciatura apostólica , O'Brien aceptó inmediatamente el nombramiento y más tarde comentó: "Supongo que eso es algo que tomo del ejército. Cuando te dan una orden, la aceptas". [18] Sucedió al cardenal William Keeler . O'Brien fue instalado en la Catedral de María Nuestra Reina en Baltimore el 1 de octubre de 2007.
Como jefe de la archidiócesis más antigua del país, O'Brien tenía el estatus de primus inter pares en la jerarquía estadounidense. Al comentar sobre el nombramiento de O'Brien, The Baltimore Sun dijo:
"Ha saltado de aviones militares, ha servido en las selvas durante la guerra de Vietnam y ha viajado extensamente a zonas de batalla actuales en Afganistán e Irak. Desde sus raíces de clase trabajadora... hasta los escalones superiores del poder católico, llevando un mensaje cristiano de paz y amor a algunos de los peores territorios del mundo devastados por la guerra". [19]
Después de su recorrido por la archidiócesis, O'Brien lamentó la cantidad de pobreza y violencia en Baltimore y dijo:
"Creo que cualquiera que quiera dar un paseo puede encontrar zonas con casas muy bonitas, jardines bien cuidados, buenas calles y aceras, y tal vez 15 minutos después encontrarse en un barrio que está destrozado, destrozado, como si acabara de librarse una guerra". [20]
El 29 de junio de 2008, Benedicto XVI invistió a O'Brien con el palio , una vestimenta usada por los obispos metropolitanos , en la Basílica de San Pedro en Roma. [21] En octubre de 2008, O'Brien inauguró el Jardín de Oración del Papa Juan Pablo II en Baltimore, al que llamó un "santuario en una ciudad que sufre". [22] Los tres años y 11 meses de O'Brien como arzobispo fueron uno de los mandatos más breves en la historia de Baltimore.
El 17 de agosto de 2011, después de que el cardenal John Foley alcanzara la edad de jubilación obligatoria, el cardenal Tarcisio Bertone, durante una visita a Roma, le preguntó a O'Brien si asumiría el cargo de pro - gran maestre . O'Brien aceptó el cargo al día siguiente y fue nombrado por Benedicto XVI el 29 de agosto de 2011. [23]
Benedicto XVI elevó a O'Brien a cardenal el 18 de febrero de 2012. O'Brien fue creado cardenal-diácono de San Sebastiano al Palatino , la misma iglesia titular que anteriormente ostentaba el cardenal Foley. O'Brien fue nombrado gran maestre de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén el 15 de marzo de 2012. [24] [25]
El 21 de abril de 2012, O'Brien fue nombrado miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales y del Pontificio Consejo Cor Unum . [26] Participó en el cónclave papal de 2013 que eligió al Papa Francisco . [27]
El papa Francisco aceptó la renuncia de O'Brien como gran maestre el 8 de diciembre de 2019. [28] El 4 de marzo de 2022, fue elevado al rango de cardenal sacerdote. [29]
O'Brien se opone al aborto, lo considera "el mayor problema de derechos civiles de nuestro tiempo" y dice:
"[El derecho a la vida ] determinará si Estados Unidos sigue siendo una sociedad hospitalaria: comprometida con el cuidado de las mujeres en crisis y de sus hijos no nacidos; comprometida con el cuidado de aquellos con necesidades especiales; comprometida con el cuidado de los ancianos y los moribundos; o si Estados Unidos traiciona nuestra herencia y las verdades sobre las que sus fundadores basaron su reivindicación de la independencia." [30]
Durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2008 , O'Brien lamentó que "la enseñanza clara e inalterada de nuestra Iglesia desde sus primeros días haya sido tan distorsionada en el debate y los comentarios políticos", [31] una crítica indirecta a los comentarios hechos por la presidenta de la Cámara de Representantes Nancy Pelosi y el entonces senador Joe Biden sobre la enseñanza de la Iglesia sobre el aborto. En marzo de 2009, O'Brien dijo que estaba "decepcionado y desconcertado" por la decisión de la Universidad de Notre Dame de que el presidente Barack Obama pronunciara el discurso de graduación y recibiera un título honorífico en la ceremonia de graduación de la universidad, dado el apoyo de Obama al derecho al aborto para las mujeres y a la investigación con células madre embrionarias (a la que la Iglesia se opone). [32]
En 2008, O'Brien expresó su oposición a la pena capital , citando la encíclica Evangelium Vitae de Juan Pablo II , aunque anteriormente había "pensado que tenía un propósito". [33]
Como arzobispo de Baltimore, O'Brien fue un crítico abierto de la Legión de Cristo . [34] [35] [36] Condenó a la Legión por su supuesta práctica de "lealtad ciega", [34] falta de "respeto por la dignidad humana de cada uno de sus miembros", [35] y "métodos fuertemente persuasivos sobre los jóvenes, especialmente los estudiantes de secundaria, con respecto a las vocaciones". [37]
En junio de 2008, O'Brien pidió una mayor "transparencia y rendición de cuentas" de la Legión de Cristo y su rama laica, el Regnum Christi , incluidos tanto los miembros consagrados como los no consagrados. [34] O'Brien quería expulsar a la Legión de la archidiócesis, pero el Vaticano lo persuadió de no hacerlo. En cambio, se mantuvieron conversaciones con el Superior General de la Legión, Álvaro Corcuera Martínez del Río . Como resultado, Martínez del Río ordenó a los capítulos de la Legión y del Regnum Christi en la archidiócesis que revelaran todas sus actividades a O'Brien. También les ordenó que dejaran de proporcionar dirección espiritual a cualquier persona menor de 18 años. Posteriormente, la Legión experimentó una disminución de la matrícula en la archidiócesis, lo que llevó al cierre de su Academia Woodmont en Cooksville, Maryland. [38]
En febrero de 2009, los superiores de la Legión de Cristo reconocieron que su fundador, Marcial Maciel , había tenido un comportamiento "inapropiado", que incluía abuso sexual y de drogas , así como la procreación de un hijo. [39] [40] O'Brien dijo que la Legión debe ofrecer "divulgación completa de las actividades [de Maciel] y de aquellos que son cómplices de ellas, o sabían de ellas, y de aquellos que todavía se niegan a ofrecer divulgación", añadiendo que las finanzas del instituto también deberían estar sujetas a un "escrutinio objetivo". [36] O'Brien llamó a Maciel "un hombre con un genio empresarial que, mediante el engaño sistemático y la duplicidad, utilizó nuestra fe para manipular a otros para sus propios fines egoístas". [35] O'Brien dio la bienvenida a la decisión del Vaticano en marzo de 2009 de realizar una visita apostólica a la Legión y dijo que su abolición "debería estar sobre la mesa". [36] [a]
O'Brien ha sido un defensor abierto de la teoría de la guerra justa . A veces llamado el "Cardenal guerrero", se lo considera una figura controvertida y se considera que dio justificaciones morales para la invasión estadounidense de Irak en 2003. [ 43] [44] A principios de 2003, O'Brien habló en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point en una misa:
"Sé que mucha gente ha dicho que el Papa está en contra de la guerra contra Irak... Pero incluso si así fuera, vosotros no estáis obligados por vuestra conciencia a obedecer su opinión. Sin embargo, estáis obligados por vuestra conciencia a obedecer las órdenes de vuestro Comandante en Jefe, y si él os ordena ir a la guerra, es vuestro deber ir a la guerra". [45]
El 25 de marzo de 2003, unos días después de la invasión estadounidense de Irak, en una carta a los capellanes militares católicos estadounidenses, O'Brien escribió:
"Dada la complejidad de los factores involucrados, muchos de los cuales, comprensiblemente, siguen siendo confidenciales, es totalmente apropiado que los miembros de nuestras fuerzas armadas presuman la integridad de nuestro liderazgo [militar] y sus decisiones, y por lo tanto lleven a cabo sus deberes militares con buena conciencia... Es de esperar que todos los factores que han llevado a nuestra intervención finalmente se hagan públicos, y... arrojen una luz útil sobre la decisión de nuestro Presidente". [46]
O'Brien no apoyó la guerra de Irak ni las motivaciones que la motivaban. Los partidarios de la guerra en Irak citaron sus posiciones. [47] Fue criticado por los opositores a la guerra por distanciarse de la posición del Papa [48] [49] [50] y de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos . [51]
Según la periodista Sabrina Ferrisi, la dirección espiritual de O'Brien resultó eficaz para calmar las dudas de los soldados, aconsejándoles que podían dejar con seguridad la responsabilidad de la toma de decisiones morales al gobierno de los Estados Unidos. [52] O'Brien cree que los capellanes desempeñan un papel esencial para ayudar a los soldados a realizar sus deberes de combate con la conciencia tranquila, [53] y para facilitar las relaciones con las poblaciones locales y evitar malas conductas tan graves como la tortura de prisioneros en Abu Ghraib . [54] O'Brien se quejó de que muy pocos sacerdotes católicos estaban en servicio activo, siendo reemplazados por capellanes de otras religiones porque los militares ignoraban la importancia de la afiliación denominacional. [55] Rechazó sistemáticamente el debate con grupos católicos que pedían a los capellanes "que llamaran a todos los soldados católicos a abandonar Irak". [56]
En julio de 2009, en el Simposio de Disuasión del Comando Estratégico de Estados Unidos , O'Brien explicó las teorías de la Guerra Justa, diciendo que "el fin moral que buscamos debe dar forma a los medios que utilizamos", que Estados Unidos debe "ir más allá de la disuasión nuclear lo más rápidamente posible" e instando a los líderes mundiales a "mantenerse centrados en el destino de un mundo libre de armas nucleares y en los pasos concretos que conducen a él". [57] [58] En septiembre de 2013, cuando Obama estaba considerando el uso de la fuerza militar en Siria , O'Brien dijo que "todo lo que hagamos contribuirá a la paz en esa parte del mundo", [59] contradiciendo las opiniones de la jerarquía de la Iglesia Católica en Siria . [60]
Una guerra preventiva contra Irak es una guerra injusta.
