Edward John Larson (nacido el 21 de septiembre de 1953) [1] es un historiador y jurista estadounidense. Es profesor universitario de historia y ocupa la cátedra Hugh & Hazel Darling de Derecho en la Universidad Pepperdine . Anteriormente fue catedrático de Derecho Herman E. Talmadge y profesor Richard B. Russell de Historia Estadounidense en la Universidad de Georgia . [2] Sigue desempeñándose como miembro senior del Instituto de Educación Superior de la Universidad de Georgia y actualmente es profesor en la Facultad de Derecho de Pepperdine , donde imparte varias clases, incluida la de Propiedad para los estudiantes de primer año.
Larson nació en Mansfield, Ohio , y asistió a las escuelas públicas de Mansfield. Se graduó en el Williams College y obtuvo su doctorado en derecho en la Universidad de Harvard y su doctorado en historia de la ciencia en la Universidad de Wisconsin-Madison .
Larson ha dictado conferencias sobre temas de historia de la ciencia, la religión y el derecho en universidades de Estados Unidos, Canadá, China, Gran Bretaña, Australia y Sudamérica. Es autor de libros y artículos sobre viajes de exploración científica y también ha dado conferencias en museos de historia natural y en cruceros. Sus artículos han aparecido en Nature , Scientific American , The Nation , American History , Time y varias revistas académicas de historia y derecho.
Larson recibió el Premio Pulitzer de Historia en 1998 por su libro Summer for the Gods: The Scopes Trial and America's Continuing Debate Over Science and Religion . [2] El libro sostiene que Inherit the Wind (tanto la obra como la película ) tergiversaron el verdadero juicio de Scopes . A diferencia de la obra y la película, en las que la razón y la tolerancia triunfan sobre los antievolucionistas poco sofisticados y motivados por la religión, el libro de Larson retrata el juicio como una salva inicial en una guerra cultural duradera del siglo XX que involucra a poderosas fuerzas nacionales en la ciencia, la religión, el derecho y la política. "De hecho", concluye en el libro, "las cuestiones planteadas por el juicio de Scopes y su leyenda perduran precisamente porque encarnan la lucha característicamente estadounidense entre la libertad individual y la democracia mayoritaria, y la enmarcan en el debate atemporal sobre la ciencia y la religión". [3]
En 2004, Larson recibió un doctorado honorario en Letras Humanitarias de la Universidad Estatal de Ohio . Ocupó la Cátedra John Adams de Estudios Estadounidenses del Programa Fulbright en 2000-2001 y participó en el Programa de Artistas y Escritores Antárticos de la Fundación Nacional de Ciencias de 2003. Fue miembro fundador de la Sociedad Internacional para la Ciencia y la Religión .
En 2005, Larson fue entrevistado por Jon Stewart en The Daily Show sobre la evolución junto a William Dembski y Ellie Crystal. [4] Entrevistado con frecuencia en la televisión y la radio estadounidenses, Larson también ha aparecido varias veces en C-SPAN , incluso como invitado destacado en Booknotes ; PBS , incluso como historiador en Nova y American Experience ; NPR , incluso como invitado destacado en Fresh Air con Terry Gross , The Diane Rehm Show y Talk of the Nation - Science Friday ; e History (canal de televisión estadounidense) . Tiene un curso sobre la historia de la teoría de la evolución con The Teaching Company . Larson recibió el premio Richard Russell Teaching Award de la Universidad de Georgia y fue miembro fundador de la Academia de Docencia de la universidad.
El Dr. Larson es un ex miembro del Discovery Institute de Seattle , pero según un artículo de Jodi Wilgoren en The New York Times , “... se fue en parte debido a su deriva hacia la derecha”. [5] Según el escritor científico Chris Mooney , Larson se unió al instituto “antes de su despertar antievolucionista”. [6] En ese momento, Larson vivía en el estado de Washington y el Discovery Institute con sede en Seattle se ocupaba de cuestiones regionales del Noroeste. En una charla en el Pew Forum titulada “Las guerras de la biología: la controversia sobre religión, ciencia y educación”, Larson dijo que “ Behe nunca ha desarrollado sus argumentos a favor del diseño inteligente en artículos científicos revisados por pares”. [7]
