Edward Hawkins (27 de febrero de 1789 - 18 de noviembre de 1882) fue un eclesiástico y académico inglés, rector durante mucho tiempo del Oriel College de Oxford, conocido por ser un oponente comprometido del Movimiento de Oxford desde sus inicios en su universidad.
Nació en Bath, Somerset , el 27 de febrero de 1789. Fue el hijo mayor de Edward Hawkins, sucesivamente vicario de Bisley en Gloucestershire y rector de Kelston en Somerset . Caesar Henry Hawkins y Francis Hawkins eran sus hermanos. Después de pasar unos cuatro años en una escuela en Elmore en Gloucestershire, Edward fue enviado a la Merchant Taylors' School en febrero de 1801. Su padre murió en 1806 dejando viuda a diez hijos, y Edward fue uno de sus albaceas. En junio de 1807 fue elegido para una exposición de Andrew en St John's College, Oxford , y en 1811 se graduó como BA con una doble primera clase (MA 1814, BD y DD 1828). En 1812 se convirtió en tutor de su colegio, y en 1813 fue elegido miembro de Oriel.
Con Edward Copleston , John Davison , Richard Whately y John Keble entre sus miembros, Oriel era en ese momento una universidad distinguida. Hawkins permaneció allí, primero como miembro y luego como rector, durante más de sesenta años. Tutor durante unos meses del vizconde Caulfeild, hijo de Francis Caulfeild, segundo conde de Charlemont , se encontraba en París en el momento de la huida de Napoleón de Elba en 1815, y abandonó esa ciudad en la mañana del día en que Napoleón entró en ella, el 20 de marzo. Fue ordenado y en 1819 se convirtió en tutor de su universidad. De 1823 a 1828 fue vicario de la Iglesia Universitaria de Santa María la Virgen, Oxford , una universidad con residencia permanente. Allí introdujo el sermón parroquial del domingo por la tarde, que se hizo famoso bajo su sucesor, John Henry Newman . Fue predicador selecto de la universidad en 1820, 1825, 1829 y 1842, y predicador de Whitehall en 1827 y 1828.
El 2 de febrero de 1828, Hawkins fue elegido rector de Oriel por los compañeros, en sucesión de Copleston, que había sido nombrado obispo de Llandaff . La elección recaía entre Hawkins y Keble, cuyo Año Cristiano acababa de publicarse; y la elección de Hawkins se debió en gran medida al apoyo de Edward Pusey y Newman, en ese momento en la universidad. Newman en este período era cercano a Hawkins. Con el rectorado vino una canonjía en la Catedral de Rochester y el beneficio de Purleigh en Essex . De 1847 a 1861, Hawkins fue el primer profesor de exégesis de las Sagradas Escrituras de Dean Ireland en Oxford.
Como rector no se sentía cómodo con los estudiantes y en sus relaciones con la comunidad era celoso de su autoridad. En 1831 los tres tutores, Newman, Richard Hurrell Froude y Robert Wilberforce , deseaban hacer algunos cambios en el sistema de tutorías, pero Hawkins los bloqueó y los tres tutores dimitieron. Hizo esfuerzos por ocupar su lugar dando conferencias él mismo y consiguiendo la ayuda de Renn Dickson Hampden , pero parece que la universidad nunca se recuperó del todo de su pérdida. Como miembro de la antigua Junta Hebdomadal, disuelta en 1854, Hawkins ejerció una mayor influencia en la Universidad. Al principio fue un reformador, pero más tarde se resistió a todo cambio. Se puso del lado de Hampden en el momento de su nombramiento como profesor regio de teología en 1836 y se opuso al movimiento tractariano . Cuando, en febrero de 1841, los jefes de casas propusieron una sentencia de condena sobre el Tracto 90 , para hacerse notorio, Hawkins fue encargado de redactar el documento; y durante varios años su vida estuvo amargada por la lucha con los tractarianos.
Fue uno de los jefes de casas que no proporcionaron información oficial a los comisionados universitarios nombrados en 1850; pero cuando, en 1854, se estableció un nuevo orden de cosas tanto en el colegio como en la universidad, lo aceptó. En 1874, a petición de Hawkins al Visitador (la Corona), se nombró un vicerrector en Oriel, y Hawkins, a la edad de ochenta y cinco años, finalmente abandonó Oxford. Se retiró a su casa en el distrito de Rochester. Protestó en vano en 1875 contra la futura separación de la canonjía en Rochester del preboste de Oriel, y en 1879 dirigió un memorial a los comisionados de la Universidad de Oxford contra la abolición en Oriel de la necesidad de que todos los miembros, excepto tres, estuvieran en las órdenes sagradas. Murió, después de unos días de enfermedad, el 18 de noviembre de 1882, a los tres meses de cumplir noventa y cuatro años, y fue enterrado en el cementerio de la catedral de Rochester.
El 31 de mayo de 1818 predicó en el púlpito de la universidad un sermón que se hizo muy conocido. El contenido del sermón se publicó en 1819 y fue reimpreso por la Christian Knowledge Society en 1889, con el título A Dissertation upon the Use and Importance of Unauthoritative Tradition (Una disertación sobre el uso y la importancia de la tradición no autorizada). John Henry Newman , que cuando era estudiante lo escuchó predicar, lo mencionó en su Apologia Pro Vita Sua :
Me causó una impresión muy grave... Plantea una proposición, evidente en sí misma tan pronto como se enuncia, para aquellos que han examinado la estructura de las Escrituras, a saber, que el texto sagrado nunca tuvo la intención de enseñar doctrina, sino sólo de probarla; y que si queremos aprender doctrina debemos recurrir a los formularios de la iglesia; por ejemplo, al Catecismo y a los Credos.
Posteriormente Hawkins trató el mismo tema con más detalle en sus conferencias Bampton (1840) bajo el título Una investigación sobre los usos relacionados de los principales medios para alcanzar la verdad cristiana ; estos son las Escrituras y la iglesia, la razón humana y la gracia iluminadora.
Hawkins editó las obras poéticas de John Milton , con notas, y la vida del poeta de Newton, 4 vols. Oxford, 1824. También publicó numerosos sermones, entre ellos
Otras obras son:
El 28 de diciembre de 1828 se casó con Mary Ann Buckle (fallecida el 14 de enero de 1892), que le sobrevivió con un hijo y una hija. Dos hijas y su hijo mayor murieron antes que él; este último partió en misión universitaria a África Central y murió en 1862 a la edad de veintinueve años.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : «Hawkins, Edward (1789-1882)». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.