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Ebisu (mitología)

Ebisu (えびす, 恵比須, 恵比寿, 夷, 戎) , también transliterado Webisu (ゑびす, ver ortografía kana histórica ) o llamado Hiruko (蛭子) o Kotoshiro-nushi-no-kami (事代主神) , es el dios japonés de los peces. ermen y suerte . Es uno de los Siete Dioses de la Fortuna (七福神, Shichifukujin ) , y el único de los siete que se originó exclusivamente en Japón sin ninguna influencia budista o taoísta.

Orígenes como Hiruko

En la época medieval, el origen de Ebisu se relacionó con el de Hiruko , el primer hijo de Izanagi e Izanami , nacido sin huesos (o, en algunas historias, sin brazos ni piernas) debido a la transgresión de su madre durante el ritual matrimonial. Hiruko luchó por sobrevivir pero, como no podía mantenerse en pie, fue arrojado al mar en un bote de juncos antes de su tercer cumpleaños. [1] La historia cuenta que Hiruko finalmente llegó a la orilla, posiblemente en Ezo (蝦夷, antiguo Hokkaidō ) , y fue cuidado por el ainu Ebisu Saburo (戎三郎) . Sin embargo, se cree que Ebisu surgió primero como un dios entre los pescadores y que su origen como Hiruko fue una concepción mucho más tardía, después de que su adoración se hubiera extendido a los comerciantes y agricultores. [2] También se teoriza que originalmente era un dios conocido como " Kotoshironushi no Mikoto", hijo de Ōkuninushi . [3] Se convirtió en uno de los shichifukujin o los siete dioses de la fortuna, que incluyen a Daikokuten , Bishamonten , Benzaiten , Fukurokuju , Jurojin y Hotei . [4] Ebisu, junto con Daikokuten, fue considerado el más popular de estos siete y fue venerado en casi todos los hogares japoneses. [4]

Para algunas comunidades, además de ser una deidad de la pesca, la riqueza y la fortuna, Ebisu también está asociado con objetos que llegan a la orilla desde el mar, como troncos e incluso cadáveres. [5] Como parte del shichifukujin , Ebisu tiene tres conjuntos de templos y santuarios en Tokio, los conjuntos Mukojima, Yamate (Bluff) y Meguro. [4]

Leyenda

Estatua de Ebisu frente a la estación de Ebisu , Tokio

El niño débil superó muchas dificultades, le crecieron piernas (y, presumiblemente, el resto de su estructura esquelética) a la edad de tres años y se convirtió en el dios Ebisu. [ cita requerida ] Sigue siendo un poco lisiado y sordo, pero alegre y auspicioso de todos modos (de ahí el título, "El dios que ríe"). A menudo se lo representa con un sombrero alto, el Kazaori Eboshi (風折烏帽子), sosteniendo una caña y una gran dorada o lubina . Las medusas también se asocian con el dios y los restaurantes de fugu de Japón a menudo incorporan a Ebisu en su motivo.

En las comunidades pesqueras de todo Japón es muy común ver a los pescadores rezando ritualmente a Ebisu antes de salir a pescar. La relación de los pescadores con Ebisu es indicativa de la relación de Japón con la naturaleza en su conjunto. Los pescadores cuentan historias de cómo Ebisu mantiene el océano seguro y prístino, empujando los desechos hacia la orilla. Como se dice que Ebisu no tiene brazos ni piernas, los pescadores a menudo sugieren que se necesitan siete años para que aparezcan en la orilla cosas como tornillos, pernos o semillas de umeboshi , ya que Ebisu lleva la semilla en su boca y se arrastra por el fondo del océano. Por esta razón, se cree que Ebisu se enfurece cuando la gente contamina el océano.

Relevancia cultural

El festival de Ebisu se celebra el vigésimo día del décimo mes, Kannazuki (el mes sin dioses). Mientras que los otros miles de miembros [ cita requerida ] del panteón japonés se reúnen en el Gran Santuario de Izumo , Ebisu no escucha la convocatoria y, por lo tanto, sigue disponible para el culto.

Los pequeños comerciantes suelen asociar a Ebisu con Daikokuten, otro de los siete dioses de la fortuna, en las exhibiciones de los patrones gemelos. En algunas versiones del mito, son padre e hijo (o maestro y aprendiz). Además, a estos dos se les suele unir Fukurokuju como los "Tres Dioses de la Buena Fortuna".

Como forma de adoración a los animales , el ebisu se asociaba a menudo con la megafauna marina, como las ballenas y los tiburones ballena (de ahí que a este último se le llamara "tiburón ebisu"), que atraen grandes cantidades de peces y protegen a los pescadores. [6] [7] En zonas del noreste de Japón, los pescadores japoneses se oponían a la caza de ballenas, ya que creían que las ballenas eran una encarnación del ebisu. [8]

El ebisu se representa o se parodia en una amplia gama de medios, desde obras de arte hasta imitaciones disfrazadas en festivales locales y en logotipos y anuncios comerciales. Uno de los logotipos de productos más reconocidos está asociado con la cerveza Yebisu, que se elaboró ​​por primera vez en 1890 y fue adquirida por Sapporo Brewery .

Ebisu es la base del nombre de la marca de ropa Evisu .

El equipo de baloncesto profesional Osaka Evessa de la B.League debe su nombre a la pronunciación local de Ebisu-sama (como Ebessan ), lo que refleja la importancia que el dios tiene desde hace mucho tiempo en la ciudad de Osaka . La mascota del equipo , Maido-kun, es una representación estilizada e infantil de Ebisu con un uniforme de baloncesto.

Referencias

  1. ^ "Kojiki". Traducido por Chamberlain, BH 1882. Consultado el 9 de septiembre de 2006 .
  2. ^ García, Héctor (2012). Geek en Japón: Descubriendo la tierra del manga, el anime, el zen y la ceremonia del té . Tuttle Publishing. pág. 55. ISBN 978-1-4629-0629-1.
  3. ^ Enciclopedia Nipponica (Shogakukan): "え び す"
  4. ^ abc De Garis, Frederick; Sakai, Atsuharu (2009). Nosotros los japoneses . Oxon: Routledge. pág. 502. ISBN 978-0710307194.
  5. ^ Rambelli, Fabio (2018). El mar y lo sagrado en Japón: aspectos de la religión marítima . Londres: Bloomsbury Publishing. p. 191. ISBN 978-1-350-06285-6.
  6. ^ 村上健司 編著 (2005).日本妖怪大事典. Libros kwai. 角 川 書店. pag. 182.ISBN 978-4-04-883926-6.
  7. ^ 大藤時彦他 (1955). 民俗学研究所編 (ed.).綜合日本民俗語彙. vol. Capítulo 2. 柳田國男 監修. 平凡社. pag. 763.
  8. ^ Holm, Fynn (2023). Los dioses del mar: ballenas y comunidades costeras en el noreste de Japón, c.1600-2019. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-009-30551-8.

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