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Jacqueline Eales

Jacqueline Eales es profesora de historia moderna temprana en la Universidad Christ Church de Canterbury y fue nombrada presidenta de la Asociación Histórica en 2011. Se formó en la Universidad de Londres , donde bajo la supervisión de Conrad Russell completó un doctorado sobre las Harleys de Brampton Bryan y la Guerra Civil Inglesa, que luego se publicó bajo la editorial de Cambridge University Press. Luego enseñó en la Universidad de Londres y la Universidad de Kent , antes de ocupar un puesto en lo que entonces era el Canterbury Christ Church University College , ahora Canterbury Christ Church University . Sus intereses de investigación también se extienden al ámbito de la historia de las mujeres, lo que la ha llevado a hacer una contribución significativa al Oxford Dictionary of National Biography , corrigiendo el sesgo muy masculino del diccionario original. Su trabajo reciente, Women in Early Modern England, 1500–1700, publicado bajo la editorial UCL, ha ayudado a abrir esta área de investigación poco explorada. Como testimonio de su capacidad como investigadora, escritora y profesora inspiradora, Eales recibió un premio nacional de enseñanza en 2006. [1] [2] [3]

Referencias

  1. ^ "Reformas antiguas y nuevas: ensayos sobre el impacto socioeconómico del cambio religioso, c. 1470-1630". The Journal of Ecclesiastical History (enero de 1999). 1 de enero de 1999. Consultado el 11 de marzo de 2008. Jacqueline Eales defiende la continuidad del puritanismo en "un camino hacia la revolución" desde 1559 hasta 1642, con técnicas comunes de oposición a través de libros .
  2. ^ "Early Modern Women's Letter Writing, 1450-1700". The English Historical Review. Febrero de 2003. Consultado el 11 de marzo de 2008. Jacqueline Eales, la autoridad establecida sobre las Harley en el siglo XVII, aporta más pensamiento y nueva evidencia en su discusión.
  3. ^ "Early Modern Kent 1540-1640". Albion. Junio ​​de 2002. Consultado el 11 de marzo de 2008. El estudio de Jacqueline Eales sobre la política ideológica entre 1558 y 1640 es quizás la parte más ambiciosa y controvertida del libro .

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