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Dyaus

Dyaus ( sánscrito : द्यौष् , IAST : Dyáuṣ ) o Dyauspitr ( sánscrito : द्यौष्पितृ , IAST : Dyáuṣpitṛ́ ) es la deidad del cielo rigvédica . Su consorte es Prthvi , la diosa de la tierra, y juntos son los padres arquetípicos en el Rigveda . [2]

Nomenclatura

Dyauṣ proviene del protoindoiraní *dyā́wš, del dios del cielo diurno protoindoeuropeo (PIE) * Dyēus , y está relacionado con el griego Διας – Zeus Patēr , el ilirio Dei-pátrous y el latín Júpiter (del antiguo Latín Dies piter Djous patēr ), procedente del PIE Dyḗus ph₂tḗr ("Padre del cielo de la luz del día"). [3]

El sustantivo dyaús (cuando se usa sin pitṛ́ 'padre') se refiere al cielo diurno y ocurre con frecuencia en el Rigveda , como una entidad. En la escritura védica se describía que el cielo se elevaba en tres niveles: avamá , madhyamá y uttamá o tṛtī́ya . [4]

Literatura

Dyáuṣ Pitṛ́ aparece en himnos con Prithvi Mata 'Madre Tierra' en las antiguas escrituras védicas del hinduismo . [5]

En el Ṛg·veda, Dyáuṣ Pitṛ́ aparece en los versos 1.89.4, 1.90.7, 1.164.33, 1.191.6, 4.1.10. y 4.17.4 [6] También se le conoce con diferentes teónimos: Dyavaprithvi, por ejemplo, es un compuesto dvandva que combina 'cielo' y 'tierra' como Dyauṣ y Prithvi .

El rasgo más definitorio de Dyauṣ es su papel paternal. [7] Su hija, Uṣas , personifica el amanecer. [8] Se dice que los dioses, especialmente Sūrya, son hijos de Dyauṣ y Prithvi. [9] Los otros hijos de Dyauṣ incluyen a Agni, Parjanya , los Ādityas , los Maruts y los Angirases. [7] [9] Los Ashvin son llamados " divó nápāt ", que significa descendencia/progenie/nietos de Dyauṣ. [7] [10] Dyauṣ a menudo se visualiza como un animal rugiente, a menudo un toro, que fertiliza la tierra. [7] Dyauṣ también es conocido por la violación de su propia hija, que, según Jamison y Brereton (2014), se menciona vaga pero vívidamente en el Rigveda. [9]

También se dice que Dyauṣ es como un semental negro tachonado de perlas en un símil con el cielo nocturno. [7] [11]

La separación de Indra de Dyauṣ y Prithvi se celebra en el Rigveda como un importante mito de la creación. [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ El principal equivalente hindú de Zeus es Indra. "Indra | Dios hindú de la guerra, la lluvia y el trueno | Britannica". www.britannica.com . 23 de octubre de 2023 . Consultado el 3 de noviembre de 2023 .
  2. ^ Shri, Satya (23 de enero de 2017). Desmitificando el brahminismo y reinventando el hinduismo: Volumen 1 - Desmitificando el brahminismo. Prensa de nociones. ISBN 978-1-946515-54-4.
  3. ^ Oeste 2007, pag. 171.
  4. ^ Ṛg·veda , 5.60.6.
  5. ^ Leeming, David; Tarifa, Christopher (2016). La Diosa: Mitos de la Gran Madre. Libros de reacción. ISBN 978-1-78023-538-7.
  6. ^ Sánscrito: Ṛg·veda, Wikisource; traducción: Ralph TH Griffith Rigveda, Wikisource
  7. ^ abcde Macdonell, Arthur Anthony (1897). Mitología védica . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 21-22.
  8. ^ Dalal, Roshen (2014). Hinduismo: una guía alfabética. Libros de pingüinos . ISBN 9788184752779.Entrada: "Dyaus"
  9. ^ abcd Jamison, Stephanie; Brereton, Joel P. (2014). El Rigveda –– La poesía religiosa más antigua de la India . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 50–51.
  10. ^ Oeste, ML (2007). Poesía y mitos indoeuropeos . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 187.ISBN​ 978-0-19-928-075-9.
  11. ^ Jamison y Brereton 2014, pág. 1492.