La literatura de las Indias Holandesas o literatura de las Indias Orientales Holandesas (holandés: Indische letteren o Nederlands Indische literatuur , Indonesia: Sastra Hindia Belanda ) es la literatura en lengua holandesa de la Indonesia colonial y poscolonial desde la Edad de Oro holandesa hasta la actualidad. Incluye autores holandeses , indoeuropeos e indonesios . Su tema gira temáticamente en torno a las eras de la VOC y las Indias Orientales Holandesas, pero también incluye el discurso poscolonial .
Aunque el entorno socioeconómico de la sociedad colonial de las Indias Orientales Holandesas no era particularmente propicio para las actividades literarias [¿ por qué? ] se desarrolló un influyente subgénero literario holandés que se describe a continuación:
[...] cualidad descriptiva en la forma en que trataron los aspectos ordinarios de la vida en las Indias. Esto los separó para siempre de aquellos escritos en Europa, incluso si el idioma seguía siendo el holandés. Era este telón de fondo, o decoración, lo que era diferente. La idea de que, si bien el idioma era holandés, la escena, el paisaje, todo era de alguna manera diferente. Este sentido de diferencia impregnó todo lo escrito, incluso si su propio punto de referencia (el de los autores) seguía siendo la creencia de que eran parte de la tradición literaria metropolitana.
- —Ian Campbell, Universidad de Sydney, 2000. [2]
La mayoría de las obras maestras de este género tienen un atractivo internacional y han sido traducidas al inglés. En diciembre de 1958, por ejemplo, la revista American Time elogió la traducción de Las diez mil cosas de Maria Dermoût y la nombró uno de los mejores libros del año. [3] Desde 1985 existen grupos de trabajo académicos sobre literatura de las Indias Holandesas en los Países Bajos y los Estados Unidos. La Universidad de Massachusetts Amherst mantiene una Biblioteca de las Indias y describe esta literatura de la siguiente manera:
Es una literatura de gran creatividad e ironía, un registro de la causa perdida y las expectativas de una potencia colonial. [4]
Los tres autores emblemáticos del siglo XIX son Multatuli , PA Daum y Louis Couperus . [5]
La lectura obligatoria al estudiar literatura de las Indias holandesas incluye:
Los dos libros de referencia autorizados sobre la literatura de las Indias holandesas son el "Oostindische spiegel" del historiador literario Rob Nieuwenhuys y el "Paradijzen van weleer" del profesor de literatura EM Beekman. Nieuwenhuys (1908-1999), nacido en las Indias Orientales Holandesas y de ascendencia indo por parte de su madre, es el fundador de la literatura de las Indias Holandesas . [8]
El profesor literario estadounidense más importante especializado en literatura de las Indias Holandesas fue EMBeekman (1939-2008), que pasó su primera infancia en las Indias Orientales Holandesas y estuvo asociado a la Universidad de Massachusetts. [9] Con el apoyo del 'Programa de Traducciones' del ' National Endowment for the Humanities ', la 'Fundación para la Promoción de la Traducción de la Obra Literaria Holandesa' y el ' Fondo Príncipe Bernhard ', Beekman ha editado muchas traducciones. de la literatura de las Indias holandesas y publicó ampliamente sobre el tema. [10]
En los últimos años , la Universidad de California en Berkeley ha mostrado especial interés en el tema de las Indias holandesas. El profesor de Berkeley, J. Dewulf, es ahora una fuerza impulsora detrás de futuros estudios y profundización del conocimiento existente con iniciativas como el 'Proyecto de investigación Amerindo' [11] y la 'Conferencia internacional sobre conexiones coloniales y poscoloniales en la literatura holandesa' de 2011. [12]
En los Países Bajos, la profesora principal es Pamela Pattynama, asociada de la Universidad de Ámsterdam . [13]
El setenta y cinco por ciento de la comunidad de habla holandesa en las Indias Orientales Holandesas eran los llamados indoeuropeos , es decir, euroasiáticos que pertenecían a la clase jurídica europea. Aunque la mayoría de los trabajos publicados fueron escritos por holandeses de pura sangre, los llamados 'Totoks', muchos autores indo también han escrito literatura de las Indias holandesas que cubre una amplia gama de temas. Mientras Louis Couperus escribía sobre la élite de la clase alta, Victor Ido escribía sobre los pobres de la clase baja.
Después de la diáspora indo de las antiguas Indias Orientales Holandesas (ahora Indonesia), los autores indo han contribuido principalmente al discurso poscolonial sobre la formación de identidades.
Un número considerable de autores de la literatura de las Indias holandesas son indoeuropeos, es decir, euroasiáticos holandeses-indonesios . Los autores incluyen:
Gran parte del discurso literario poscolonial ha sido escrito por autores inmigrantes de segunda generación de ascendencia indo (eurasiática). Los autores incluyen:
Sin embargo, el autor más importante e influyente que estudió la formación de la identidad poscolonial es la escritora visionaria y de vanguardia Tjalie Robinson (1911-1974), una repatriada de primera generación.
Durante la " Política Ética Holandesa " en el período entre guerras de la primera mitad del siglo XX, autores e intelectuales indígenas de las Indias Orientales Holandesas vinieron a los Países Bajos para estudiar y/o trabajar. Durante su estancia de algunos años participaron y contribuyeron al sistema literario holandés. Escribieron obras literarias y publicaron literatura en importantes revistas literarias como Het Getij , De Gemeenschap , Links Richten y Forum y, como tales, contribuyeron a la literatura de las Indias holandesas .
Al explorar nuevos temas literarios y/o centrarse en los protagonistas indígenas, llamaron al mismo tiempo la atención sobre la cultura indígena y la difícil situación indígena. Un ejemplo temprano fue el príncipe y poeta javanés Noto Soeroto , escritor y periodista de las Indias Orientales Holandesas. No era un nacionalista indonesio radical, sino un partidario de la llamada política de asociación, que buscaba la colaboración entre los holandeses y los pueblos nativos de las Indias Orientales Holandesas.
Noto Soeroto llegó a los Países Bajos para estudiar derecho en Leiden en 1910. Publicó en la revista de vanguardia Het Getij . Sus poemas apolíticos se publicaron en muchos volúmenes. Tenían títulos exóticos como Melati-knoppen , Melati buds, De geur van moeders haarwrong , El olor/olor del nudo del pelo de las madres o Lotos de morgendauw , Lotos o rocío de la mañana. Escribió un famoso folleto sobre Kartini, la princesa javanesa y heroína nacional de Indonesia, cuyas cartas populares se publicaron en 1912 y también contribuyeron a la literatura de las Indias holandesas.
Aunque el holandés no tenía un estatus formal en las Indias Orientales Holandesas, entre la élite indígena de la colonia muchos hablaban con fluidez el idioma holandés. Los autores incluyen: Chairil Anwar ; Soewarsih Djojopoespito ; Noto Soeroto ; Sutan Sjahrir ; Kartini .
La definición más amplia de literatura de las Indias Holandesas también incluye el histórico discurso de defensa de Sukarno en su juicio de 1930 en Bandung . [14] Otra pieza histórica es el panfleto político de Sutan Sjahrir Onze Strijd ( Nuestra lucha ) o su libro Indonesische Overpeinzingen (Reflexiones indonesias) de 1945, que fueron escritos primero en holandés y sólo más tarde traducidos al indonesio y al inglés. [15]
_TMnr_10018764.jpg/1280px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Tekening_met_een_portret_van_Raden_Mas_Noto_Soeroto_door_C._van_Huut_Kardos_(Batavia_1932)_TMnr_10018764.jpg)
