La montaña Dunhong ( en chino :敦薨山), según el Clásico de montañas y mares , es una montaña de la cordillera de Tian Shan .
Se ha propuesto que esta montaña es la patria de los Yuezhi . Según el arqueólogo Lin Meicun (林梅村), se trata de Dunhuang ( chino :燉煌) mencionado en el Shiji de Sima Qian , que afirma que:
- Los yuezhi vivían originalmente en la zona entre Qilian Shan y Dunhuang , pero después de ser derrotados por los xiongnu se trasladaron más lejos, al oeste, más allá de Dayuan [el valle de Ferghana], donde atacaron y conquistaron al pueblo de Daxia [Bactria]... [1]
Lin Meicun sostuvo que la actual Dunhuang ( en chino :敦煌, 燉煌), una ciudad oasis de Gansu , fue fundada alrededor del año 111 a. C., es decir, después del informe de Zhang Qian sobre los Yuezhi (126 a. C.). Por lo tanto, la Dunhuan a la que se hace referencia en el Shiji no puede ser la ciudad que actualmente lleva ese nombre, y lo más probable es que sea un oasis cerca de Turpan .
Es posible que los nombres de lugares como Dunhong y Qilian tuvieran etimologías indoeuropeas , a partir de dos posibles fuentes. Por ejemplo:
- Lin Meicun sugirió que Dunhuan es la ortografía china de Tushara (un pueblo del este de Irán ), y;
- Victor Mair observó la palabra kaelum en las lenguas tocarias de la cuenca del Tarim, que significa "cielo" o "paraíso" (y por lo tanto relacionada lejanamente con el latín caelum ), que puede haber sido la base de qilian .
Según un comentarista de la dinastía Tang sobre el Shiji , qilian era una palabra xiongnu para "cielo", aunque es posible que los xiongnu también hayan tomado prestada la palabra de una lengua indoeuropea.
Referencias
- K. Enoki, GA Koshelenko y Z. Haidary, "Los yueh-chih y sus migraciones" en "Historia de las civilizaciones de Asia central, volumen II - El desarrollo de las civilizaciones sedentarias y nómadas: 700 a. C. a 250 d. C.", eds. Janos Harmatta, BN Puri y GF Etemadi, UNESCO Publishing, pág. 171f.
- Lin Meicun, "La región occidental de las dinastías Han-Tang y la civilización china", págs. 64-67,
- Liu, Xinru , “Migración y asentamiento de los yuezhi-kushan: interacción e interdependencia de las sociedades nómadas y sedentarias”, Journal of World History 12, núm. 2, pág. 268 [1]
- Barber, "Las momias de Urumchi", págs. 122-123, pág. 220,
- Victor Mair, "Reflexiones sobre los orígenes del nombre estándar moderno 'Dunhuang'", en Li Zheng et al., eds., Ji Xianlin Jiaoshou Huadan Jinian Wenji (Ensayos para el octogésimo cumpleaños del profesor Ji Xianlin ), vol. 2, pág. 933.
