Dunduzu Kaluli Chisiza (8 de agosto de 1930 - 2 de septiembre de 1962), también conocido como Gladstone Chisiza , fue un nacionalista africano que participó activamente en los movimientos de independencia de Rodesia y Nyasalandia , respectivamente los actuales Zimbabue y Malawi .
Chisiza nació el 8 de agosto de 1930 en Florence Bay (actualmente Chiweta o Chitimba) en el distrito de Karonga de Nyasaland (actualmente Malawi ). [1] Fue el hijo menor y undécimo de Kaluli Chisiza, un jefe de aldea y granjero. Él, al igual que su hermano mayor Yatuta , fue educado en la escuela primaria Uliwa Junior y más tarde, como interno en la Misión Livingstonia . [1] Dejó la escuela en 1949 después de reprobar su examen de sexto grado.
Chisiza se dirigió al norte, a Tanganyika (actualmente Tanzania ), donde en 1949 trabajó brevemente como empleado en el departamento de registros policiales en Dar es Salaam . [1] Estudió durante cuatro años en el Aggrey Memorial College en Uganda , donde obtuvo un Certificado General Internacional de Educación de Cambridge . [1] Allí, se unió y se convirtió en secretario de la Asociación de Estudiantes de Nyasalandia, activa en el Makerere College en Kampala , y se mantuvo trabajando en trabajos ocasionales. Durante este tiempo, se unió a la Fe Baháʼí , pero luego la abandonó después de enterarse de que la religión se oponía a la participación política. [1] La describió como "una religión para personas libres cuyos países están libres de la dominación extranjera". [1] En 1952 y 1953, fue miembro de un equipo dirigido por Estados Unidos que realizó un viaje de estudio al Congo Belga (hoy República Democrática del Congo ). [1]
Chisiza regresó brevemente a Nyasalandia, antes de ir a Rodesia del Sur en 1953, donde trabajó como intérprete y traductor para la Alta Comisión de la India en Salisbury (ahora Harare ). [1] Una de sus responsabilidades allí era la publicación de un boletín informativo regular. [1] En Salisbury, Chisiza vivió en el albergue Matapi y se unió a la rama de Mashonalandia del Congreso Africano de Nyasalandia . [1] Se involucró con activistas anticoloniales rodesianos como James Chikerema y George Nyandoro , y en 1955, fue uno de los fundadores de la Liga Juvenil del Congreso Nacional Africano de Rodesia del Sur . [1] Junto con Nyandoro y Edson Sithole , formó la Liga Juvenil de la Ciudad (CYL), cuyo primer logro importante fue el boicot a los autobuses de Salisbury en 1956. Fue deportado de Rodesia del Sur en septiembre de 1956 a Nyasalandia. [1]
En Nyasalandia, comenzó a trabajar en una carnicería familiar y continuó con sus actividades políticas, incluso en oposición a la Federación de Rodesia y Nyasalandia . En 1957, participó en nombre del Congreso Africano de Nyasalandia en discusiones constitucionales con la administración colonial. En 1957 y 1958, vivió en Birmingham , Inglaterra y asistió al Fircroft College , donde estudió economía, sociología y ciencias políticas, con un enfoque en la economía de los países en desarrollo . [1] Mientras estaba en Inglaterra, comenzó a corresponderle a Hastings Banda , más tarde el primer presidente de Malawi . Se cree que fue recomendado por primera vez a Banda en una carta (fechada el 6 de julio de 1957) de Henry Chipembere , quien lo describió como un joven que le gustaría por sus "opiniones extremas" y como "un intelectual hecho a sí mismo sin logros universitarios que sorprendió a todos con sus poderes mentales". En junio de ese año, conoció personalmente a Banda en Londres, donde, junto con Chipembere y el jefe Kutanja, se reunieron con el secretario colonial, Lennox-Boyd, para discutir una nueva constitución para Nyasalandia (que ya había sido rotundamente rechazada por el gobernador de Nyasalandia, Robert Armitage). Lennox-Boyd "tomó nota" de sus puntos de vista, pero dijo que no creía que el Congreso representara la opinión africana de Nyasalandia.
En agosto de 1958, a petición de Banda, Chisiza regresó a Nyasalandia y, en una reunión del Congreso en Nkhata Bay el 1 de agosto, fue nominado como Secretario General del Partido del Congreso de Malawi . Él, junto con su hermano, Yatuta, Kanyama Chiume y Henry Chipembere , trabajó incansablemente para promover la imagen de Banda como salvador de los pueblos nativos de Nyasalandia. Fue un organizador clave del Congreso Africano de Nyasalandia y parte del círculo interno que se reunió el 24 y 25 de enero de 1959 para discutir un cambio de enfoque de la no violencia a la violencia cuando fuera necesario. Chisiza fue arrestado, junto con otros disidentes africanos de alto perfil, en las redadas al amanecer de la Operación Amanecer el 3 de marzo de 1959, cuando la administración colonial, respondiendo a incidentes de disturbios en varias áreas del país, declaró el estado de emergencia en Nyasalandia. Fue encarcelado en Gwelo , Rhodesia del Sur, en el ala europea de la prisión junto con Banda, Chipembere y su hermano Yatuta (y por separado de muchos otros africanos encarcelados después de la Operación Amanecer). Fue liberado, algunos meses después de Banda, en septiembre de 1960 y en diciembre participó en conversaciones constitucionales en las que también participaron Banda y Orton Chirwa en Londres. Estas fueron la Conferencia Constitucional de Lancaster House y la Conferencia de Revisión Federal, esta última destinada a revisar la Federación de Rhodesia y Nyasalandia . A principios de 1961, visitó la India, donde participó en manifestaciones en las embajadas estadounidense y belga en protesta por el asesinato asistido por la CIA de Patrice Lumumba , el primer Primer Ministro del Congo. Su panfleto "África: lo que nos espera" fue publicado por el Consejo Indio para África. En agosto de 1961, Chisiza fue elegido para representar a Karonga en el Consejo Legislativo y se convirtió en Secretario Parlamentario del Ministro de Finanzas, Henry Phillips (más tarde Sir Henry Phillips ).
Parece que durante este período inicial de preparación para la independencia, Chisiza y Banda tuvieron desacuerdos graves y a veces acalorados sobre la política. En abril de 1962, junto con su entonces mentor Henry Phillips, visitó Londres para discutir sobre las finanzas de Nyasalandia. Su actitud favorable hacia un posible préstamo para un proyecto hidroeléctrico que se realizaría a través de la Federación de Rodesia y Nyasalandia (la oposición a la cual fue la causa próxima, dirían muchos, del movimiento independentista en Nyasalandia) supuestamente hizo que Banda se sintiera extremadamente molesto. La ruptura fue tal que, según algunos informes, Chisiza dimitió o amenazó con dimitir. Algunas fuentes afirman que contempló seriamente la posibilidad de formar un partido de oposición, posiblemente junto con Henry Chipembere , una vez que se hubiera logrado la independencia.
En julio de 1962, fue anfitrión de un simposio sobre desarrollo económico, patrocinado por la Fundación Ford , en el que autoridades de todo el mundo presentaron trabajos sobre el desarrollo de África y Malawi . Él mismo hizo una presentación en la que advertía sobre los peligros de la dictadura en los países africanos emergentes. (Entre sus publicaciones se encontraba el mencionado trabajo titulado "África: ¿Qué nos espera?", publicado por el Instituto Afroamericano de Nueva York en 1962). La conferencia fue un éxito rotundo. En el breve tiempo que duró su prominencia, Chisiza se ganó un enorme respeto en Occidente por su intelecto, su energía y sus ideas pioneras.
Chisiza murió el 3 de septiembre de 1962, mientras conducía de regreso a Zomba desde Blantyre. Su Mercedes de color crema fue encontrado en el lecho de un pequeño arroyo junto a un puente en Thondwe , en la carretera a Zomba . Una investigación concluyó que había muerto por una fractura en la base del cráneo. Dejó esposa y tres hijos. Uno de ellos, Dunduza Chisiza Jr. , nació después de su muerte y se convirtió en uno de los dramaturgos más destacados de Malawi.