Gongma Drakpa Gyaltsen ( tibetano : གྲགས་ཕ་རྒྱལ་མཚན , Wylie : Gong ma grags pa rgyal mts'an , 1374-1432) fue un rey del Tíbet que gobernó en 1385-1432. Perteneció a la dinastía Phagmodrupa , que fue el régimen principal en el Tíbet entre 1354 y 1435. Su reinado fue comparativamente tranquilo, pero también fue el último gobernante de la dinastía en ejercer plenos poderes sobre las partes centrales del Tíbet.
Drakpa Gyaltsen era el hijo mayor de Shakya Rinchen, hermano de un ex gobernante de la dinastía, Jamyang Shakya Gyaltsen . Su madre se llamaba Zina Rinchen Som. Su padre había sucedido por muy breve tiempo en el gobierno del Tíbet central en 1373, pero perdió la cabeza cuando una casa donde pasó la noche se incendió. El joven Drakpa Gyaltsen era considerado una encarnación de Jamyang ( Manjushri , el Bodhisattva de la sabiduría). [1] Al igual que los otros gobernantes de Phagmodrupa, tuvo una educación monástica y fue ordenado lama del monasterio de Tsethang en 1380. Cinco años más tarde fue elevado a la dignidad de regente del Tíbet por una facción opuesta al actual gobernante Sonam Drakpa . Sus tíos maternos intentaron ejercer el poder desde detrás del trono, pero no pudieron mantenerse frente a los ministros de la corte. [2]
Después de algún tiempo, Drakpa Gyaltsen comenzó a gobernar por su cuenta. Según las crónicas tibetanas tenía buenas capacidades físicas e intelectuales. El Tíbet hizo muchos progresos en materia de riqueza y prosperidad. "Siempre se le atribuyeron poder, fortuna y sabiduría". [3] Aparte de dos breves conflictos en la región de Tsang , su reinado fue pacífico; " Ü y Tsang [Tíbet central] se convirtieron como un suave trozo de seda". [4] El príncipe gobernante de Gyantse en Tsang, que había protegido durante mucho tiempo su autonomía, se vio obligado a rendir homenaje al gobernante Phagmodrupa, y el príncipe Rabten Kunzang Phag fue nombrado formalmente tesorero. [5] A diferencia de los gobernantes anteriores, que se habían contentado con el título desi (regente), Drakpa Gyaltsen recibió los títulos reales gongma (el alto, superior) y chogyal (rey santo). [6] Sin embargo, siguió siendo un lama . [7]
El emperador Hongwu de China se enteró de su ascenso al trono en 1388 y le confirió el título de Guanding Guoshi. Más tarde, en 1406, el emperador Ming envió un sello de jade con un botón con cabeza de dragón a Drakpa Gyaltsen, junto con 500 onzas de plata, tres vestidos de seda, telas floreadas, cincuenta rollos de seda y 200 libras de té de Basán . Se siguieron enviando enviados de un lado a otro durante el largo reinado de Drakpa Gyaltsen. [8] El rey recibió el título de wang (príncipe) de los Ming, al igual que los señores religiosos de Drigung , Tsedong y Ling. Eran conocidos como "los cuatro reyes del Tíbet". [9] El título honorífico de Chanhuawang (Príncipe que expone el budismo) lo llevaron Drakpa Gyaltsen y sus sucesores en el trono hasta el siglo XVII. [10]
Sin embargo, el emperador Yongle intentó obtener un poder real de gobierno sobre el Tíbet utilizando al Quinto Karmapa , Dezhin Shegpa (1384-1415) como herramienta. El Karmapa fue invitado a la corte imperial en 1406. Recibió tres peticiones de Drakpa Gyaltsen con el lamento de que "sin un señor supremo no habría protección [y] a través de la cual ofrecía cabeza y cuerpo [al emperador]". En consecuencia, el Karmapa llegó a Nanjing en 1407, fue recibido con gran pompa y aceptó ser el líder espiritual de Dokham (Tíbet oriental), el Tíbet central y Rapgang. Como decía un informe tibetano pro-Karmapa: "En resumen, su bondad al haber protegido al Tíbet del terror de la guerra china no puede medirse. Sin embargo, no parecía haber nadie en el Tíbet que entendiera esto como bondad". El intento de instalar al Karmapa como vasallo del emperador fracasó, y los emperadores Ming se contentaron en adelante con cultivar relaciones pacíficas con varios jerarcas tibetanos formalmente dependientes. [11]
Gongma Drakpa Gyaltsen fue mecenas de Tsongkhapa , el conocido renovador del budismo tibetano . Con su respaldo, Tsongkhapa y sus discípulos más cercanos pudieron fundar los monasterios de Ganden (1409), Drepung (1416) y Sera (1419). [12] En 1414, el gongma invitó a Tsongkhapa a enseñar los principios de su escuela (más tarde conocida como Gelugpa ) en Drashi Dokha. Un monje de Tsang llamado Gedun Drub asistió a los sermones y posteriormente se convirtió en discípulo de Tsongkhapa; Más tarde sería considerado el Primer Dalai Lama . [13] En 1409, el gongma y su ministro Neu Namkha Zangpo permitieron a Tsongkhapa organizar el primer festival Monlam en Lhasa . Posteriormente, este festival de oración de tres semanas de duración se celebró una vez al año y atrajo a miles de peregrinos y monjes. [14] Sin embargo, el rey no solo apoyaba a la escuela Gelugpa, sino que escuchaba a una amplia gama de teólogos, incluido el posterior rival de Gelugpa, Karmapa . [15]
Gongma Drakpa Gyaltsen murió en 1432 después de 47 años en el trono. Su muerte sólo fue notada por la corte Ming en 1440. [16] A su muerte, fue sucedido por su sobrino Drakpa Jungne , cuya madre pertenecía a la poderosa familia feudatoria Rinpungpa en Tsang. Sin embargo, la agitación dinástica y el localismo entre los señores regionales llevaron a la ruptura del poder de Phagmodrupa tres años después del ascenso del nuevo rey. [17]