El dragón blanco ( en galés : Y Ddraig Wen ) es un símbolo asociado en la mitología galesa con los anglosajones . [1]
El uso más antiguo del dragón blanco como símbolo de los anglosajones se encuentra en la Historia Brittonum . La historia relevante tiene lugar en Dinas Emrys cuando Vortigern intenta construir un castillo allí. Cada noche, fuerzas invisibles derriban los muros y cimientos del castillo. Vortigern consulta a sus consejeros, quienes le dicen que encuentre a un niño sin padre natural y lo sacrifique. Vortigern encuentra a ese niño, pero al escuchar que debe ser ejecutado para resolver la demolición de los muros, el niño descarta el conocimiento de los consejeros. El niño le cuenta al rey sobre los dos dragones. Vortigern excava la colina, liberando a los dragones. Continúan su lucha y el dragón rojo finalmente derrota al dragón blanco. El niño le dice a Vortigern que el dragón blanco simboliza a los sajones y que el dragón rojo simboliza al pueblo de Vortigern .
La historia se repite en la obra ficticia Historia de los reyes de Bretaña de Geoffrey de Monmouth (c. 1136). En este relato, el niño es identificado como el joven Merlín . La Historia Brittonum y la Historia de los reyes de Bretaña son los únicos textos medievales que utilizan el dragón blanco como símbolo de los ingleses.
Una historia similar de dragones blancos y rojos luchando se encuentra en el romance medieval Lludd y Llefelys , aunque en este caso los dragones no se utilizan para simbolizar a los británicos o sajones. La batalla entre los dos dragones es la segunda plaga que azota la Isla de Britania, ya que el Dragón Blanco se esforzaría por vencer al Dragón Rojo, haciendo que el Rojo gritara un grito aterrador que se escuchó en cada hogar britónico. Este grito atravesó los corazones de las personas, asustándolas tanto que los hombres perdieron su color y su fuerza, las mujeres perdieron a sus hijos, los jóvenes y las doncellas perdieron sus sentidos, y todos los animales y árboles y la tierra y las aguas quedaron estériles. Lludd finalmente erradicó la plaga capturando a los dragones y enterrándolos a ambos en un pozo de roca en Dinas Emrys en Snowdonia, al norte de Gales, el lugar más seguro de Britania en ese momento. Capturó a los dragones cavando un pozo debajo del punto exacto donde los dragones caerían exhaustos después de luchar. Este lugar estaba en Oxford, que Lludd descubrió que era el centro exacto de la isla cuando midió la isla de Gran Bretaña. El pozo tenía una cubierta de satén sobre él y un caldero de hidromiel en su fondo. Primero, los dragones lucharon junto al pozo en forma de animales terribles. Luego comenzaron a luchar en el aire sobre el pozo en forma de dragones. Luego, exhaustos por la lucha, cayeron sobre el pozo en forma de cerdos y se hundieron en el pozo, arrastrando la cubierta de satén hacia el caldero en el fondo del pozo, después de lo cual bebieron el hidromiel y se durmieron. Luego, los dragones fueron envueltos en la cubierta de satén y colocados en el pozo para ser enterrados en Dinas Emrys. [2]
Sir Walter Scott (1771-1832) menciona al dragón blanco en su poema "La canción de guerra sajona":
Afilar el acero brillante,
¡Hijos del Dragón Blanco! Encended la antorcha,
¡Hija de Hengist !
En febrero de 2003, durante su entronización en la Catedral de Canterbury, el arzobispo Rowan Williams vistió una túnica de seda dorada tejida a mano con un broche de oro y plata que mostraba el dragón blanco de Inglaterra y el dragón rojo de Gales. [3] [4]
En 2014, la Royal Wessex Yeomanry adoptó el dragón blanco como pieza central de su nueva insignia. Un dragón o wyvern se utiliza a menudo para representar a Wessex, y una bandera con un wyvern dorado sobre un campo rojo se utiliza para representar a Wessex . [5]
En la época actual, el símbolo del dragón blanco se asocia a veces con San Edmundo y aquellos que lo conmemoran. San Edmundo es considerado a veces como el santo patrón de Inglaterra durante la era anglosajona, hasta que fue reemplazado por San Jorge , quien es famoso por haber matado a un dragón. [6]
Una versión del símbolo del dragón blanco fue adoptada por Geoffrey Dunn (también conocido como Wulf Ingessunu), [7] : 136 un activista de extrema derecha cuya organización Woden's Folk considera a Adolf Hitler como "la encarnación de Wotan en la Tierra". [7] : 139 En la década de 1980, Ingessunu adoptó la imagen de un dragón blanco sobre un fondo rojo como símbolo, y presentó al oponente mitológico del dragón blanco al dragón rojo como "el Dragón Rojo de Judea-Roma". El símbolo elegido por Ingessunu de un dragón blanco sobre un fondo rojo se generalizó brevemente entre los etnonacionalistas ingleses de extrema derecha a principios del siglo XXI, lo que llevó a que el historiador Ethan Doyle White lo describiera como "posiblemente... la principal contribución de Ingessunu al entorno nacionalista blanco". [7] : 140–141 Las organizaciones nacionalistas inglesas de extrema derecha que adoptaron la bandera del dragón blanco de Ingessunu incluyen el Steadfast Trust y el English Shieldwall. [7] : 144–145