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Drap Niflunga

Atila el Huno (Atli) se venga matando a los señores de los borgoñones en esta sección de la Edda poética .

El Dráp Niflunga es una breve sección en prosa de la Edda poética entre Helreið Brynhildar y Guðrúnarkviða II . Henry Adams Bellows señala en su comentario que el propósito de la sección es servir como vínculo narrativo entre los poemas.

En las secciones anteriores, tanto Sigurd como Brynhildr han muerto y esta sección trata de cómo Atli , el hermano de Brynhild, se convierte en el segundo marido de Gudrun y de cómo Atli venga la muerte de Brynhild matando a los hermanos de Gudrun, Gunnar y Hogni .

Trama

Esta es la traducción de la sección de Henry Adams Bellows:

Gunnar y Hogni se llevaron todo el oro que había tenido Fafnir . Hubo conflictos entre los Gjukung y Atli, porque él consideró a los Gjukung culpables de la muerte de Brynhild. Se acordó que le darían a Guthrun como esposa, y le dieron a beber un trago del olvido [1] antes de que aceptara casarse con Atli. Los hijos de Atli fueron Erp y Eitil, y Svanhild [2] era hija de Sigurth y Guthrun. El rey Atli invitó a Gunnar y Hogni a acudir a él y envió como mensajero a Vingi o Knefröth. [3] Guthrun era consciente de la traición y envió con él un mensaje en runas de que no debían venir, y como muestra envió a Hogni el anillo Andvaranaut y ató un pelo de lobo en él. [4] Gunnar había buscado a Oddrun, [5] la hermana de Atli, como esposa, pero no la tenía; luego se casó con Glaumvor, [6] y la esposa de Hogni fue Kostbera; [7] sus hijos fueron Solar, Snævar y Gjuki. [8] Y cuando los Gjukung llegaron a Atli, Guthrun buscó a sus hijos para suplicar por las vidas de ambos Gjukung, pero ellos no quisieron hacerlo. [9] A Hogni le cortaron el corazón y Gunnar fue arrojado a la guarida de la serpiente . Tocó el arpa y durmió a las serpientes, pero una víbora le picó en el hígado. [10]

Notas

  1. Según la saga Völsunga , fue la madre de Gudrun, Grimhild , quien le dio la bebida, al igual que le dio a Brynhildr un trago de olvido para olvidar a Sigurd.
  2. ^ Svanhild era la reina de Ermanaric y Bellows sugiere que Svanhild se incorporó a esta tradición para vincular las dos leyendas.
  3. ^ Atlakviða llama al mensajero Knéfröð , mientras que Atlamál dice que hubo dos mensajeros pero solo menciona a Vingi. Bellows sugiere que el autor de la sección en prosa ha combinado sin éxito los dos relatos.
  4. ^ Bellows sugiere que este es otro caso en el que el anotador combina dos relatos: en Atlakviða Gudrun envía otro anillo (no Andvarinaut) con pelo de lobo, y en Atlamál , envía un mensaje en runas, pero el mensajero falsifica el mensaje y cuando Högni Cuando su esposa Kostbera lo recibe, sólo puede sospechar que hay peligro.
  5. ^ Oddrún, que es hermana de Atli y Brynhildr, según Bellows se conoce principalmente a través de Oddrúnargrátr . Sugiere que ella es una adición tardía a la versión escandinava de la tradición nibelunga, porque solo aparece como la amante de Gunnar.
  6. Bellows afirma que se sabe muy poco sobre Glaumvar, aunque aparece con frecuencia en Atlamál .
  7. ^ Según Bellows, Bera, o Kostbera, solo es conocido por ser experto en runas y por tener un hermano llamado Orkning.
  8. ^ Bellows señala que Sólarr y Snævarr se mencionan como hijos de Högni y Kostbera en Atlamál , y sugiere que Gjúki, que lleva el nombre de su abuelo, es la incorporación del anotador.
  9. ^ Más tarde, Gudrun la mataría a ella y a los hijos de Atli, Erpr y Eitil, en venganza, y Bellows sugiere que la parte en la que ella le pide a Erpr y Eitil que intervengan en nombre de Gunnar y Hogni es una adición del editor de la Edda poética para darle a Gudrun una razón adicional para matar a sus propios hijos.
  10. En Oddrúnargrátr , fue la madre de Atli quien se transformó en víbora para completar la venganza de su hijo.

Referencias