El pueblo Dongxiang (autónimo: Sarta o Santa (撒爾塔); chino simplificado :东乡族; chino tradicional :東鄉族; pinyin : Dōngxiāngzú , Xiao'erjing : دْوثِيَانْزُو) es un pueblo mongólico y uno de los 56 grupos étnicos oficialmente reconocidos por La República Popular de China . La mitad de la población vive en el condado autónomo de Dongxiang , prefectura de Linxia , provincia de Gansu , China. El resto se divide en el condado de Hezheng , la ciudad de Linxia , Lanzhou , Dingxi y Ningxia . [1] Según el censo de 2010, su población asciende a 621.500, aunque la investigación ha encontrado que el número está inflado debido a que Hui se identificó como Dongxiang para el censo, con el fin de beneficiarse de las políticas minoritarias. [2]
Los historiadores chinos generalmente estuvieron de acuerdo en que los Dongxiang son descendientes de asiáticos centrales que emigraron a la China gobernada por los mongoles . [2] Fueron convertidos al Islam en la década de 1340 por un misionero llamado Hamzeh (哈木則, Hāmùzé ). [2] Hablaban un idioma diferente de Asia Central antes de pasar a su lengua materna actual, el idioma Dongxiang , un miembro de las lenguas mongólicas . [2]
El nombre Dongxiang se deriva de que vivían en lo que se llamaba la parte oriental (Dong) de la prefectura de Hezhou, la actual Linxia. [3]
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Análisis de haplogrupos por Wen et. Alabama. (2013) muestra que los parientes más cercanos del pueblo Dongxiang son los ancestros comunes de los kirguís en Xinjiang, los kirguís en Kirguistán, los tayikos en Khujand , Tayikistán y los ishkashimis en Tayikistán. El segundo pariente más cercano son los Salars en Xinhua , Qinghai. El tercer pariente más cercano son los ancestros comunes de los uigures en Xinjiang, los tayikos en Xinjiang, los shughnis en Tayikistán, los bartangi en Tayikistán y varios uzbekos en diferentes países de Asia Central. [4]
Análisis de loci STR por Zhan et. Alabama. (2018) muestra que el pariente más cercano del pueblo Dongxiang entre los chinos y los asiáticos centrales son los buriatos en Ewenki Banner , Mongolia Interior. El siguiente pariente más cercano son los kazajos en Xinjiang. Todas las demás poblaciones chinas y de Asia central están muy distantes. [5] El análisis STR que excluye a los kirguís, tayikos y otros asiáticos centrales podría concluir que Dongxiang está cerca de los asiáticos orientales en su conjunto. [6]
Análisis antropológico físico de Li et. Alabama. (2011) muestra que el pariente más cercano de los hombres Dongxiang entre las poblaciones chinas son los tayikos en Tashkurgan , Xinjiang. El siguiente pariente más cercano es el ancestro común de los mongoles en Bayingolin , Xinjiang, los salars en Xinhua , Qinghai y los mongoles en Tongliao , Mongolia Interior. La antropología física de las mujeres Dongxiang muestra que sus parientes más cercanos son el ancestro común de los Bonans en Jishishan , Gansu y los Oroqens en Oroqen Banner , Mongolia Interior. Su siguiente pariente más cercano son los ancestros comunes de los monguors en Huzhu , Qinghai, los salars en Xinhua , Qinghai y los tayikos en Tashkurgan , Xinjiang. [7]
Distribución de haplogrupos del cromosoma Y en Dongxiang: [8]
O = 24,29 ( O2 = 18,69, O1a = 1,87, O1b = 3,73)
J =16,82
R1 =16,82( R1a =14,02, R1b =2,8)
R2 =9,35
C =6,54
G =5,61
norte = 5,6
D = 4,67
mi = 3,74
Otros=6,56
En otro estudio de 2010 se encontró que la mayoría de los Dongxiang pertenecían al Haplogrupo R1a (R1a: 54%). [9]
Los Dongxiang tienen apellidos mongoles , chinos han , hui y tibetanos . [10] Dongxiang con apellidos chinos Han como Wang, Kang, Zhang, Gao y Huang afirman ser descendientes de chinos Han. Apellidos como Ma y Mu son claramente de origen Hui. [11] [12]
Algunos Dongxiang han dicho que, en los raros casos en que se casan con otras personas , es sólo con Han y Hui, pero no con tibetanos. [13]
En 1900, los generales Ma Fulu y Ma Fuxiang trajeron una tropa musulmana china compuesta por Dongxiang, Hui y Bonan para luchar contra las tropas extranjeras en la Rebelión de los Bóxers . Fueron asesinados mientras defendían la Puerta Zhengyang en Beijing. En 1937-1945, el general Ma Biao trajo una tropa multiétnica, incluida Dongxiang, para luchar en la Segunda Guerra Sino-Japonesa . Algunos afirmaron que el propio Ma Fuxiang era de un Dongxiang asimilado a los chinos Hui. [14]
La base de la economía de Dongxiang es la agricultura. Los principales productos son patatas, maíz, cebada, mijo y trigo. [15] También son reconocidos artesanos, especializados en la elaboración de alfombras tradicionales.
En 1940, la Asociación Asiática Estadounidense documentó una etnografía temprana de Dongxiang. El autor entrevistó a Ma Chuanyuan, un mongol musulmán que era magistrado de cinco distritos, sobre los orígenes de su pueblo. El relato los describía como una comunidad de cien mil personas, mongoles por raza, islamistas por religión y chinos por cultura. [16] [17]
La cocina común de Dongxiang incluye el uso de puré de patatas que se utiliza para hacer fideos, bocadillos, bebidas alcohólicas y más. [15]
La vestimenta tradicional Dongxiang para hombres incluye túnicas abotonadas y una cinturilla ancha. Estas cinturillas se utilizan a veces para colgar cuchillos, botellas de rapé o bolsas pequeñas. Un chaleco sobre una camisa blanca, pantalones y una gorra tipo boina componen el resto del traje tradicional. Durante el invierno también se usa ropa de temporada, como abrigos de piel de oveja. Las mujeres Dongxiang visten trajes bordados que incluyen camisas y pantalones de mangas anchas. Las mujeres mayores usan pañuelos y las mujeres más jóvenes tienden a usar gorros de algodón con adornos brillantes y velos de seda. En ocasiones especiales, las mujeres usan zapatos bordados con tacón medio. [15]
Los Dongxiang hablan la lengua Dongxiang , un miembro de la familia mongólica . [18] El idioma tiene características distintivas que se asemejan al mongol medio y tiene hasta un 35% de palabras prestadas del chino mandarín . Las insignificantes palabras de origen persa, turco y árabe son probablemente restos de sus idiomas originales antes del cambio de idioma al dongxiang. [2] El pueblo Dongxiang también tiene una rica tradición de literatura oral y utiliza el alfabeto árabe.
Su autónimo, sarta , también puede proporcionar una pista contradictoria sobre su origen: una palabra similar, Sart , se usaba anteriormente en Asia Central para referirse a los comerciantes árabes [ cita requerida ] , más tarde a los habitantes urbanos locales (en su mayoría) de habla turca. Su nombre oficial de Dōngxiāng, que significa "pueblos orientales", se debe al hecho de que sus asentamientos están al este de los principales asentamientos chinos Han.
Como resultado del cambio de lengua , unas 20.000 personas en varios pueblos del condado nororiental de Dongxiang hablan ahora la llamada " lengua Tangwang ": una versión criolla del chino mandarín con una fuerte influencia dongxiang, en particular en su gramática. [19]
Las estadísticas gubernamentales muestran que los Dongxiang se encuentran entre las minorías más pobres y menos alfabetizadas de China, y la mayoría de los Dongxiang han completado sólo un promedio de 1,1 años de escolarización, un problema agravado por la falta de un idioma escrito.
En 2004, la Fundación Ford proporcionó 30.000 dólares en subvenciones para un proyecto piloto destinado a promover la educación bilingüe en mandarín y dongxiang, en un esfuerzo por reducir las tasas de abandono escolar. Al proyecto se le atribuye la publicación de un diccionario bilingüe dongxiang-chino , así como los recientes aumentos en las puntuaciones de las pruebas.
Matrimonios dongxiang han hui.
Este artículo incorpora texto de The Moslem World, Volumen 10 , de Christian Literature Society for India, Hartford Seminary Foundation, una publicación de 1920, ahora de dominio público en los Estados Unidos.
