Donald Livingston es un ex profesor de Filosofía en la Universidad Emory y un estudioso de David Hume . En 2003 [1] fundó el Instituto Abbeville, que se dedica al estudio de la cultura y las ideas políticas del Sur . [2]
Livingston se crió en Carolina del Sur . [1] Recibió su doctorado en la Universidad de Washington en St. Louis en 1965. Ha sido miembro del National Endowment for the Humanities y ha estado en el consejo editorial de Hume Studies and Chronicles: A Magazine of American Culture . [3] Livingston es un converso del anglicanismo a la Iglesia Ortodoxa Oriental . Su esposa Marie también recibió su doctorado en filosofía y ha estudiado con Edmund Gettier y Alasdair MacIntyre .
Livingston es miembro de los Hijos de los Veteranos Confederados . [4]
Después de enseñar en varios lugares, Livingston se convirtió en profesor de filosofía en la Universidad Emory en Atlanta , Georgia. [5]
Él apoya la teoría compacta de los Estados Unidos, con sus disposiciones concomitantes para la resistencia corporativa, la anulación y la secesión . [ cita requerida ] Él ve la Revolución Americana no como una revolución sino como un acto de secesión, [6] lo que ha suscitado para algunos la preocupación de que "caracterizar la Revolución Americana vista favorablemente como una secesión de Gran Bretaña confiere legitimidad al intento posterior de los estados confederados de separarse de la Unión (Livingston 1998)°—un intento que, según la mayoría de las perspectivas contemporáneas, carece de legitimidad (Simpson 2012)". [7] Chris Hedges lo ha llamado "uno de los padrinos intelectuales del movimiento secesionista". [8]
Livingston era miembro del Instituto para el Estudio de la Cultura y la Historia del Sur de la Liga del Sur , pero abandonó el grupo a principios de la década de 2000. Según el Southern Poverty Law Center (SPLC), "Livingston dijo al Informe que se sentía desanimado por el racismo y otros 'bagajes políticos' del grupo". [9]
En 2003, Livingston fundó el Instituto Abbeville. [1] Según su sitio web, el Instituto es "una asociación de académicos de educación superior dedicados a un estudio crítico de lo que es verdadero y valioso en la tradición sureña". El trabajo del instituto ha sido descrito como neoconfederado por el Southern Poverty Law Center y el sociólogo James W. Loewen . [9] [10] Los académicos del Instituto Abbeville han promovido el mito de la Causa Perdida , sosteniendo que la Guerra Civil estadounidense y "no fue sobre la esclavitud". [1] [11] El Instituto debe su nombre a la ciudad de Abbeville, Carolina del Sur , a menudo considerada como la cuna de la Confederación . [12]
El Instituto adoptó como parte de su declaración de misión lo siguiente del historiador de la esclavitud Eugene Genovese : "En estos días, rara vez, incluso en los campus del Sur, es posible reconocer los logros de la gente blanca en el Sur"; [1]
En 2009, el Instituto Abbeville contaba con un total de 64 académicos asociados de diversas facultades y disciplinas. [1] Organiza una escuela de verano anual para estudiantes de posgrado y una conferencia anual de académicos. [2] Se centra particularmente en cuestiones de secesión, que sus académicos consideran un tema excluido de la academia convencional. [11] En 2010, celebró una conferencia sobre secesión y anulación. [1]
Entre los profesores notables se incluyen Thomas DiLorenzo y Clyde Wilson .
El Instituto Abbeville cuenta con una prensa, una revista del Instituto Abbeville y un blog.