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Los Institutos Divinos

Comienzo de las Divinae Institutiones de Lactancio en un manuscrito renacentista escrito en Florencia ca. 1420-1430 por Guglielmino Tanaglia

Institutiones Divinae ( latín clásico : [ĩːstɪtuːtiˈoːneːs diːˈwiːnae̯] , latín eclesiástico : [institutsiˈones diˈvine] ; Los Institutos Divinos ) es el nombre de una obra teológica del filósofo cristiano romano Lactancio , escrita entre los años 303 y 311 d.C.

Contenido

Posiblemente la más importante de las obras de Lactancio , las Divinae Institutiones —cuyo título debía corresponder a las instituciones que expresaban el funcionamiento del derecho civil— es a la vez una obra sistemática y apologética que, como sostiene Patrick Healy, " señalar la inutilidad de las creencias paganas y establecer la razonabilidad y la verdad del cristianismo". [1] [2] La obra fue el primer intento completo de defender la teología cristiana en latín, y probablemente fue escrita para atraer y convencer a los paganos educados. [1] [3] Si bien Lactancio centró gran parte de las instituciones Divinae en combatir las afirmaciones de los escritores paganos (que en ese momento ayudaban a los perseguidores del cristianismo escribiendo panfletos de ataque especializados), el autor también buscó hacer que su trabajo fuera "suficientemente amplio". para que pueda frenar las críticas de todas direcciones. [1]

Fuentes

El libro VII de la obra indica una familiaridad con material apocalíptico judío, cristiano, egipcio e iraní, y alude al (ahora perdido) Oráculo de Hystaspes . [4] La obra también hace uso de fuentes sibilinas , así como de la Hermetica de Hermes Trismegisto . [4] [5] En este tratado también se incluye una cita del decimonoveno de las Odas de Salomón , uno de los dos únicos textos conocidos de las Odas hasta principios del siglo XX. [6]

Recepción

Patrick Healy señala: "En ningún lugar se muestran mejor las fortalezas y debilidades de Lactancio que en su obra. La belleza del estilo, la elección y la idoneidad de la terminología no pueden ocultar la falta de comprensión del autor sobre los principios cristianos y su casi absoluta ignorancia. de las Escrituras." [1] La burla de Lactancio sobre la idea de una Tierra redonda [7] fue criticada por Copérnico en el prefacio de su libro De revolutionibus orbium coelestium , en el que el autor escribe: "Lactancio, el escritor celebrado en otras formas, pero muy poco en matemáticas. , habló un tanto infantilmente de la forma de la tierra cuando se burló de quienes afirmaban que la tierra tenía forma de bola" ( Lactantium, celebrem alioqui scriptorem, sed Mathematicum parum, admodum pueriliter de forma terræ loqui, cum deridet eos, qui terram globi formam habere prodiderunt ). [8] [9]

Según la Biblioteca Digital Mundial , Divinae Institutiones fue uno de los primeros libros impresos en Italia, así como el primer sello italiano fechado. [10]

Referencias

  1. ^ abcd Healy (2012) [1910].
  2. ^ McDonald (1964a), pág. xiv.
  3. ^ McDonald (1964b), pág. 3.
  4. ^ ab McGinn (1998), pág. 24.
  5. ^ McDonald (1964a), pág. xix.
  6. ^ Charlesworth (1973), págs.1, 82.
  7. ^ Lactancio, Los Institutos Divinos 3.24.
  8. ^ Stimson (2009) [1917], pág. 113.
  9. ^ Copérnico, De revolutionibus orbium coelestium , prefacio.
  10. ^ "Comienzan las rúbricas del primer libro de Lactancio Firmiano sobre los institutos divinos contra los paganos". Biblioteca Digital Mundial . 18 de septiembre de 2015 . Consultado el 1 de marzo de 2014 a través de la Biblioteca de la Universidad de Nápoles.

Bibliografía

enlaces externos