El sectarismo puede definirse como una práctica que se crea durante un período de tiempo a través de hábitos sociales, culturales y políticos consistentes que conducen a la formación de una solidaridad grupal que depende de prácticas de inclusión y exclusión. [1] La discriminación sectaria se centra en el aspecto de exclusión del sectarismo y puede definirse como "el odio que surge de conceder importancia a las diferencias percibidas entre subdivisiones dentro de un grupo", por ejemplo, las diferentes denominaciones de una religión o las facciones de una creencia política. [2]
La discriminación sectaria suele ser un factor subyacente en los períodos de violencia sectaria. La violencia sectaria puede caracterizarse como un conflicto entre grupos con una etnia o religión específica, donde la razón de la violencia son sus diferencias. [3] Un ejemplo de violencia sectaria es el conflicto entre católicos y protestantes en Irlanda del Norte . [ cita necesaria ]
Desde el siglo XVII ha habido conflictos sectarios de diversa intensidad en Irlanda . Este sectarismo religioso está ligado al nacionalismo . Esto ha sido particularmente intenso en Irlanda del Norte desde el siglo XVII. Debido a la emigración irlandesa, estas tensiones se pueden encontrar en otras regiones del mundo, incluida Escocia (con algunos fanáticos de clubes de fútbol como Rangers y Celtic y Hearts and Hibs entregándose a cánticos sectarios) (ver: Sectarismo en Glasgow ), Terranova , Canadá Provincias marítimas de Nueva York , Ontario , Liverpool , Birmingham y otros lugares. Véase también Know-Nothings sobre el sentimiento anticatólico en Estados Unidos . [ cita necesaria ]
En los países católicos, los protestantes históricamente han sido perseguidos por herejes. Por ejemplo, la importante población protestante de Francia (los hugonotes ) fue expulsada del reino en la década de 1680 tras la revocación del Edicto de Nantes . Muchos hugonotes huyeron a través del Canal de la Mancha hacia Inglaterra con la esperanza de una vida mejor. En España , la Inquisición buscó erradicar no sólo el protestantismo sino también los criptojudíos y los criptomusulmanes ( moriscos ); En otros lugares, la Inquisición Papal tenía objetivos similares. [ cita necesaria ]
En la mayoría de los lugares donde el protestantismo es la religión mayoritaria u "oficial", ha habido ejemplos de persecución a los católicos. En los países donde la Reforma tuvo éxito, esto a menudo residía en la percepción de que los católicos mantenían su lealtad a una potencia "extranjera" ( el papado ), lo que hacía que se los mirara con sospecha. A veces esta desconfianza se manifestaba en que los católicos eran sometidos a restricciones y discriminación, lo que a su vez conducía a mayores conflictos. Por ejemplo, antes de la Emancipación Católica en 1829, a los católicos se les prohibía votar, presentarse a elecciones y comprar tierras en Irlanda. [ cita necesaria ]
Hoy en día, la intolerancia y la discriminación en el empleo suelen quedar relegadas a unos pocos lugares donde las formas extremas de religión son la norma, o en áreas con una larga historia de violencia y tensión sectaria, como Irlanda del Norte (especialmente en términos de empleo; sin embargo, esto es en esta jurisdicción está desapareciendo gracias a una legislación estrictamente aplicada. Actualmente se produce una discriminación inversa en términos de cuotas de empleo que ahora se aplican). En lugares donde prevalecen formas más "moderadas" de protestantismo (como el anglicanismo /episcopalismo), las dos tradiciones no se polarizan entre sí y, por lo general, coexisten pacíficamente. Especialmente en Inglaterra, hoy en día el sectarismo es casi inaudito. Sin embargo, en el oeste de Escocia (donde el calvinismo y el presbiterianismo son la norma) a veces todavía pueden surgir divisiones sectarias entre católicos y protestantes. De hecho, en los primeros años que siguieron a la Reforma escocesa hubo en realidad una tensión sectaria interna entre los presbiterianos de la Iglesia de Escocia y los anglicanos de la " Alta Iglesia ", a quienes consideraban que habían conservado demasiadas actitudes y prácticas de la era católica. Irlanda del Norte ha introducido un Día Privado de Reflexión, [4] desde 2007, para marcar la transición a una sociedad post-conflicto [sectaria], una iniciativa de la organización y proyecto de investigación intercomunitario Healing Through Remembering [5] .
Las guerras civiles en los Balcanes que siguieron a la desintegración de Yugoslavia han estado fuertemente teñidas de sectarismo. Los croatas y los eslovenos han sido tradicionalmente católicos, los serbios y macedonios ortodoxos orientales , y los bosnios y la mayoría de los albaneses musulmanes. La afiliación religiosa sirvió como marcador de identidad grupal en este conflicto, a pesar de tasas relativamente bajas de práctica y creencia religiosa entre estos diversos grupos étnicos después de décadas de comunismo . [ cita necesaria ]
El sectarismo en Australia es un legado histórico de los siglos XVIII, XIX y XX.
El principal conflicto sectario en Irak es entre musulmanes chiítas y suníes , y ha provocado grandes cantidades de discriminación, derramamiento de sangre e inestabilidad. [6] Si bien la mayoría de los musulmanes en Irak son chiítas y la minoría son suníes, varios académicos, incluido Hassan al'-Alawi, han argumentado consistentemente que el sectarismo en Irak privilegia a los árabes suníes y discrimina a los chiítas. [7] [8] Las tensiones sectarias entre estas dos sectas del Islam se remontan a la creación del Estado de Irak bajo el mandato británico, cuando los británicos nombraron a un rey de orientación sunita, Faisal I. [9] La primera evidencia escrita de discriminación sectaria data de 1935, cuando los abogados chiítas escribieron la Carta de Najaf que documentaba sus frustraciones y descontento hacia la discriminación sectaria contra la comunidad chiíta en Irak. [8]
Hay opiniones encontradas sobre cómo el régimen Baaz generó sectarismo en Irak. Una perspectiva cree que el régimen Baaz implementó políticas que endurecieron las líneas entre identidades sectarias, contribuyendo a empeorar las tensiones sectarias. [8] La segunda perspectiva cree que el régimen Baaz intentó suprimir el sectarismo implementando políticas como penas de prisión por destruir materiales religiosos, lugares de culto o rituales. [10]
Más recientemente, la minoría sunita ha estado expresando sentimientos de creciente marginación por parte del gobierno liderado por los chiítas y encabezado por el primer ministro Nouri Maliki . [6] Los sentimientos de discriminación sectaria dentro de la población sunita han llevado a la creación de una narrativa de victimismo comunitario. [6]
Los investigadores de derechos humanos de las Naciones Unidas que operan en Siria determinaron que la guerra civil siria era un conflicto abiertamente sectario. [11] Una profunda sensación de amenaza derivada de la discriminación sectaria contra las minorías étnicas y religiosas ha provocado que dichos grupos se alineen con las partes involucradas en el conflicto con la esperanza de brindar protección; sin embargo, esto está contribuyendo a divisiones sectarias más profundas dentro del país. [11]
La guerra civil ha cambiado la distribución sectaria de Siria, debido a grandes cantidades de desplazamiento y limpieza étnica en áreas específicas. [12] El país ahora puede verse dividido en cuatro zonas; bajo la égida del régimen, los rebeldes o los kurdos. Las zonas bajo el control del ejército del régimen pueden considerarse la zona más diversa, compuesta principalmente por suníes, un gran número de alauitas y un pequeño número de minorías que han huido al zona en busca de protección. [12] Las zonas controladas por los rebeldes están dominadas por árabes sunitas, y las minorías que vivían en estas áreas se han visto obligadas a convertirse al sunnismo o han huido. Por último, las zonas dominadas por los kurdos, que existen principalmente a lo largo de la frontera norte, están controladas por las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) lideradas por los kurdos. [12]
Las divisiones religiosas del Líbano son extremadamente complicadas y el país está formado por una multitud de agrupaciones religiosas . El sectarismo en el Líbano fue causado por la incitación sectaria después de que los refugiados palestinos y la OLP ingresaron al país. Los judíos en el Líbano enfrentaron discriminación después de la guerra árabe-israelí y durante la guerra civil , aunque el Líbano era un país amigo de los judíos y "lejos de ser un país ' antisemita [sic]'", según Kirsten Shulze. En la década de 1940, después de su nombramiento como presidente interino para supervisar las elecciones parlamentarias, el presidente Ayoub Tabet intentó implementar una nueva ley electoral que permitiría a los emigrantes libaneses (de mayoría cristiana) participar en el proceso electoral; esta ley provocó un revuelo sectario (de parte de los musulmanes) y se produjo una disputa sobre la distribución de los escaños del parlamento. El doctor Ayoub Tabet fue destituido y los emigrantes cristianos no pudieron votar en las elecciones hasta 2018 mediante una ley solicitada por el Ministro de Asuntos Exteriores y Emigrantes , Gebran Bassil . Después del acuerdo de Taif que puso fin a la guerra civil, el poder fue arrebatado a las posiciones de los cristianos [ maronitas ] y fue dividido y/o entregado a posiciones musulmanas; El general Michel Aoun se opuso al acuerdo y lo calificó de conspiración contra el último país que preserva y respeta a los cristianos de Oriente Medio y su papel histórico en él. [ cita necesaria ]
En Pakistán ha habido una historia de violencia sectaria y malestar desde los años 1970, aunque gran parte de la violencia puede atribuirse a enfrentamientos no teológicos por tierras tribales, rivalidades y disputas de clases. [ cita necesaria ] Casi todas las relaciones entre chiítas y sunitas son pacíficas, y existe un gran grado de matrimonios mixtos entre las dos comunidades. Además, muchos chiítas prominentes desempeñan un papel político importante en el país; se cree que la fallecida Benazir Bhutto era chiíta, por ejemplo. Sin embargo, la violencia esporádica entre las dos comunidades suele ser iniciada por extremistas de ambos lados, particularmente en el sur de Punjab. [ cita necesaria ]
El sectarismo también existe entre los judíos ortodoxos y reformistas , y los judíos ortodoxos a menudo caracterizan a los judíos reformistas como no religiosos, desobedientes a la Torá , rara vez asisten a la shul y adoptan estilos de adoración semicristianos. [ cita necesaria ] Los judíos reformistas, por otro lado, a menudo ven a los ortodoxos como intolerantes con ellos y con otras religiones, colocando reglas legalistas como la observancia del sábado por encima de las obligaciones éticas, siendo parecidos a una secta y hostiles al cambio. [ cita necesaria ]
Dondequiera que compitan los sectarios religiosos, el sectarismo religioso se encuentra en diversas formas y grados. En algunas áreas, el sectarismo religioso (por ejemplo, los cristianos protestantes y católicos en los Estados Unidos ) ahora coexisten pacíficamente en su mayor parte [ cita requerida ] . En otras áreas, algunos católicos y protestantes nominales han estado en feroces conflictos; un ejemplo reciente de esto fue en Irlanda del Norte, aunque el conflicto fue condenado por algunos líderes católicos y protestantes [ cita necesaria ] . Dentro del Islam ha habido conflictos en varios períodos entre suníes y chiítas ; Los chiítas consideran a los sunitas musulmanes pero "no creyentes" [ cita necesaria ] . Muchos líderes religiosos sunitas, incluidos aquellos inspirados por el wahabismo y otras ideologías, han declarado que los chiítas (y a veces los sunitas mayoritarios) son herejes y/o apóstatas . [13]
En el ámbito político, describir a un grupo como "sectario" (o como practicante del "sectarismo") es acusarlo de priorizar diferencias y rivalidades con grupos políticamente cercanos. [ cita necesaria ] Un ejemplo podría [ palabras de comadreja ] ser un grupo comunista acusado de dedicar una cantidad excesiva de tiempo y energía a denunciar a otros grupos comunistas en lugar de a sus enemigos comunes. [ cita necesaria ] Sin embargo, los partidos políticos protestantes fundamentalistas separatistas han proliferado y se denuncian regularmente entre sí en Nueva Zelanda , como se puede ver en las entradas sobre United Future New Zealand y Future New Zealand . El libertarismo parece ser igualmente susceptible a sus propias tendencias escisionistas.
La película de los Monty Python, La vida de Brian, tiene un chiste muy conocido en el que varios grupos judíos , que para un extraño son indistinguibles, están más preocupados por las luchas internas que por su objetivo nominal de oponerse al dominio romano. Esto se considera una parodia de los grupos políticos modernos. [ cita necesaria ]
