Históricamente, Dyula ("jula" en el idioma) no era un etónimo, sino más bien una etiqueta del idioma manding que literalmente significa "comerciante". El término se utiliza para distinguir a los comerciantes musulmanes de la población no musulmana que vive en la misma zona, principalmente agricultores senufo . Luego se convirtió en un exónimo de los comerciantes de habla mandinga, como los bambara o los mandinka , y sus lenguas. [2] Al mismo tiempo, sin embargo, un proceso de etnogénesis a lo largo de los siglos llevó a que algunas comunidades de ciudades modernas como Bobo-Dioulasso, Odienné y Kong adoptaran la etiqueta como una de sus identidades étnicas. [3] [4] [5] Estas comunidades hablan variedades de Dyula con rasgos comunes que lo distinguen de la forma lengua franca de Jula que se escucha en los mercados de gran parte de Burkina Faso y Costa de Marfil. [6] [7] [8]
Posteriormente, el término también se utilizó para una versión simplificada de Bambara, que proviene de Mali, mezclada con elementos de Maninka. Se convirtió en una lengua franca muy utilizada. [9] Los hablantes nativos de Manding en Costa de Marfil utilizan el término peyorativo 'Tagbusikan' para referirse a esta lengua simplificada, mientras que llamaban a su propia lengua 'Konyakakan', 'Odiennekakan' o 'Maukakan'. La afluencia de millones de trabajadores inmigrantes del Sahel impulsó aún más el uso de Dyula en Costa de Marfil debido a la necesidad de una lengua franca. Muchos burkineses aprendieron Dyula mientras permanecían en Costa de Marfil y lo difundieron en su país. Hoy en día, Dyula es utilizado al menos en cierta medida por el 61% de la población de Costa de Marfil y por aproximadamente el 35% de los burkineses (principalmente aquellos que viven en la parte sur u oeste del país). [2]
Fonología
Consonantes
vocales
Los siete sonidos vocálicos también pueden alargarse /iː eː ɛː aː ɔː oː uː/ o nasalizarse /ĩ ẽ ɛ̃ ã ɔ̃ õ ũ/ . [10]
Sistemas de escritura
Alfabeto n'ko
La escritura N'Ko es un sistema de escritura indígena para el continuo de la lengua mandinga , inventado en 1949 por Solomana Kanté , un educador guineano. Hoy en día, la escritura se ha digitalizado como parte de Unicode , lo que permite su fácil uso en línea, pero la falta de financiación y el estatus oficial del francés significa que el uso de este alfabeto se produce en gran medida fuera de la educación formal y no se utiliza sistemáticamente en señales de tráfico, etc.
Alfabeto latino y ortografía
La ortografía dioula está regulada en Burkina Faso por la Subcomisión Dioula de la Comisión Nacional de Idiomas. El 15 de julio de 1971 se creó la Subcomisión Nacional de Dioula [11] y el 16 de julio de 1971 se inició un estudio para fijar el alfabeto dioula. Se publicó un alfabeto el 27 de julio de 1973 y obtuvo estatus oficial el 2 de febrero de 1979. [12] Algunas letras se agregaron más tarde, ⟨c, j⟩ para palabras prestadas, y otras fueron reemplazadas: ⟨sh⟩ por ⟨s⟩ y ⟨ ny⟩ por ⟨ɲ⟩ . [13]
En Burkina Faso, el alfabeto dioula se compone de 28 letras, cada una de las cuales representa un único fonema. En la ortografía, las vocales largas se representan con letras duplicadas; así, /e/ se escribe ⟨e⟩ y /eː/, ⟨ee⟩ . La nasalización de una vocal se escribe seguida de una n; por ejemplo, /ẽ/ se escribe ⟨en⟩ .
La notación de tonos fue recomendada en 1973, pero en la práctica no se escriben. La guía de transcripción publicada en 2003 no reitera esta recomendación. Los tonos se anotan únicamente en obras lexicográficas. Sin embargo, para evitar ambigüedades, en determinados casos es obligatorio marcar el tono.
Por ejemplo:
⟨a⟩ él/ella (pronombre de tercera persona del singular)
⟨á⟩ tú (pronombre de segunda persona del plural)
Uso en medios
Se puede escuchar a Dioula hablar en la película de 2004 Noche de la verdad , dirigida por Fanta Régina Nacro , la primera directora de Burkina Faso.
^ ab Werthmann, Katja (2005). "Wer sind die Dyula?: Ethnizität und Bürgerkrieg in der Côte d'Ivoire" [¿Quiénes son los Dyula?: Etnia y guerra civil en Costa de Marfil] (PDF) . Espectro Afrika (en alemán). 40 (2). Hamburgo: Institut für Afrika-Forschung: 221–140. Archivado desde el original (PDF) el 26 de diciembre de 2010.
^ Sanogo, Mamadou Lamine. 2003. “L'ethnisme jula: origines et évolution d'un groupe ethnolinguistique dans la boucle du Niger”. En Burkina Faso, Cents Ans d'Histoire, 1895-1995 , editado por Yénouyaba Georges Madiéga, 369–79. París, Francia: Karthala.
^ Wilks, Ivor. 1968. "La transmisión del aprendizaje islámico en el Sudán occidental". En Literacy in Traditional Societies , editado por Jack Goody, 162–97. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge.
^ Wilks, Ivor. 2000. "El Juula y la expansión del Islam en el bosque". En La historia del Islam en África , editado por Nehema Levtzion y Randell Pouwels, 93-115. Atenas, OH: Ohio University Press.
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^ Braconnier, C. 1999. Dictionnaire du dioula d'Odienné: parler de Samatiguila . París: Documents de Linguistique Africaine.
^ DIOULA: una variedad de lengua mandinga de África occidental | Na baro kè 14 , consultado el 21 de febrero de 2023.
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^ República de Burkina Faso, Decreto Ministerial nº 54 /ENC/CNU.
^ República de Burkina Faso, Decreto Ministerial nº 367 /ENC/CNU.
^ Diallo, Mohamadou (2001). "Le noyau du code orthographique du dioula du Burkina Faso". Mandekan, Boletín Semestriel d'Études Linguistiques Mandé . 37 : 9–31.
enlaces externos
An ka taa: un sitio web con un diccionario, recursos y medios sobre Jula y Manding en general.
Base de datos de grabaciones de audio en Jula (Dioula) - oraciones católicas básicas [ enlace muerto permanente ]
Bibliografía
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