Fanta Regina Nacro (nacida el 4 de septiembre de 1962) es conocida por ser la primera mujer de Burkina Faso en dirigir un largometraje y es miembro fundadora de la Guilde Africaine des Realisateurs et Producteurs (El gremio africano de directores y productores). [1] Es una artista que explora los temas del cine africano mientras aborda cuestiones relacionadas con enfermedades como el SIDA y la educación de las niñas. [2] Representa la "Nueva Ola Africana". Las películas de Nacro tienden a cuestionar las tradiciones de Burkina Faso, al tiempo que analizan la relación entre la tradición y la modernidad en el mundo actual. [3]
Nacro creció en una zona rural de Burkina Faso con la intención de convertirse en partera. El deseo de hacer películas surgió de su educación en torno a la narración de historias en Burkina Faso. Su interés por trabajar en la industria cinematográfica comenzó a crecer. Ella le da crédito a un vecino por informarle sobre la escuela de cine, Institut d'Education Cinématographique de Ouagadougou (INAFEC) , en Burkina Faso. [4] Mientras estudiaba en el INAFEC, Nacro conoció a Idrissa Ouedraogo , un director para quien más tarde trabajaría como editora. [4] Recibió su primer título en ciencias y técnicas audiovisuales del INAFEC en 1986. [4]
También obtuvo una maestría en Estudios Cinematográficos y Audiovisuales en la Sorbona .
Su primer trabajo en cinematografía llegó durante una colaboración durante sus estudios en el INAFEC. Su departamento de cine se había asociado con el departamento de cine de la Universidad Howard dirigido por el profesor Abiyi Ford. Nacro atribuye este proyecto colectivo, en el que conoció a la cineasta Zeinabu Davis, como su "primera experiencia cinematográfica. Fue muy importante para mí y me permitió definir mi papel en esta profesión" (p. 216). [5] Desde entonces ha declarado que, aunque los futuros proyectos de colaboración entre directores africanos y directores afroamericanos serían valiosos, encontrar financiación sería un desafío clave. [5]
Nacro tuvo que aprender durante su formación todas las facetas de la realización cinematográfica, incluidas la edición y la fotografía, y estas habilidades fueron las que la ayudaron a iniciar su carrera en la industria cinematográfica. [5] Comenzó como locutora de televisión y luego trabajó en continuidad y edición. Pronto, Nacro comenzó a trabajar como directora e hizo su primera película, Un Certain Matin (1991). [4]
En 1999, Nacro, junto con Jean-Marie Teno y Balufu Bakupa-Kanyinda , crearon la Guilde Africaine des Realisateurs et Producteurs (La Asociación Africana de Directores y Productores) para expandir el trabajo de los cineastas africanos. La iniciativa ha trabajado para atraer más atención al cine africano en un esfuerzo por apoyar a la industria. [1]
Es conocida popularmente por producir cortometrajes en Europa, África y América del Norte.
La primera película de Nacro fue un cortometraje titulado Un Certain Matin (1992). Desde entonces ha producido numerosos cortometrajes, a menudo desde una perspectiva humorística sobre las tradiciones de su país y la complejidad de las relaciones entre tradición y modernidad. Bintou ha ganado más de veinte premios en festivales internacionales y ganó el premio Fespaco al mejor cortometraje en 2001.
Creo en el intercambio de ideas, en el intercambio cultural. Vemos películas europeas. Hacemos concesiones, conservamos lo positivo de la cultura occidental y rechazamos lo negativo, así que no veo por qué el público occidental no debería ver imágenes africanas. Además, cuanto más películas africanas vea el público occidental, más se cuestionarán los prejuicios racistas, porque cuanto más se conoce a alguien, mejor se comprenden sus aspiraciones y su comportamiento. Creo que el cine puede ayudar a establecer un intercambio y una comunicación reales entre diferentes naciones, ya que el cine es el mejor medio para educar a las masas.
— Fanta Nacro, citada en África contraataca: perspectivas alternativas en el cine africano francófono subsahariano
Puk Nini , que significa "abre los ojos", es un cortometraje en el que Nacro juega con el tema del adulterio tanto desde el punto de vista masculino como femenino. Presenta a tres personajes principales: Isa, Salif y Astou. Isa y Salif están casados, sin embargo, desde su matrimonio y el nacimiento de su hija, Salif se ha vuelto celoso por la atención que Isa presta a su hija. Astou es un personaje sexualmente liberado que comienza una aventura con Salif, una vez que él ha decidido buscar atención sexual en otra parte. Aunque primero se la muestra al público desde el punto de vista masculino, Nacro pronto invierte esta mirada objetivadora hacia Salif y dirige la narrativa sexual. Una vez que Isa descubre las actividades extramatrimoniales de Salif, se une a Astou y juntos se unen contra Salif. Su asociación demuestra la importancia de la solidaridad entre mujeres en lugar de competir por la atención masculina. La película de Nacro fomenta la independencia femenina y desafía muchas de las estructuras de poder tradicionales que existen entre hombres y mujeres, tanto en el contexto africano como en el de Hollywood. [1]
Nacro ha declarado que sus ideas sobre los problemas de las relaciones extramatrimoniales en Puk Nini surgieron de sus colegas masculinos del Instituto de Educación Cinematográfica de Uagadugú (INAFEC) [5] . "Porque, digamos lo que digamos sobre la vida africana hoy en día, hay una crisis de parejas que es alarmante. Es necesario, al menos para mí, pensar en la relación entre hombres y mujeres". [6]
Este cortometraje dirigido por Nacro en 1997 describe los diversos mitos que se esconden detrás del uso del preservativo, la sexualidad, el SIDA, la poligamia y el tema del cambio en un pueblo de Burkina Faso. Konaté, el personaje principal, está casado con tres mujeres y se sabe que tiene amantes. Una de sus esposas, Diénéba, se informa sobre las implicaciones del virus del SIDA después de una visita a la ciudad un día. Su experiencia en la ciudad le enseña la importancia de los condones, que se lo comunica a Konaté. Konaté insiste a Diénéba en que no debe usar condón, una postura que luego es apoyada por los otros hombres del pueblo. Incapaz de mantener una relación física con Diénéba o sus otras esposas, intenta tener relaciones sexuales con su amante. Cuando parece que ha sido afectado por la impotencia, viaja a la ciudad con la esperanza de curar este problema. Aprende de un visualizador religioso que la única cura es encontrar un árbol especial. Una vez en la ciudad, un activista contra el sida lo ayuda a encontrar el árbol, siempre y cuando Konaté prometa comenzar a usar condones. Konaté encuentra el árbol con éxito, se cura y regresa a casa.
Nacro muestra el tema del cambio a través de un viaje que tanto Konaté como Diénéba deben emprender para aprender sobre los problemas que rodean al virus del SIDA. La película funciona con elementos tanto humorísticos como informativos, ya que incluye información importante sobre la protección sexual, pero también sobre la importancia del empoderamiento femenino en una relación romántica, especialmente en lo que respecta a la salud. [1]
Nacro realizó su primer largometraje, La Nuit de la Vérité , en 2004.
Nacro ha dicho que mejorar el alcance del cine africano será un objetivo permanente entre los directores africanos. Ha señalado que mejorar las cifras de audiencia es una necesidad para que la industria crezca, ya que la industria cinematográfica aún no ha alcanzado su potencial en muchos países africanos. [1] "Desde que vi una película llamada Femme d'Alger , que fue hecha por un hombre, con lo que uno podría incluso llamar la sensibilidad de una mujer, me he dado cuenta de que en realidad no existe la sensibilidad de la mujer o del hombre, sino simplemente una sensibilidad humana". [6]