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Dios mío

Cad Goddeu ( en galés medio : Kat Godeu ; en español: La batalla de los árboles ) es un poema galés medieval conservado en el manuscrito del siglo XIV conocido como el Libro de Taliesin . El poema hace referencia a una historia tradicional en la que el legendario encantador Gwydion anima a los árboles del bosque para que luchen como su ejército. El poema es especialmente notable por su simbolismo llamativo y enigmático y la amplia variedad de interpretaciones que ha ocasionado.

Poema

El poema, de unas 248 líneas cortas (normalmente de cinco sílabas y un silencio) y dividido en varias secciones, comienza con una extensa afirmación de conocimiento de primera mano de todas las cosas, de un modo que se encuentra más adelante en el poema y también en varios otros atribuidos a Taliesin ;

culminando con una afirmación de haber estado en " Caer Vevenir" cuando el Señor de Britania luchó. Sigue un relato de una gran bestia monstruosa, del miedo de los británicos y de cómo, por la habilidad de Gwydion y la gracia de Dios, los árboles marcharon a la batalla; luego sigue una lista de plantas, cada una con algún atributo sobresaliente, ahora adecuado, ahora oscuro;

El poema luego se divide en un relato en primera persona del nacimiento de la doncella de las flores Blodeuwedd , y luego la historia de otro, un gran guerrero, antaño pastor, ahora un erudito viajero, tal vez Arturo o el propio Taliesin. Después de repetir una referencia anterior al Diluvio , la Crucifixión y el día del juicio , el poema cierra con una oscura referencia a la metalistería.

Interpretaciones

Hay alusiones contemporáneas a la Batalla de los Árboles en otras partes de las colecciones galesas medievales: las Tríadas galesas la registran como una batalla "frívola", mientras que en otro poema del Libro de Taliesin el poeta afirma haber estado presente en la batalla.

Según un resumen de una historia similar conservada en Peniarth MS 98B (que data de finales del siglo XVI), el poema describe una batalla entre Gwydion y Arawn , el Señor de Annwn . La lucha estalló después de que el labrador divino Amaethon robara un perro , una avefría y un corzo de Arawn. Gwydion finalmente triunfó al adivinar el nombre de uno de los hombres de Arawn, Bran (posiblemente Bran el Bendito ).

En la historia de Mabinogi sobre la infancia de Lleu Llaw Gyffes , Gwydion hace que un bosque parezca una fuerza invasora.

El Cad Goddeu , que es difícil de traducir debido a su lacónica alusión y ambigüedad gramatical, fue objeto de varios comentarios especulativos y versiones inglesas del siglo XIX. Thomas Stephens sostuvo que el poema trataba de "una superstición helioarquita, la metempsicosis de un druida jefe y un relato simbólico del Diluvio". [1] El trabajo monumental de Gerald Massey sobre los orígenes africanos sugirió que el poema reflejaba la religión egipcia. [2]

David William Nash creía que se trataba de un romance de mala calidad del siglo XII superpuesto a un romance o historia de la era artúrica y unido a otros fragmentos poéticos. [3] WF Skene rechazó la antigüedad del relato en prosa y pensó que el poema reflejaba la historia del norte del país durante las incursiones irlandesas. [4] Watson siguió a Skene e Ifor Williams planteó la pregunta "¿Qué pasa con la batalla de Celyddon Wood ?"

Robert Graves retomó una especulación que Nash había considerado y rechazado: que los árboles que lucharon en la batalla corresponden al alfabeto Ogham , en el que cada carácter está asociado con un árbol en particular. Cada árbol tenía un significado y una importancia propios, y Gwydion adivinó el nombre de Bran por la rama de aliso que Bran llevaba, siendo el aliso uno de los principales símbolos de Bran. Graves argumentó que el poeta original había ocultado secretos druídicos sobre una religión celta matriarcal más antigua por miedo a la censura de las autoridades cristianas. Sugirió que Arawn y Bran eran nombres del mismo dios del inframundo y que la batalla probablemente no fue física sino más bien una lucha de ingenio y erudición: las fuerzas de Gwydion solo podrían ser derrotadas si se adivinaba el nombre de su compañera, Lady Achren ("Árboles"), y las huestes de Arawn solo si se adivinaba el nombre de Bran.

Graves, siguiendo a Nash, aceptó que el poema es una composición de varias secciones diferentes, entre las que nombró un Hanes Taliesin ( Historia de Taliesin ) y un Hanes Blodeuwedd (Historia de Blodeuwedd).

Marged Haycock y Mary Ann Constantine rechazan la idea de que Cad Goddeu codifica las antiguas religiones paganas como creía Graves, sino que lo ven como una burla, una gran parodia del lenguaje bárdico. Francesco Bennozo sostiene que el poema representa los antiguos temores al bosque y sus poderes mágicos. Trudy Carmany Last sugiere que Cad Goddeu es una variante celta de la Eneida de Virgilio . [5]

Otros usos

Una canción titulada "Cad Goddeau" aparece en el álbum Eostre de 1984 de la banda británica Zoviet France .

La cantautora Tori Amos se inspiró en la historia de Cad Goddeu para su canción "Battle of Trees", que aparece en Night of Hunters , un álbum conceptual narrativo, presentado como un ciclo de canciones del siglo XXI. Esta canción, una variación de Gnossienne No. 1 de Erik Satie , [6] utiliza referencias a Cad Goddeu para reflexionar sobre el poder del lenguaje como arma lista para la batalla. [7]

El grupo de rock soviético y más tarde ruso Aquarium grabó una canción "Kad Goddo" en su álbum Deti Dekabrya , 1986, citando algunas de las líneas directamente del poema.

Tim Powers hace que el protagonista de su libro El dibujo de la oscuridad , Brian Duffy, pronuncie unos versos del Cad Goddeu para evocar a seres antiguos que luchen con él. [8]

« Duel of the Fates » es un tema musical recurrente en la trilogía de la precuela de Star Wars y el universo expandido. Fue compuesta por John Williams y grabada para la banda sonora de la película por la Orquesta Sinfónica de Londres y London Voices . Esta pieza sinfónica se interpreta con una orquesta completa y un coro. La letra se basa en un fragmento de Cad Goddeu y se canta en sánscrito . [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Thomas Stephens , Literatura de Cymry, 1848, citado en Nash, op cit.
  2. ^ Gerald Massey , Libro de los comienzos vol 1, reimpreso en 2002, Kessinger Publishing, ISBN  0-7661-2652-8 , página 361.
  3. ^ David William Nash, Taliesin, o los bardos y druidas de Gran Bretaña: una traducción de los restos , JR Smith, 1848.
  4. ^ WF Skene , Los cuatro libros antiguos de Gales, 1868, republicado en 2004 por Kessinger Publishing, ISBN 0-7661-8610-5 , página 206 
  5. ^ Trudy Carmany Last, 'La "Batalla de los Árboles": Arturo, la Profecía de Virgilio y la "Eneida"'
  6. ^ Lesnie, Melissa. "Tori Amos: cazadora de música clásica". Limelight . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2011. Consultado el 3 de agosto de 2011 .
  7. ^ Keefe, Jonathan. "Reseña del álbum: Tori Amos, Night of Hunters". Slant . Consultado el 3 de agosto de 2012 .
  8. ^ Powers, Tim (1979). El dibujo de la oscuridad . Estados Unidos: Del Rey Books. ISBN 0-345-43081-6.
  9. ^ Richard Dyer (28 de marzo de 1999). "Cómo hacer que 'Star Wars' vuelva a cantar" (PDF) . The Boston Globe . Archivado desde el original (PDF) el 5 de enero de 2009. Consultado el 6 de diciembre de 2009 .

Enlaces externos