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Dile al-Hammam

Tell el-Hammam (también Tall al-Hammam ) es un sitio arqueológico en la gobernación de Ammán de Jordania , en la parte oriental del bajo valle del Jordán a 11,7 kilómetros al este del río Jordán y no lejos de su desembocadura. Se encuentra a 12,6 kilómetros al noreste del Mar Muerto . El yacimiento cuenta con importantes restos del Calcolítico , Edad del Bronce Temprano , Intermedio y Medio , y de la Edad del Hierro II. Existen diferentes intentos de identificar el sitio con una ciudad bíblica. El campo megalítico Hammam se encuentra cerca. Otros sitios arqueológicos en los alrededores incluyen Tall Nimrin , Tall Bleibel, Tall Mustah , Tall Iktanu, Tall Tahouna, Tall Barakat, Tall Kafrayn y Tall Rama .

El sitio cubre un área de aproximadamente 36 hectáreas, con un pequeño montículo alto (Upper Tall) que se eleva unos 30 metros sobre la llanura y una extensa ciudad baja (Lower Tall) al suroeste. La ocupación del sitio comenzó en el período Calcolítico tardío (cuarto milenio a. C.) y continuó durante la Edad del Hierro (primer milenio a. C.) hasta los períodos helenístico y romano. El sitio alcanzó su máxima extensión durante la Edad del Bronce Medio, cuando se construyeron importantes fortificaciones.

Las excavaciones en Tell el-Hammam han estado en curso desde 2005, dirigidas por Steven Collins de la Trinity Southwest University . El sitio ha sido objeto de controversia debido a afirmaciones que lo vinculan con la ciudad bíblica de Sodoma, una hipótesis rechazada por los arqueólogos convencionales. Otras afirmaciones de una destrucción catastrófica por una explosión aérea también han sido recibidas con escepticismo en la comunidad científica.

Historia

El sitio fue ocupado a partir del período Calcolítico Tardío (cuarto milenio a. C.) basándose en hallazgos de cerámica. Los restos arquitectónicos comienzan en la Edad del Bronce Antiguo (III Milenio a.C.) y el sitio estaba protegido por murallas, superiores e inferiores, en aquella época. En la Edad del Bronce Medio el sitio alcanzó su máxima extensión y se construyeron fortificaciones. La ocupación continuó durante la Edad del Hierro (primer milenio a. C.) hasta el período helenístico y romano. [1]

Muchos eruditos han identificado el asentamiento de la Edad del Bronce Final en Tell el-Hammam como Abel-Shittim , mencionado en la Biblia hebrea como una de las Estaciones del Éxodo . [2] [ se necesita mejor fuente ] En la antigüedad clásica, se ha sugerido que formaba parte de la ciudad de Livias , el centro principal o que se cree que estuvo en Tell er-Rameh , 2,75 km (1,71 millas) al noroeste de Díselo a El-Hammam. [3]

Arqueología

Excavación Tall el-Hammam-Valle del Jordán

El sitio cubre un área de aproximadamente 36 hectáreas de las cuales aproximadamente 26 hectáreas están dentro de fortificaciones, con un pequeño montículo alto (Upper Tall), que se eleva a unos 30 metros sobre la llanura, y una extensa ciudad baja (Lower Tall) que se extiende hasta el suroeste que es de propiedad privada y actualmente se utiliza para la agricultura. El alto montículo se ha visto afectado por trincheras militares y obras viales. Las zonas superior e inferior estuvieron protegidas por murallas desde la Edad del Bronce Antiguo. El sitio alcanzó su máxima extensión en la Edad del Bronce Medio (denominada Edad del Bronce Intermedio por el excavador). [ se necesita aclaración ] [ se necesita cita ]

Claude Reignier Conder registró el sitio en el siglo XIX y Père Mallon lo describió en detalle en 1932. Ambos notaron restos de un complejo de baños romanos que han desaparecido desde entonces, lo que presumiblemente dio su nombre al tell ("Colina de los Baños Calientes"). [4] [5] En 2011 se descubrió en el lugar una pequeña instalación de baño bizantino (5 mx 2 m). [6]

En 1941, Nelson Glueck visitó el lugar (también llamado Tell el-Hammeh es-Samri según Glueck), que asoció con el bíblico Abel haš-Šittum ( Abel-Shittim ). En el montículo alto, Glueck encontró una gran cantidad de fragmentos de cerámica de la Edad del Hierro I-II y un número menor de fragmentos de cerámica del Bronce Temprano y del Calcolítico Tardío. Observó una fortaleza de la Edad del Hierro, orientada de suroeste a noreste, en la cima. Estaba rodeado por una muralla de 1,2 metros de largo y 140 metros por 25 metros, con torres defensivas en los extremos estrechos. Parecía haber una ciudadela interior de 33 metros por 17 metros. Dijo que el sitio estaba a unos 2,5 kilómetros al sureste de Tell el-Kefrein. También indicó que el pequeño sitio (5 metros de alto y 60 metros de diámetro) de Tell Abu Qarf, situado a 0,5 kilómetros al suroeste, parecía ser parte del mismo complejo de asentamientos que Tall el-Hammam. [7] Glueck también examinó los dólmenes en el cercano campo megalítico Hammam y Tell Iktanu. [8] [9]

La arqueóloga australiana Kay Prag inspeccionó brevemente el sitio en nombre del Instituto Británico de Arqueología e Historia de Ammán en 1975-1976, mientras trabajaba en la cercana Tell Iktanu. Praga regresó en 1990 para completar el estudio en la ciudad baja y encontró un muro de fortificación de 3,5 metros de ancho revestido con grandes bloques de piedra caliza. Al observar que el área de la fortaleza del montículo alto había sido "muy arrasada", el breve esfuerzo de excavación se centró en la ciudad baja en un área del Bronce Temprano I. [10] [11] [12]

Desde 2005, las excavaciones en el sitio han sido dirigidas por Steven Collins de la Trinity Southwest University , [13] [14] una institución bíblica inerrantista no acreditada en los Estados Unidos. [15] Collins vincula el sitio con la legendaria ciudad bíblica de Sodoma , [16] una afirmación rechazada tanto por los científicos como por otros literalistas bíblicos. [17] [18] [19] En 2016, un equipo de la Universidad de Oxford notó que las excavaciones habían resultado en una alteración significativa del antiguo montículo, [20] y los arqueólogos han expresado su preocupación de que al vincular el sitio con Sodoma los excavadores Fomentar el saqueo y el comercio ilegal de antigüedades , porque los objetos "comercializados explícitamente para personas que buscan una conexión tangible con la Biblia" tienen una gran demanda. [17]

Reclamación de explosión de aire

Un grupo de investigadores patrocinado por el Comet Research Group , incluido un miembro del equipo de excavación de la Trinity Southwest University, publicó un artículo afirmando que Tell el-Hammam fue destruido cataclísmicamente por una explosión de aire . [21] Dos tercios de los autores son miembros del Comet Research Group, [22] que también afirma que los Dryas más jóvenes fueron causados ​​por el impacto de un cometa . [23] La teoría se presenta junto con la afirmación de que el sitio puede ser la fuente de la historia bíblica de la destrucción de Sodoma .

Otros plantearon dudas sobre la afirmación  [24] y demostraron que los autores alteraron algunas de las imágenes utilizadas como prueba. [25] Los autores inicialmente negaron haber alterado las fotos, pero finalmente publicaron una corrección en la que admitían haber eliminado de las fotos cosas irrelevantes para el contenido científico, como cintas métricas o dedos, girar algunas fotos 180° y voltear una foto. oscureciendo una flecha direccional. [26] Los autores aún no han abordado las inquietudes posteriores que se han planteado en PubPeer, incluidas las discrepancias entre la dirección de la onda expansiva afirmada en comparación con lo que muestran las imágenes, la falta de disponibilidad de datos de imágenes originales para investigadores independientes, la falta de evidencia que respalda las conclusiones, las referencias a la literatura creacionista de la Tierra joven y la desinformación sobre la explosión de Tunguska . [27] El 15 de febrero de 2023, se publicó la siguiente nota del editor en este artículo: "Se alerta a los lectores que los editores están considerando las inquietudes planteadas sobre los datos presentados y las conclusiones de este artículo. Una respuesta editorial adicional seguirá a la resolución de estos problemas." [28]

Un artículo de opinión publicado en la revista Sapiens Anthropology Magazine calificó la afirmación de " pseudocientífica ", sugirió que podría erosionar la integridad científica y advirtió que podría conducir a la destrucción del sitio por parte de saqueadores. También afirma que pocos arqueólogos expertos creen que el sitio representa Sodoma o Gomorra . [29]

El físico Mark Boslough , especialista en peligros de impacto planetario y prevención de impactos de asteroides , ha llevado a cabo una crítica sostenida en las redes sociales y en publicaciones impresas de la hipótesis de que una explosión de aire fue responsable de la destrucción de los asentamientos humanos en Tell el-Hammam. Su crítica llama la atención sobre una perspectiva de inerrancia bíblica que se ha utilizado en las afirmaciones de que una explosión aérea destruyó la ciudad bíblica de Sodoma. [30]

Una revisión de la evidencia de un evento de impacto indica que no se han cumplido los criterios adecuados para mostrar una explosión en el aire. [31]

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Tall el-Hammam .

Referencias

  1. ^ [1]Kobs, CK, S. Collins, H. Aljarrah y H. Bonnette, "Una figura de placa en Tall al Hammam, sexta temporada (2011). Anual del Departamento de Antigüedades de Jordania 55, págs. 609- 621, 2011
  2. ^
    • Números 25:1
    • Deuteronomio 34:9
    • Josué 2:1; 3:1
    • Thomson, William M. (1886). La tierra y el libro: Líbano, Damasco y más allá de Jordania . vol. 3. Nueva York: Harper & Brothers. pag. 669.
    • Gluck, Nelson (1934). "Exploraciones en Palestina Oriental, II". Anual de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental . 15 : ix-202. doi :10.2307/3768504. JSTOR  3768504.
    • Molinero, J. Maxwell ; Tucker, Gene M. (1974). Ackroyd, PR; Leaney, ARC; Packer, JW (eds.). El libro de Josué (Comentarios bíblicos de Cambridge sobre el Antiguo Testamento) . Cambridge, Nueva York: Cambridge University Press. pag. 199.ISBN​ 978-0521097772.
    • Harrison, RK (1983). "Mierda". En Blaiklock, EM (ed.). El nuevo diccionario internacional de arqueología bíblica . Grand Rapids, Michigan: Biblioteca de referencia Regency de Zondervan Pub. Casa. pag. 413.ISBN​ 978-0310212508.
    • MacDonald, Burton (2000). Este del Jordán: territorios y sitios de las escrituras hebreas . Boston, MA: Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental. pag. 90.ISBN​ 978-0897570312.
    • Merrill, Selah (1877). "Investigaciones modernas en Palestina". Revista de la Sociedad Geográfica Estadounidense de Nueva York . 9 : 109-125. doi :10.2307/196563. JSTOR  196563.
    • Merrill, Selah (1879). "Investigaciones modernas en Palestina" (PDF) . Exploración de Palestina trimestral . 11 (3): 109-115.
  3. ^ Tumbas, David E.; Stripling, Scott (2011). "Reexamen de la ubicación de la antigua ciudad de Livias". Levante . 43 (2): 178–200. doi :10.1179/175638011X13112549593122. S2CID  162399714.
  4. ^ [2]Conder, C., "The Survey of Eastern Palestina", Londres: Fondo de Exploración de Palestina, 1889
  5. ^ Mallon, A. Koeppel, R. y Neuville, R., "Teleilat Ghassul I, 1929-1932", Roma: Pontificio Instituto Bíblico, 1934
  6. ^ Tumbas, David E.; Stripling, Scott (2011). "Reexamen de la ubicación de la antigua ciudad de Livias". Levante . 43 (2): 178–200. doi :10.1179/175638011X13112549593122. S2CID  162399714.
  7. ^ Glueck, Nelson, "Algunas ciudades antiguas en las llanuras de Moab", Boletín de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental, no. 91, págs. 7 a 26, 1943
  8. ^ Glueck, Nelson, "Exploraciones en Palestina Oriental, IV. Parte I: Texto", Anual de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental, vol. 25/28, págs. iii–423, 1945
  9. ^ Glueck, Nelson, "Exploraciones en Palestina Oriental, IV. Parte II: Notas y platos de cerámica", Anual de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental, vol. 25/28, págs. iii-711, 1945
  10. ^ Praga, Kay (1991). "Informe preliminar sobre las excavaciones en Tell Iktanu y Tell al-Hammam, Jordania, 1990". Levante . 23 (1): 55–66. doi :10.1179/lev.1991.23.1.55.
  11. ^ Prag, Kay "Las excavaciones de Tell al Hammam, 1990". Siria 70.Fasc. 1/2 (1993): 271-273
  12. ^ Prag, Kay., "Las excavaciones de Tell Iktanu, 1989 y 1990", Siria, vol. 70, núm. 1/2, págs. 269–71, 1993
  13. ^ Collins, Steven; Aljarrah, Hussein (2011). "Sexta temporada de Tall al-Ḥammām, 2011: excavación, estudio, interpretaciones y conocimientos". Anual del Departamento de Antigüedades de Jordania . 55 : 581–607. ISSN  0449-1564.
  14. ^ Collins, Steven; Hamdan, Khalil; Byers, Gary A. (2009). "Tall al-Ḥammām: informe preliminar sobre cuatro temporadas de excavación (2006-2009)". Anual del Departamento de Antigüedades de Jordania . 53 : 385–414. ISSN  0449-1564.
  15. ^ "Acerca de". Universidad Trinity Southwest . Universidad Trinity Southwest . Consultado el 16 de julio de 2022 .
  16. ^ Collins, Steven (2007). "Sodoma: el descubrimiento de una ciudad perdida" . Biblia y pala . 20 (3). Asociados para la Investigación Bíblica : 72.
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  19. ^ Govier, Gordon (abril de 2008). "Mirando hacia atrás: las afirmaciones sobre nuevas ubicaciones en Sodoma están llenas de controversia". El cristianismo hoy . 52 (4): 15. Archivado desde el original el 18 de abril de 2008 . Consultado el 25 de septiembre de 2021 .
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Otras lecturas

enlaces externos