El Nawab de Dhaka ( bengalí : "ঢাকার নবাব"), originalmente escrito en inglés Nawab de Dacca , era el título del jefe de uno de los zamindar musulmanes más grandes de la Bengala británica y Assam, con sede en la actual Dhaka , Bangladesh . [1] El título de nawab , similar a la nobleza británica , fue conferido al cabeza de familia por la reina Victoria como reconocimiento a la lealtad y contribución del primer Nawab a las actividades de bienestar social.
Aunque los nawabs de Dhaka no eran soberanos, desempeñaron un papel esencial en la política del sur de Asia y en las relaciones con entidades externas. La familia era propietaria de la finca Dhaka Nawab, ubicada en el palacio Ahsan Manzil . "Nawab de Dhaka" era el título del cabeza de familia desde 1843. Khwaja Alimullah fue el primer poseedor del título, y Khwaja Abdul Ghani fue el primer Nawab de Dhaka cuando la reina Victoria hizo hereditario el título.
Las considerables luchas internas dentro de la familia Nawab llevaron gradualmente a la decadencia de la propiedad. En 1952, la Ley de Adquisición de Propiedades de Pakistán Oriental abolió formalmente la propiedad. Khwaja Habibullah Khan Bahadur fue el último Nawab de Dhaka en ocupar el cargo. Las sucesivas reformas agrarias en Pakistán y Bangladesh pusieron fin a las propiedades restantes de la familia Nawab.
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Los nawabs de Dhaka eran aristócratas de habla persa y urdu [2] [3] [4] que remontaban su ascendencia a Kashmiri Khan Mughal comerciantes que llegaron a Mughal Bengal durante el reinado del emperador Muhammad Shah para dedicarse al comercio, pero finalmente se establecieron en los distritos. de Dhaka , Sylhet y Bakerganj . [5] [6] [7] [8] [4] [9] Maulvi Khawaja Abdullah Kashmiri, quien se mudó de Delhi a finales de la era mogol , está registrado como el primer patriarca de la familia en Bengala. Habiendo establecido un negocio exitoso en Sylhet, invitó a su padre y a su hermano de Cachemira. [5] [7] Más tarde, la familia se instaló en Dhaka. [5]
La familia Dhaka Nawab fue establecida oficialmente por Khwaja Hafizullah Kashmiri, hijo de Khawaja Abdullah Kashmiri, quien adquirió una riqueza considerable mediante el comercio de cuero y oro. Su fortuna se basó en el comercio de cuero, especias y sal con comerciantes griegos y armenios. [10] También compró algunas propiedades zamindari en dificultades, a la venta en todas partes de Bengala bajo el Acuerdo Permanente , y fábricas de añil en el distrito de Barisal y el distrito de Mymensingh . [10] En los años siguientes, se casaron con familias de renombre de la localidad para fortalecer su dominio sobre los territorios recién adquiridos. [11]
Hafizullah adquirió Atia Pargana en el antiguo distrito de Mymensingh (actualmente en el distrito de Tangail ). Hafizullah compró una participación de 4 annas (una cuarta parte) de la pargana, incluida Dhamrai , la mezquita de Atia construida en 1608 y gran parte del bosque de Madhupur en 1806, gracias a un bono hipotecario de Rs. 40.000. [12] Las ganancias obtenidas con esta compra lo obligaron a dedicarse más a la compra de propiedades terrestres. [13] También adquirió Aila Phuljhuri en Bakarganj Sundarbans, un área de 44.000 acres (180 km 2 ) comprada por 21.000 rupias en 1812, con una demanda de ingresos de sólo 372 rupias al año. Después de que la tala de la selva se vio afectada, a finales de la década de 1870, sus ingresos totales estimados por alquiler ascendieron a 2.20.502 rupias. [10]
Debido a la ausencia de un sucesor varón superviviente de Hafizullah, su patrimonio tras su muerte recayó en su sobrino Khwaja Alimullah , [6] [8] hijo de su difunto hermano mayor Ahsanullah, a quien había preparado como administrador de la propiedad. Sus adquisiciones de tierras se sumaron a las de su tío, lo que convirtió al zamindari unido en uno de los más grandes de la provincia. Antes de su muerte en 1854, Alimullah hizo un waqf para un estado unido de los zamindari que sería administrado conjuntamente por un mutawalli . [10]
Se informa que su sobrino, Khwaja Alimullah, que era el tercer hijo de Khwaja Ahsanullah, fue un miembro emprendedor del clan, que efectivamente sentó las bases sobre las cuales los sucesivos jefes de familia establecieron su prosperidad y poder. Compró Ahsan Manzil , que entonces era una casa comercial francesa. Había aprendido inglés y animó a los miembros de su familia a aprender inglés, además de forjar alianzas con ingleses mezclándose con ellos libremente. Había participado en trabajos de desarrollo para el municipio de Dhaka y, con la ayuda de los británicos, instaló el hipódromo de Ramna. Compró purasangres para su hipódromo y fundó el Club Gymkhana. [14] Compró el famoso diamante, Daria-e-Noor, en una subasta gubernamental en 1852, realizada por Hamilton and Company de Calcuta. El diamante se exhibió inicialmente en la Gran Exposición de Hyde Park, pero no se vendió a un precio deseable y, como resultado, fue enviado de regreso a la India. El otro diamante más famoso, también llamado Daria-i-Noor, se encuentra actualmente en una bóveda del Banco Central de Irán en Teherán . [15]
En 1846 hizo un Waqfnama a favor de su segundo hijo Khwaja Abdul Ghani , [9] y lo convirtió en un poderoso Mutawalli (Administrador) para la gestión de todas las propiedades de la familia. Esto ayudó a preservar el patrimonio familiar, ya que no podía dividirse entre los descendientes. Ese Waqfnama fue el principal responsable del éxito futuro de la familia. A pesar de ser un musulmán sunita, Khwaja Alimullah financió el Festival Muharram de los musulmanes chiítas en Dhaka. Comenzó en 1843 después de la muerte de Ghaziuddin Haider, quien era el Naib Nazim de Dhaka. Murió en 1854 y fue enterrado en el cementerio de Begum Bazar. [14]
Khwaja Abdul Ghani, hijo de Khwaja Alimullah y Zinat Begum, pasó a ser el Mutawalli de la propiedad. Con la sucesión de Khwaja Abdul Ghani en la dirección, la prosperidad de la casa alcanzó su cenit. Bajo su mando, el control territorial de la familia se extendió a muchas parganas en los distritos de Dhaka, Bakerganj, Tripura y Mymensingh. Para la gestión, dividió el zamindari en 26 subcírculos, cada uno gobernado por un kachari (oficina) encabezado por un naib (gerente) con varios amlas (funcionarios). Se le otorgó el título personal de Nawab en 1875, que la reina Victoria convirtió en título hereditario el 1 de enero de 1877. [16] [17]
Con Khwaja Abdul Ghani, la familia Khwaja desarrolló por primera vez un interés por la política y las obras sociales del país. También organizó al pueblo de Dhaka en panchayet mahallas , que fue respaldado por el Raj británico en consideración a su apoyo al Raj durante el motín de los cipayos . Nawab Abdul Ghani hizo varias contribuciones al trabajo benévolo y caritativo, no sólo en la ciudad y en otras partes de Bengala sino también más allá del subcontinente indio. Su acto público más conspicuo fue el sistema de obras hidráulicas en la ciudad de Dhaka. El agua filtrada se suministró gratuitamente a la población de Dhaka. Además, estableció varias escuelas, madrasas y donó fondos para el hospital Mitford en Dhaka, Kolkata Medical College y Aligarh College. Apoyó a las mujeres para actuar en dramas a pesar de la oposición de los líderes de la sociedad conservadora. Al comienzo de la era cristiana, cada año organizaba una gran feria en el jardín Shahbagh y mantenía una banda portuguesa para entretener a los invitados en ocasiones festivas. Supervisó y financió la construcción de Buckland Bund . [17]
Nawab Abdul Ghani entregó la responsabilidad de Dhaka Nawab Estate a su hijo mayor, Khwaja Ahsanullah el 11 de septiembre de 1868, pero continuó supervisando la propiedad hasta su muerte el 24 de agosto de 1896. [ cita necesaria ] Khwaja Ahsanullah nació en Dhaka en el año 1846. Era un poeta urdu-persa y su seudónimo era "Shaheen". Sus poemas seleccionados, Kulliyat-e-Shaheen, se conservan en la Universidad de Dhaka. Su libro, Tarikh-e-Khandan-e-Kashmiriyah [5] es una adición vital a la literatura e historia urdu-persa. Tanto al padre como al hijo se les confirió el título de Nawab en 1875, y en 1877, este título se hizo hereditario para el miembro mayor de la línea. [18]
"Nawab Ahsanullah estableció la Escuela de Ingeniería Ahsanullah y, pensando en la salud de los residentes de Dhaka, contribuyó, junto con su padre, al establecimiento de un tanque de agua desde el cual se suministraría agua filtrada a los ciudadanos de Dhaka hasta el momento. allá por 1874. [18]
Nawab Salimullah , el segundo hijo de Ahsanullah, asumió la dirección del zamindari en 1902. Pero pronto comenzaron las disputas familiares y Salimullah perdió el control de la finca. La gestión de la finca se deterioró hasta el punto de aumentar los atrasos en los ingresos y las deudas de la finca. Por consideraciones políticas, el gobierno respaldó financieramente a Nawab Salimullah, lo que incluyó un préstamo oficial confidencial a Salimullah (1912) para saldar sus deudas personales. Nawab Salimullah de Dhaka y los aristócratas musulmanes que formaron el baluarte de la Liga Musulmana en 1906 inspiraron a los campesinos musulmanes contra el movimiento Swadeshi (1905-1911) en apoyo de la Partición de Bengala . Junto con Nawab Ali Chowdhury , jugó un papel decisivo en la iniciación del AK Fazlul Huq en la política, que aisló a la Liga Musulmana de los campesinos y derrotó a Sir Khwaja Nazimuddin en el distrito electoral de Patuakhali en las elecciones de 1937. La familia Dhaka Nawab, junto con los ispahaníes de Calcuta , aún conservaban un control firme sobre la mayoría de los estudiantes musulmanes, mientras que el capítulo de Bengala de la Asociación de Estudiantes Musulmanes de toda la India pasó a llamarse Liga de Estudiantes Musulmanes de toda Bengala en 1938. [19] [20]
El tambaleante patrimonio de Dhaka Nawab quedó bajo el control del Tribunal de Salas en septiembre de 1907. El primer administrador del patrimonio fue HCF Meyer, a quien siguieron LG Pillen, PJ Griffith y PD Martin, todos miembros de la administración pública india . [10] El 16 de diciembre de 1901, mientras estaba destinado en Mymensingh, recibió un telegrama informándole del fallecimiento de su padre, y de su llegada a Dhaka a la mañana siguiente, como hijo mayor, y con el "consentimiento unánime de todas las partes interesadas" fue instalado como el nuevo Nawab. Nawab Salimullah fue un gran reformador educativo y, al igual que su padre, era propenso a una liberalidad pródiga. Fue un gran filántropo, brindó asistencia financiera a muchos estudiantes pobres y estableció el orfanato más grande de toda Bengala, que se llamó "Orfanato musulmán de Salimullah". En beneficio de los estudiantes musulmanes, donó el conocido "Salimullah Muslim Hall" en Dhaka, que entonces era el salón residencial más grande de cualquier universidad asiática. [19]
Nawab Sir Salimuilah es recordado hoy principalmente por tres de sus mayores logros. En primer lugar, el papel que desempeñó en la partición de Bengala que se implementó el 16 de octubre de 1905, tenía como objetivo liberar a los musulmanes bengalíes de la esclavitud de la dominación hindú y asegurar su progreso socioeconómico mediante el establecimiento de una provincia separada de mayoría musulmana; en segundo lugar, por ser el fundador de un partido político tan fuerte como la Liga Musulmana de toda la India en diciembre de 1906, y el establecimiento de la Universidad de Dhaka en 1912. [20]
Como ha sucedido tantas veces en las grandes familias de la India, después de cinco generaciones de esplendor, la Familia Nawab entró ahora en un período de decadencia. La vida extravagante y la necesidad de mantener un número cada vez mayor de dependientes fueron las principales causas del problema, pero a ellas hay que añadir las considerables sumas gastadas por Nawab Ahsanullah y Nawab Salimuilah en servicios públicos o propaganda a favor de la partición. La familia estaba muy endeudada y, en vista de la importancia política de la familia, sus propiedades quedaron bajo el control del Tribunal de Wards en 1909. [20] [10]
Nawab Salimullah fue el primer hombre de la familia Nawab de Dhaka en participar activamente en política. Se informa que dijo que su abuelo, Nawab Sir Abdul Ghani, y su padre, Nawab Sir Khwaja Ahsanullah, eran hombres de renombre internacional y estaban imbuidos del amor por su país y su pueblo, pero se abstuvieron de participar en política. Estaba en su destino abrir la puerta a la política a la familia Nawab de Dhaka. Nawab Sir Salimullah murió en Calcuta el 16 de enero de 1915, y su ataúd fue llevado a Dhaka en una lancha especial, y fue enterrado en el cementerio familiar en Begum Bazar." [19]
En 1934, la familia tenía propiedades que cubrían casi 1.200 km ( 2 acres) y estaban bien distribuidas en diferentes distritos del este de Bengala, junto con propiedades en Shillong, Assam, y tenían un alquiler anual de 120.000 libras esterlinas. Con su riqueza, estatus social y estrecha relación con el Raj, la familia del Nawab de Dacca era la familia musulmana más poderosa de Bengala. [21]
El Dhaka Nawab Estate fue abolido en 1952 en virtud de la Ley de Adquisición y Arrendamiento de Patrimonios de Bengala Oriental (1950). Sólo el complejo Ahsan Manzil y las tierras khas bajo derechos raiyati estaban exentos de la aplicación de la Ley de Adquisiciones. Pero debido a muchas reclamaciones familiares no resueltas, muchos activos del patrimonio todavía estaban controlados por el Tribunal de tutelas. La junta de reforma agraria, que es la sucesora del Court of Wards, todavía posee esos activos en nombre de la familia. [10]
La influencia de la familia Dhaka Nawab en la Liga de Estudiantes Musulmanes se erosionó después de la partición, particularmente después del pronunciamiento de Muhammad Ali Jinnah sobre la cuestión del idioma estatal en 1948. La facción anti-Khwaja de la Liga Musulmana se separó de la Liga de Estudiantes Musulmanes de Bengala. y estableció la Liga de Estudiantes Musulmanes de Pakistán Oriental en 1948. Esta Liga de Estudiantes encabezó el Movimiento Lingüístico que comenzó ese año.
Los parientes lejanos de la familia Dhaka Nawab desempeñaron un papel vital en la historia de la literatura urdu - persa en Bengala. Khwaja Haider Jan Shayek, Khwaja Kawkab, Khwaja Atiqullah Sayeda, Khwaja Muhammad Afzal y Sir Khwaja Nazimuddin KCIE, CIE y otros contribuyeron considerablemente a la literatura urdu y persa en los siglos XIX y XX. La familia mantuvo una estrecha conexión con figuras literarias como Mahmud Azad y Hakim Habibur Rahman . Khwaja Muhammad Azam escribió Islami Panchayet Dhaka (1911) en urdu. Su hijo, Khwaja Muhammad Adel, coeditó Jadu , una revista mensual con Hakim Habibur Rahman. Khwaja Abdur Rahim Saba (muerto en 1871) escribió poemas en urdu. Su manuscrito, Daste Saba, se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Dhaka . Nawab Khwaja Ahsanullah escribió poemas en urdu con su seudónimo Shaheen recopilados en Kulliat-e-Shaheen , y una historia de su familia recopilada en Ta'arīkh-e-Khândan-e-Kashmirian . También fue compositor y letrista de canciones de thumri y financiero de Ahsanul Kasas (15 de febrero de 1884), una revista semanal en urdu de Dhaka.
Fue a finales del siglo XIX cuando el arte de la fotografía cobró impulso en Dhaka bajo el patrocinio de Nawab Khwaja Ahsanullah y su hijo Nawab Khwaja Salimullah. Khwaja Ahsanullah se unió a la Sociedad Fotográfica de la India con sede en Calcuta en 1888.
Nawab Abdul Latif fue directo en su análisis: el urdu es la lengua materna de los Ashraf (la clase élite) y el bengalí es la lengua materna de los Athraf (los plebeyos)... La familia Nawab de Dhaka, la familia Suhrawardy de Midnapur, toda la familia Nawab de Shaistabad en Bakerganj hablaba en urdu...
El urdu nunca fue hablado en Bengala excepto por los inmigrantes musulmanes en Calcuta y las familias nawab de Murshidabad y Dhaka.
Nazimuddin , miembro de la rica familia terrateniente nawab de Dhaka, estaba relacionado con un nawab anterior cuyo palacio fue el lugar de fundación de la Liga Musulmana en 1906. La familia es de origen cachemir, a menudo asociada con el dominio británico, habla urdu. en casa, rara vez habla bengalí con fluidez política y forma parte de la élite nacional.
Nawab Bahadur Sir Khwajah Abdul Ghani Miah , también conocido como Ghani Miah (Gunny Meah) para abreviar, nació en una familia musulmana rica y prominente que remontaba su origen a Persia ... Nawab Sir Ahsanullah Khan Bahadur nació así. en Dhaka en una de las familias musulmanas más ricas y famosas de Bengala Oriental. Su abuelo, Khwajah Alimullah , y su padre, Nawab Sir Abdul Ghani , remontaron su historia familiar a Cachemira... el fundador de esta familia fue Maulvi Abdullah, quien llegó a la India durante la época del emperador Muhammad Shah... Maulvi Abdullah abandonó Delhi. y se estableció en Sylhet... A partir de entonces, invitó a su padre y a su hermano a venir a Sylhet desde Cachemira... Maulvi Abdullah, el fundador de la familia Nawab, provenía de Cachemira y se mudó a Delhi durante el reinado del emperador mogol, Mahoma. Shah, en busca de fama y fortuna... Los antepasados de Salimullah fueron originalmente comerciantes de Cachemira que llegaron a Bengala Oriental a mediados del siglo XVIII para dedicarse al comercio y finalmente se establecieron en los distritos de Dhaka, Sylhet y Bakerganj...
Fue en esta época cuando una familia comercial musulmana recién establecida en la ciudad de Dhaka, originaria de Cachemira, abandonó el comercio e invirtió su riqueza en comprar tierras en las subastas. El fundador de esta familia musulmana de Cachemira en Dhaka fue Khwaja Alimullah.
Khwaja Alimullah se presentó... su familia ascendió a la posición principal en Dacca. Esta familia no tiene conexión con los antiguos gobernantes musulmanes de esta provincia. Tiene su origen en la familia cachemira de Khwaja Abdul Hakim, quien emigró a Sylhet y comenzó su negocio... El único hermano de Khwaja Hakim, Maulvi Abdullah, se mudó a Dacca, y de él surgió la actual familia Dacca. Khwaja Alimullah era su nieto y compró la fábrica francesa alrededor de 1838.
Fueron los sunitas quienes desde principios del siglo XIX llegaron gradualmente a dominar la comunidad musulmana en Dhaka, y uno de ellos, Khwaja Alimullah, un comerciante de Cachemira convertido en zamindar, se convirtió en uno de los ciudadanos más ricos e influyentes de Dacca...
Nawab Abdul Ghani Nawab Ghani , nacido en 1830 de ascendencia cachemir, fue la persona más influyente en Bengala Oriental en la segunda mitad del siglo XIX.
Daryā-e Nūr, también escrito Darya-i-noor, el diamante más grande y más fino de las joyas de la corona de Irán.