Los Paadal Petra Sthalam ( tamil : பாடல் பெற்ற தலங்கள் ), también conocidos como Tevara Sthalam , son 276 [1] templos que son venerados en los versos de Shaiva Nayanars en los siglos VI-IX d.C. Los Divya Desams , en comparación, son los 108 templos de Vishnu glorificados en los poemas de los vaisnava Alvars contemporáneos de Tamil Nadu , India.
Tevaram significa literalmente "guirnalda de canciones divinas" y se refiere a la colección de versos cantados en alabanza a Shiva, el dios supremo de la secta Shaivite del hinduismo, por tres poetas tamiles conocidos como Shaiva Kuruvars: Sambandar, Appar y Sundarar. [2] Los tres son considerados los tres principales entre los sesenta y tres Nayanars . Los dos primeros vivieron durante el siglo VII d.C., mientras que el último alrededor del siglo VIII d.C. Se cree que todas las canciones en Tevaram están en conjuntos de diez canciones, llamadas patikam en tamil. Algunos expertos musicales consideran que Tevaram es una forma musical divina. [3] Existe una opinión común de que la sanscritización de los nombres de los templos se llevó a cabo en un período posterior que reemplazó a los nombres mencionados en Tevaram; algunos de los ejemplos comunes son Chidambaram en contraposición a Tillai en Tevaram y Kumbakonam en contraposición a Kudanthai. [ 4]
Los 275 templos que se mencionan en el Tevaram se denominan Paadal Petra Sthalam, es decir, los templos que se cantan en los versos. Por el contrario, los Vaippu Sthalam son templos que se mencionan casualmente en las canciones del texto. En los tiempos modernos, los versos del Tevaram se cantan a diario y durante las ocasiones festivas en la mayoría de los templos de Shiva en Tamil Nadu por músicos llamados Odhuvars. [5]
Manikkavacakar es considerado el cuarto en la línea de los Kuravars Shaiva, cuyos versos se clasifican como Thiruvasagam . Hay un dicho que dice "Thiruvasagathuku urugar, oru vasagathukum orugar", lo que significa que la persona que no cede ante el thiruvasagam no cederá ante nada más. [ cita requerida ]
Hay alrededor de 276 templos que son venerados por los versos de Shaiva Nayanmars y se encuentran entre los templos de Shiva más grandes de Tamil Nadu . [1] 267 templos en Tamil Nadu, 2 templos en Andhra Pradesh, 1 templo en Kerala, 1 templo en Karnataka, 2 templos en Uttarakhand, 2 templos en Sri Lanka, 1 templo en Nepal y Tirukailayam en el Monte Kailash. La lista se muestra a continuación.
Esto se refiere a los templos que son las manifestaciones de los cinco elementos del universo según el hinduismo: tierra, agua, aire, cielo y fuego.
Esta es una categoría de templos donde se cree que Shiva realizó su danza cósmica llamada tandava .
Esta categoría incluye ocho templos donde se cree que Shiva derrotó a su enemigo. Los ocho templos están en 1. Thiruvadhikai 2. Thirukoyilur 3. Thirukkadayur 4. Vazhoovur 5. Thirukkurakaval (kurukkai) 6. Thiruppaliyalur 7. Thirukandiyur 8. Thiruvirkudi.
El templo de Thyagarajar en Tiruvarur es famoso por el ajapa natanam (baile sin cánticos), que ejecuta la propia deidad. Según la leyenda, un rey Chola llamado Mucukunta obtuvo una bendición de Indra (una deidad celestial) y deseó recibir una imagen de Thyagaraja Swamy (la deidad que preside, Shiva en el templo) reposando sobre el pecho de Vishnu reclinado . Indra intentó desorientar al rey e hizo que se hicieran otras seis imágenes, pero el rey eligió la imagen correcta en Tiruvarur . [6] Las otras seis imágenes se instalaron en ThiruNallaaru, Nagapattinam , Tirukarayil, Tirukolili, Thiruvaaimur y Tirumaraikadu . [7] Los siete lugares son pueblos situados en el delta del río Cauvery . Se dice que las siete imágenes de Thyagaraja bailan cuando se las lleva en procesión (son los portadores de la deidad procesional quienes realmente bailan). Los templos con estilos de baile se consideran Sapta Vidangam (siete movimientos de baile) [8] y los templos relacionados son los siguientes: [9]
El festival Sapthasthanam se lleva a cabo en Tiruvaiyaru durante abril de cada año. Cientos de personas presencian la convergencia de siete palanquines de cristal que llevan a las principales deidades de los respectivos templos desde siete lugares en Tiruvaiyaru . Los palanquines desfilan cerca de la parada de automóviles, la multitud fue testigo del Poochorithal (festival de las flores) en el que una muñeca ofrece flores a las principales deidades en los palanquines. Después del Poochorithal , los palanquines parten hacia sus respectivos lugares. [10] Los siete templos son
Los siete templos son:
Aathara Stalam indica los lugares que sirven como personificaciones de los chakras tántricos asociados con la anatomía humana. El templo de Annamalaiyar se llama Manipooraga stalam [11] asociado con Manipooraga, considerado como la causa anatómica humana de la ignorancia espiritual, la sed, los celos, la traición, la vergüenza, el miedo, el asco, el engaño, la necedad y la tristeza. [12] Cinco templos se encuentran en Tamil Nadu , uno en Andhra Pradesh y uno en Varanasi .
.jpg/1280px-Gopuram_of_the_Ramanathaswamy_Temple,_Ramanathapuram,_Tamil_Nadu,_India_(2010).jpg)
