Principio metafísico
El necesidaditarismo es un principio metafísico que niega toda mera posibilidad: hay exactamente una manera en que el mundo puede ser.
Es el miembro más fuerte de una familia de principios, incluido el determinismo duro , cada uno de los cuales niega el libre albedrío libertario , argumentando que las acciones humanas están predeterminadas por antecedentes externos o internos. El necesitarismo es más fuerte que el determinismo duro, porque incluso el determinista duro concedería que la cadena causal que constituye el mundo podría haber sido diferente en su conjunto, aunque cada miembro de esa serie no podría haber sido diferente, dadas sus causas antecedentes. [ cita requerida ]
El más famoso defensor del necesitarismo en la historia de la filosofía es Spinoza .
Anthony Collins también fue conocido por su defensa del necesitarismo. Su breve Investigación sobre la libertad humana (1715) fue una declaración clave del punto de vista necesarista.
El Century Dictionary lo definió en 1889-91 como la creencia de que la voluntad no es libre, sino que está sujeta a causas antecedentes externas o leyes naturales de causa y efecto. [1] [2] [3]
Véase también
Referencias
- ^ Century Dictionary , vol. V, página 3951, De la necesidad a la necesidad. [Archivo DjVu http://www.leoyan.com/century-dictionary.com/05/index05.djvu?djvuopts&page=395] y archivo JPEG.
- ^ Véase "Peirce's Century Dictionary Definitions" (Eprint) en el Institute for Studies in Pragmaticism (Kenneth Laine Ketner, editor principal de la Bibliografía completa mencionada allí), y la página 68 en el archivo PDF de la lista de palabras (página 25 del PDF).
- ^
- Peirce, CS (1892) "La doctrina de la necesidad examinada", The Monist , v. II, n. 3, págs. 321-337, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, abril de 1892, para el Hegeler Institute. Google Books Eprint. Internet Archive Eprint. Reprinted Collected Papers v. 6, párrafos 35-65, The Essential Peirce v. 1, págs. 298-311.
- Carus, Paul (1892), "El ataque de Charles S. Peirce a la doctrina de la necesidad" en The Monist , v. 2, n. 4, julio, Paul Carus, ed., 560–582, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, para el Hegeler Institute. Google Books Eprint. Internet Archive Eprint.
- Peirce, CS (1893), "Respuesta a los necessitarios", The Monist , v. III, n. 4, pp. 526-570, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, julio de 1893, para el Hegeler Institute. Google Books Eprint. Internet Archive Eprint. Reprinted Collected Papers v. 6, párrafos 588-618.
- Carus, Paul (1893), "El fundador del tiquismo, sus métodos, filosofía y críticas: en respuesta al señor Charles S. Peirce" en The Monist , v. 3, n. 4, julio, Paul Carus, ed., 571–622, The Open Court Publishing Co., Chicago, IL, para el Hegeler Institute. Google Books Eprint. Internet Archive Eprint. Respuesta de Carus a la "Respuesta a los necesitados" de Peirce en el mismo número.
Enlaces externos
